...Храмъ св. Софiи и другiе въ Кiевѣ были опустошены; монастырь Выдубецкiй отъ унiатовъ ограбленъ. Они завладѣли церквами Новгородъ - Сѣверскаго, Стародуба, Козельска. Священники изъ многихъ мѣстъ ими изгнаны; младенцы умирали безъ крещенiя, взрослые не могли вступать въ бракъ, были лишены исповѣди и причастiя Святыхъ Таинъ. Тѣла умершихъ продолжали хоронить безъ совершенiя обрядовъ, Православною Церковью установленныхъ...
Древнiй Кiевъ (какъ описываетъ современный писатель Бопланъ <французскiй инженеръ, служившiй въ польской армiи въ 1630-48 гг., руководившiй строительствомъ крѣпостей въ Малороссiи>) отъ многочисленныхъ храмовъ вмѣщалъ одни развалины... Черниговъ,... поляки выстроили въ немъ двѣ каменныя церкви и при одной основали огромный монастырь Доминиканскаго ордена. Въ Переяславлѣ, по словамъ Боплана, считалось до шести тысячъ дворовъ. Городъ сей былъ лучшимъ во всей Малороссiи... воевода брацлавскiй, староста переяславскiй основалъ въ ономъ, съ утвержденiя сейма, 1638 года, коллегiумъ iезуитовъ...Черкассы, столица гетмановъ малороссiйскихъ, главное убѣжище казаковъ, обращенъ въ пепелъ поляками 18 Декабря 1637 года» (Исторiя Малой Россiи отъ водворенiя Славянъ въ сей странѣ до уничтоженiя Гетманства. Въ 3-хъ частяхъ. Изд. четвертое. С.-Петербургъ. Кiевъ. Харьковъ. 1903.)
Когда Польша принялась настойчиво закрепощать свободныхъ малороссiйскихъ крестьянъ порубежья (украйны) и вводить унiю, Запорожская Сечь встала на защиту крестьянъ и православiя, и весь периодъ времени съ 1625 по 1638 годы ознаменованъ жестокой борьбой Запорожской Сѣчи съ Польшей. Казаки Запрожскiе съ Гетманомъ Жмайла и Тарасомъ Трясилой сражались подъ Переяславомъ противъ короннаго Гетмана Конецпольскаго, a когда последнiй заложилъ на Днѣпрѣ, ниже рѣки Самары, крѣпость Кодакъ, запорожцы, подъ начальствомъ Сулимы въ 1635 году разрушили ее. Бились козаки запорожскiе съ поляками и подъ предводительствомъ Павлюка, Гуни, Остраницы, Скадана, послѣ чего въ 1638 году опять была восстановлена крѣпость Кодакъ.
Однако ничего важного не происходило, пока въ 1647 году Зиновiй или Богданъ, Хмельницкiй, бавши до сего время у Козаковъ писаремъ, за главнокомандующаго не былъ признанъ.
Принятіе Малой Руси въ вѣчное подданство государства Россійскаго
Въ самое бѣдственное для малороссіянъ время настала благополучна минута освобожденія ихъ отъ тягостнаго ига польскаго. Вазглавилъ столь важную для Малой Руси освободительную борьбу Зиновій Богданъ Хмельницкій, мужъ знаменитый пламенною къ отечеству любовью и отличными дѣяніями.
Объявилъ онъ напередъ собравшимся нѣму козакамъ вину прихода своего къ нимъ съ тѣмъ, что возжелалъ, единственно изъ любви къ отечеству своему, заступить всю Малороссію и отомстить за всѣ бывшія и нынѣ еще чинимыя наглости, усильства, обиды и налоги полякамъ, за которыя по многократнымъ приносимымъ прошеніямъ и жалобамъ еще никакого правосудія отъ Польской Республики получить не могли, но вмѣсто всякаго удовольствія только вящую бѣду и изнуреніе отъ нихъ терпѣть принуждены. Объ ономъ бы имъ обнародовать всѣмъ живущимъ землякамъ своимъ въ Малороссіи и приглашали бъ на соединеніе съ ними, стать единодушно противу полякъ и отомщевать за обиды и озлобленія свои, напоминая имъ всѣ причиненныя оскорбленія подробно. Что нынѣ, де, «козаки отъ вольности и почтенія ужѣ уничтожены, силы ихъ уменьшены, начальниковъ своихъ природныхъ лишены и отданы подъ началъ поляковъ, а иныя и въ подданныя имъ; что грунта всѣ отобраны и въ крайнее неимущество доведены, разогнаны и истреблены многіе; оставшихъ же Козаковъ заставляютъ въ непристойныя и необыклые для козака, какъ то въ городовыя и прочія работы, употребляютъ къ топленію печей, къ чищенію дворовъ, коней, къ кормленію псовъ, дровомелями и на почты вмѣсто почтарей посылаютъ (Ригельманъ А.И.).