Выбрать главу

Так что, даже если число 360 дней для «года майя» верно, то вычисленный на этой основе срок «конца пятой эпохи» в декабре 2012 года означал бы, то переходный период уже начался в самом конце 2008 года. И новый центр следующей «шестой эпохи» уже активно действует и собирает вокруг себя будущую элиту. Только не спешите искать этот новый тренд в выпусках и лентах новостей. Поскольку для столь масштабного процесса как пятитысячелетняя эпоха или даже первый 260 летний цикл этой новой эпохи, центром является вовсе не текущий политический процесс, даже глобальный, а процесс создания и утверждения нового мировоззрения. Полем, где протекает этот процесс является даже не сознание людей как проекция внешних социальных связей, а духовные связи, субъектом которых является «внутренний человек», то есть ипостась духа в нашей личности. Так что большая часть этого «центрального процесса» протекает вне рамок обыденного сознания, у кого-то в состоянии «творческого транса», у кого-то и вовсе во сне, перерабатывая где-то увиденные или услышанные символические сюжеты, не воспринятые сознанием как что-то значимое.

Вернемся, однако, к майянскому мифу о пятитысячелетних циклах, состоящих из 20 периодов по 260 майянских лет («тунов»). Можно было бы и отмахнуться от этой части учения, обоснованного не эмпирически, а только символически (на основе духовного откровения). Однако, одна подробность описания большого цикла цепляет и не отпускает.

Если считать, что «пятая эпоха» закончится в 2012 году, то два последних цикла по 260 «тунов» (256 лет, если считать «тун» по 360 дней) имеют начало в 1500 и 1756 годах.

Предпоследний цикл проходи под знаком Орла, последний – под знаком Восхода. Я уже отмечал, что более точным термином, раскрывающим символ «Восхода», является Прогресс как быстрое и неуклонное движение к более высокому уровню. В середине XVIII с распространением ткацких машин началась промышленная революция, которая перешла в самоподдерживающийся режим в 1775 году с изобретением паровой машины Уатта. Однако именно в 1756 году в мировой политике случилась «революция», приведшая к Семилетней войне – первой в мировой истории войне империалистического типа, охватившей ТВД на нескольких континентах. А разве кто-нибудь станет в здравом уме отрицать, что мировой прогресс и прогрессивные силы ни дня не могут жить без войн или подготовки к еще более затратным и разрушительным войнам? Поэтому кризис мирового милитаризма, начавшийся в 1960-х и проявившийся в виде крушения СССР 20 лет назад и готовый закончится крахом последней «сверхдержавы» к 2012 году, говорит о скором завершении этого самого периода «Прогресса».

Однако, стоит присмотреться и к периоду «Орла» примерно с 1500 по 1756-й. Этот исторический период принято называть Возрождением и Просвещением. Объединяет и то, и другое стремление к знаниям – сначала к возрожденным античным, затем к оригинальным открытиям новых «законов природы» и научных методов. А между тем, майянский знак Орла как раз и символизирует личность, зацикленную на образовании и интеллектуальном труде, утверждающему свой социальный статус на ценности приобретенных знаний. Не эта ли психологическая установка доминировала в указанный период в Европе, которая в свою очередь перешла к доминированию в мире? Но только ли в Европе наблюдалась такая установка? Просто в Европе интеллектуальные ценности стали наравне с материальными, дополняя богатства королевских дворов, банкирских домов и даже церкви, стимулируя европейский рынок и военные кампании. А в России та же ценностная установка, начиная с Ивана III, аналогично ситуации с материальными ценностями вела к монополизации и централизации интеллектуальных ресурсов. Тот же Иван Грозный так надежно прятал свою Либерию от чужих глаз, как величайшую ценность, что до сих пор никто найти не может.

Совпадение слишком явное, чтобы избежать соблазна заглянуть глубже в ретроспективу. Сомнения есть только в том, как отсчитывать 260 лет, ведь чем дальше, тем возможная ошибка будет сильнее. Но возьмем примерно с 1240-х по 1490-е годы, период под знаком Ветра. Символизирует природный, первобытный дух, приличествующий скорее язычникам, но наполняющий энергией и цивилизованные страны. Для наших предков на Руси и в целом в Евразии сомневаться в таких мощных веяниях из Великой степи не приходилась. Империя Чингизидов не просто существовала в указанный период, но фактически доминировала в мировой политике, как бы не затушевывала этот факт европоцентричная историография.