Так вот к счастью, мы можем его удерживать и потом, по истечению какого-то времени, мы вдруг начинаем понимать, что эта эмоция начинает куда-то исчезать, а вы остывать. И потом, через какое- то время, вы будете ощущать волну нахлынувшей силы.Внутренней харизмы, внутренней мощи.
Получается, что вспышка гнева, вспышка - это энергия гнева, она как бы вас внутри расплавила, а вы не дали ей вырваться наружу, поэтому вы этот потенциал не растеряли. У вас внутри все клокочет, все расплавилось, но потом начинает все остывать, и вы начинаете перекристаллизовываться. И все загрязнение, которое вы в себе несли, а если говорить терминами карма-йоги, все семена негативной кармы, начинают перегорать. А вы знаете, что если семя перегорело, то оно никогда не даст всходы. Если вы не дали вырваться, то вы потом рекристаллизуетесь с ощущением большей мощности, с ощущением большей силы, большей харизмы, которая начинает ощущаться всеми остальными.
Если же вы даете вырваться гневу, то вы какое-то время испытываете эйфорию, что вы хоть что-то можете сделать, вы поколотили обидчика, вы чувствуете торжество, а потом, через какое-то время, ощущаете упадок сил. Потому что вы, этот потенциал потратили, импульс во Вселенную вырвался и на что-то потратился. И конечно хорошо, если вы это потратили на дело, а если нет, то это уже плохо. Поэтому это и является практикой аскетичной, когда вы ощущаете гнев и сдерживаете, то это каждый раз делает вас все сильнее и сильнее, но беда в том, что это легко говорить, но когда мы сталкиваемся с этим в живую, то очень тяжело это воплотить в жизни. И не потому, что вы не можете это сделать. Вы можете это сделать.
По другой причине, что, как правило, мы подвергаемся приступам гнева незапланированно. Мы не ожидаем, что столкнемся с гневом. Вы в благостном настроении пришли что-то купить, а вам нахамила продавщица, и вас понесло. Если бы вы были предупреждены, что там хамоватая персона, это одно. Когда без объявления войны, мы не успеваем перехватить ситуацию, и поэтому есть другие всякого рода хитрости. Самое первое и самое трудное, это продержаться несколько первых секунд перед атакой. Вот на нас кто - то напал, вот несколько секунд, когда гнев в нас уже кипит, продержаться несколько секунд, не дать ему вырваться. Это самый критичный момент.
Для этого есть всякого рода ухищрения, самые разные способы. Кто-то допустим, заранее отыгрывает внутри себя медитацию, представляя ту или иную возможность, где вас будут раздражать, и отыгрывает следующую вашу реакцию до автоматизма. В частности, вам нахамили, вы развернулись и ушли. Сначала мысленно отыгрываете эту ситуацию один раз, второй раз, третий раз, а потом когда вы с ней в живую сталкиваетесь, то у вас уже на подсознании включается эта программа, вы уходите выигрываете время и остываете.
Но видите ли, иногда самый страшный гнев который мы испытываем, это когда нас провоцируют на гнев люди родные и близкие, т.к. они могут нажать на самые болезненные наши точки. То есть не столько опасайтесь врагов в этом отношении, сколько друзей. Вот недавно приводилась очень интересная статистика по количеству убийств в США, так вот, статистика говорит следующее, что люди склонны убивать тех, кого они знали. Понимаете о чем это говорит - довели. То есть, люди меньше склонны убивать тех, кого они не знают, ну там правда тоже есть градация отличия мужчин от женщин, я эту статью прекрасную прочитал в последнем номере журнала «В мире науки».
Так вот получается, что мы с вами становимся беззащитны против гнева, и нам надо выиграть какое-то время, не дать ему прорваться. Не дали прорваться, и он остывает. То есть нужно любой ценой между вами и объектом раздражения поставить какую-то стену, физически вас развести, как вариант. Чтобы вы не пустили в ход кулаки, или еще как-нибудь гнев проявили. Это один из способов работы с гневом. Но этого друзья мало, вас могут даже физически развести, а воспоминания об обиде, о том человеке, который вас обидел, будут опять продолжать в вас внутри рождать гнев. Такой истощающий, уничтожающий гнев, вы просто будете в ярости от того, что такое существо на земле вообще существует, такая неприятная личность по земле ходит. На самом деле, это тоже очень деструктивная вещь, потому что мы на эти эмоции тратим огромное количество нервной энергии.
И здесь, как ни странно, спасает следующая йоговская философия и следующая медитация, которая призывает нас желать счастья всем, друзьям, незнакомым и знакомым. Таким образом, она косвенно наводит на нас мысль, что все с чем мы сталкиваемся в своей личной вселенной, прямо или косвенно, породили мы сами. Т.е. никто бы никогда у вас не вызвал чувство гнева, если бы перед этим вы не сделали бы такие поступки, в результате чего пришла такая реакция вселенной. И если вы на гнев неоправданно ответите, то вы ситуацию еще сильнее раскачаете по нарастающей, потом она отразится и опять вам вернется все сильнее и сильнее.