ПРОВОКАЦИЯ
В городе у ларька лавка стояла. Там пьяный еврей сидел и деньги раздавал. Некоторые не брали, боялись, что еврей подкупает, а другие, наоборот, брали. Думали: почему не взять? Он еврей — у него денег много. А кто думал, вера такая, чтобы деньги раздавать, — те из уважения брали. Пингвин тоже взял — он вообще деньги любил. Ворошиловский Стрелок — он все в Шведках околачивался — позавидовал на деньги, это, говорит, провокация. Еще хотел Пингвина дураком обозвать, но подумал, что обидится — Сметану одновременно и Дураком звали, — так что он из политкорректности затаился.
СОН В РУКУ
Раз Пингвину приснилось, что он был сто седьмой годовщиной взятия русскими войсками Измаила. Откуда он только узнал про этот Измаил — так-то был необразованный. В общем, он , маялся, еле утра дождался. Прибегает к тетке Усладе — объясни, мол, что такое. та ж, известно, на все руки, сны тоже знает.
— Давно прошло, — говорит. — Ты что спохватился?
— Так что, — тот спрашивает, — не в руку сон?
— Разве что в , — Услада ему. — Чего ты только в такую рань , народ баламутишь.
Пингвин видит, и правда вроде давно было, вспомнил, что в Питере даже скульптура на трамвайных путях стоит. Застеснялся, заизвинялся.
— Ладно, — говорит тетке, — не гори. Я тебе в другой раз товару принесу. Давай ведро.
Так и пошел, непонятый народом, а другие, если какой встретится, тоже нос воротят, вроде не видят — кому охота пустым ведрам кланяться.
ШВЕДЦЫ И СПОРТ
Малые шведцы были отсталый народ. Ну что, если в клубе даже магнитофона не было. Радио, правда, было в каждой избе — это с тех пор, как Ленин сказал, — но передавали только спортивные новости, считали, что шведцам и этого хватит. шведцы, наоборот, смеялись над спортом, не находя, чтобы от него был какой-нибудь толк. А спорт, между прочим, и без всякого толку занятие полезное, поскольку развивает мускулы и сноровку. Ну, сноровки шведцам было не занимать, мускулы тоже были. Зато с музыкой у них было бедно, а танцевать шведцы одновременно любили. Особенно популярна была у них бразильская самба. Поэтому, если уж очень прижмет, они сажали за пианино Сметану, а сами всей деревней плясали. Сметана хоть сам по себе и был неуклюжий, но на пианино играл так ловко, что, пожалуй, и по радио не сыграть. Ему бы только фрак да лакированные туфли, только где на его рост в деревне подберешь.
ЕЩЕ РАЗ ПРО ПЕТЛЮРУ
почему у тетки Услады поселился. Его как под видом нерасчлененного нашли, выяснили, кто и откуда и куда, а денег на дорогу нет, так задумались. Он в Москву ехал, хотел там прославиться, но по пути застрял в Малых Шведках. Так что с историческим Петлюрой ничего общего не имел — так же, как, скажем, и Хлопуша не от Пугачева. А этот больше на Махно похожий, потому что волосы длинные. Как у поэта Багрицкого: «У Махна по самы плечи волосня ». Теперь уже так не носят, но Шведки где, а где Нижний Тагил? Так вот у Петлюры по нижнетагильской моде было как у Багрицкого. Только он больше Бодлера любил, потому что на Петлюру похож. А сам длинный был, как шведец, хоть и не был. Только тощий и руки длинные. Ну, Сосатель обиделся и кричит:
— Пускай господин Шуазель ему помогает. Вот он спонсор, вот пусть и помогает.
Шведцы стоят, думают, а Пингвин (он тоже нет-нет, а что-нибудь да и скажет), он говорит:
— А может, у Федора с Усладой пусть поживет? У них времянка, а с Федора какой прок?
Тем более что он из Нижнего Тагила приехал и к тому Петлюре никакого отношения не имел, это его отца туда когда-то переселили. Не то по перегибу, не то по перекосу. Вообще-то, сын за отца не ответчик.
Боря Бычков как лицо заинтересованное обрадовался и тут же поддерживать:
— правда, тетке Усладе работник вот так нужен.
И рукой по горлу показывает: очень не хотел путать сюда господина Шуазеля.
А господин Шуазель — он спонсор из Парижа. Он иногда приезжал рыбку половить, да и так. Он был юркий француз. Немцы тоже иногда приезжали поглядеть, но этот лучше всех.