«золотой миллиард». Китайцы просто работают и производят, во
многих
случаях
уже
вполне
самостоятельно
высокотехнологичный продукт.
Секретом нынешнего азиатского успеха во многом является
философия под названием 996. Вся философия трех цифр
расшифровывается очень просто: работа с 9 часов до 9 (21—00) шесть дней в неделю и радуемся без перерыва. Возможно китайцы
до сих пор изучают в школе книгу Н. Островского «Как закалялась
сталь»: «… чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были
отданы самому главному в мире — борьбе за освобождение
человечества».
Простая совершенно арифметика пропаганды 12х6=72 час —
секрет работы китайца шесть дней по двенадцать часов
на повышение государственного ВВП. 24х7=168 час — время жизни
китайского человека за неделю. В итоге имеем, что 996 —
философия войны без снарядов против всех экономик мира.
Но нельзя воевать вечно, теряется смысл — если война не за жизнь.
И вот после «изнурительных побед» наступает синдром «жажда
изнурительного отдыха». Само по себе ничегонеделанье не является
пороком
или
медицинской
болезнью,
а
просто
времяпрепровождение в состоянии дауншифтинга. Человеку
и нравится, так что же в этом предосудительного. Да, полторы сотни
лет назад было предосудительно не производить ничего полезного
для общества и И.А.Гончаров мог себе позволить писать: «Лежанье
у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как
у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто
устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным
состоянием. Когда он был дома — а он был почти всегда дома, — он
все лежал, и все постоянно в одной комнате, где мы его нашли, служившей ему спальней, кабинетом и приемной». Мысли Обломова
были кротки и не противоречили укладу добропорядочных
церковных прихожан. Сейчас сотни миллионов людей на Земной
планете не могут найти себе профессиональное применение
с пользой для общества. Куда девать эту толпу социума ещё никто
толком не придумал. Да, в этом плане Илья Ильич Обломов был
намного комфортабельный и безопасный для общества, это только
к началу двадцатого века огромными усилиями царского
правительства удалось довести Российскую империю до коллапса.
Заслуги «швейцарских революционеров» невелики: в нужном месте, в нужный час с чемоданом денег.
Сейчас к временно неработающим особям относятся во всех
странах лояльно и всячески поощряют их к «отдыху» различными
пособиями.
Если проблемы дауншифтинга дрейфовали по европейскому
континету, а на других процветала классическая обломовщина, то
в двадцать первом веке очень ярко к движению дауншифтеров
примкнули в юго-восточной Азии представители молодёжи
в ареалах промышленного роста.
Да, там своя специфическая философия и следовательно их
философия имеет другое наименование и специфику. Термин, обозначающий человеческую философию «жизни ради себя»,
«отказа от чужих целей» охватила ту часть молодого поколения,
которая либо уже надорвалась на производстве, либо имеет
аллегрическое отторжение. Обозначается азиатский дауншифтинг
«тан пинг» — лежать плашмя (пластом). Обломовщина — живее всех
для живых. «Тан пинг» — это спасение от давления общества, которое беспощадно толкает молодых людей искать работу, непременно вкалывать и обязательно строить карьеру, трудясь
во внеурочное время, чтобы получить повышение в должности
и зарплате, взять кредиты для выплачивания за квартиру, машину
или дорогостоящую бытовую технику.
В мировой публицистике полно историй о молодых людях, которые описывают свой короткий путь в тан пинги. Молодые люди, чтобы попасть в тан пинги отказываются от традиционных семейных
ценностей и материального благополучия. Но главное, что не пока
не озвучивается — это исконно анархическая идеология. Людям, которым не нравится «давай, давай», работать всю жизнь на дядю, его любовниц и отпрысков молча разрывают свой личный договор
с государством с его ненасытными чиновниками. Это касается
мировой тенденции и переход отдельных стран в оголтелый
авторитаризм — естественная реакция престарелых щенков
у государственных сисек. Никакие молодёжные программы, кредиты, компенсации и выплаты на «детей» не действуют. Семья и школа —