Перед тем как он отыскал анкету убитой на сайте, предлагающем удовольствия на час, он поднял про будущую жертву всю информацию. Он прочесал все ее социальные сети, заглянул в личные переписки, пролистал всю ее жизнь от начала до конца. Где-то она храбрилась, где-то упорствовала, но потом все-таки выставляла себя жертвой обстоятельств и рассказывала, что если бы не… познакомилась или отвергла, обучилась или не тратила время, согласилась или не приняла, пошла или осталась на месте и многие-многие другие «не», то точно бы радовалась тому, что живет. Но все «не» уже случились, потому радости в своей жизни она не испытывала. Ей ничего не оставалось, как просто ждать смерти. Ждать смерти и влачить жалкое существование в жалком мирке, созданном ею самой.
Он не просто так ее вычислил.
Исай знал, что смерть часто опаздывает. Именно потому, что к каждому из человеков в отдельности смерть часто опаздывает, жизнь насыщена горем. Если человек не способен сам отвернуться от горя, боли и страдания, он привыкает к нему. Дальше он видит в нем смысл существования, загрязняя мир своей привычкой, а еще хуже – порождая себе подобных. Отсутствие счастья распространяется, словно суперинфекция, даже быстрее. Если бациллы перескакивают от одного человека к другому через дыхание, чихание, кровь, секс и блох, а потом действуют медленно, часами, а может быть, и десятилетиями, то несчастье распространяется со скоростью мысли. Стоит одному человеку вслух поныть о своих неудачах – другой заражен. Хорошо, если у него есть иммунитет в виде прошлого жизненного опыта. А если это ребенок из утробы несчастной матери? Тогда он получает все свои несчастья с кровью. И в родах из его рта вылетает не крик первого вздоха, а вопль боли от предстоящего пожизненного несчастья.
Исай знал, что его миссия состоит в том, чтобы сделать мир счастливым. А сделать его счастливым можно только тогда, когда устраняешь из него несчастных. Это самый верный и короткий путь к улучшению и даже спасению мира. Если жизнь человека представляет собой грусть, злость и страх, то такую жизнь нужно прекратить. Тут важно не ошибиться и работать точечно, чтобы не затронуть тех, кто еще должен пожить. Важно вычистить мир через каждого в отдельности. Устранить несчастье как отдельно взятого человека. Когда отдельно взятый несчастный человек перестает жить – мир становится лучше.
Очень непросто выполнять такую задачу, не каждому по плечу, ведь отрешиться от собственных переживаний по поводу исполняемого долга – совсем не легкий процесс. Очень важно изучить каждого несчастного как можно глубже. Необходимо понять, что им движет, услышать, чего он хочет. Главный признак несчастного – это его желание избавиться от того, что у него есть. Несчастные люди не хотят хорошей жизни, они хотят избавиться от плохой. Это их специфическая примета. По этому характерному качеству у Исая есть целый пантеон людей в социальных сетях, которым нужна помощь. Он точно избавит их от несчастья, как до того избавил многих других: инженеров, миллионеров, госслужащих и людей, живущих на пособие. Впереди еще много отдельно взятых личностей и даже целые семьи.
Исай сожалел об одном: он понял свое предназначение слишком поздно. Ему было уже за двадцать, когда он в первый раз услышал голос. Этот голос шел словно изнутри. Он был с привкусом речной пены и звучал как будто распускавшийся желтый бутон пахистахиса. Он раскрутился из точки в области солнечного сплетения, словно вальсирующее торнадо. Проник в каждую молекулу тела Исая, заполнил каждый атом и пустоты между корпускулами, не оставил и планковского пространства, а потом застыл, как расплавленный свинец, вылитый из консервной банки руками ребенка в форму оловянного солдатика, выдавленную в песчаной куче на заброшенной стройке. Поверхность голоса стала матовой и зазвучала в Исае. Навсегда. Как колокол. Он стал нераздельной частью Исая, а значит, Исаем.
После, когда Исай попал в больницу, его голос пропал. Не то чтобы совсем. Его задавили. Сделали тихим. Едва уловимым. Несколько лет назад он появился снова.
Он объяснил Исаю, зачем тот нужен в этом мире.
Сейчас Исаю немногим за пятьдесят, а он так мало успел сделать для человечества, для жизни, для бытия.