Выбрать главу

Ястреб согласился. Принесли весы, на одну чашу положили голубя, на другую — кусок плоти, отрезанной от тела царя Шиби. И тут начало происходить что-то необычное! Сколько бы кусков мяса ни добавляли на эту чашу, чаша, на которой сидел голубь, не поднималась! Как могла птица иметь такой огромный вес, для всех оставалось тайной.

Наконец Шиби сказал:

— Хорошо, ты можешь взять всего меня. Съешь меня целиком, я теперь в твоём полном распоряжении. Теперь я твоя еда…

Не успел он это произнести, как ястреб превратился в Индру, а голубь — в Агни. Отрезанное мясо вновь стало плотью Шиби. А с небес посыпались цветы, как похвала от полубогов за верность царя Шиби своему духовному знанию и самое главное за то, что он смог его применить в такой сложной ситуации!

Так что каждый раз, перед тем как совершить поступок, вспомни, а прославляешь ли ты этим действием Бога или позоришь Его?

39 МАНТРА - Тенденции

У многих жителей материального мира можно наблюдать интереснейшую тенденцию — неспособность идти до самого упора, неспособность доводить начатое до конца, неспособность героически преодолевать трудности ради окончательного результата, хотя всем понятно, что самое ценное всегда ожидает нас в самом конце… Казалось бы, это банальный аспект простой материальной жизни, однако, и на духовном пути наблюдается та же самая тенденция, но немного в другом варианте. Вместо того чтобы получить Cамого Бога, Бога милосердного, Бога любящего, вместе с Его вечным духовным миром, вместе с Его вечными прекрасными спутниками, и, конечно же, с вечным преданным служением, мы боимся этого неизведанного нам бескорыстия, мы боимся этой непонятной для нас чистоты, мы боимся той самой беззаветной любви, о которой нам говорят святые мудрецы, и в результате от этого страха размениваемся на банальные результаты материальной гуны благости. Мы размениваемся на уважение, на процветание, на здоровье, на уют и спокойствие. Незаметно для себя мы меняем Бога на гуну благости, то есть на верёвку, хоть и жёлтого цвета, но верёвку, и фактически вешаемся на этой верёвке, думая, что повешение на жёлтой верёвке выглядит благороднее и разумнее… Но повешение есть повешение — это всё равно грех. И обмен Бога на гуну благости — это тоже своего рода грех, только грех очень тонкий и на первый взгляд даже кажется что разумный! Получается, что мы взяли из Вед всё самое полезное, но забыли взять из Вед чистую преданность Богу… Вот какой он грех ведический, да и такой грех тоже бывает…

Однажды одному человеку сказали интересные слова: «Если мы будем непрерывно что-то просить у Бога хотя бы 24 часа подряд, даже неважно, что мы у Него просим, то это будет обязательно нам дано». Затем этому человеку дали ком грязи и предложили провести эксперимент: повторять без перерыва «Пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста...» Священники дали ему гарантию, что если он будет продолжать повторять эту просьбу 24 часа, тогда Бог обязательно услышит его молитву и превратит ком грязи в золото. Человек вдохновился на этот эксперимент и начал как следует молиться: «Господи, пожалуйста, пусть эта грязь станет золотом, пожалуйста, пусть эта грязь станет золотом, пожалуйста, пусть эта грязь станет золотом». Он повторял это 23 часа без перерыва; но когда пошёл 24-й час, он устал от этого повторения, его вера стала слабеть, он вздохнул, и очень изнурённым тоном произнёс: «Ладно, если грязь не собирается превращаться в золото, то, по крайней мере, пусть превратиться в железо. Железо тоже хорошо…». Вдруг, грязь раз и превратилась в настоящее железо. И этот человек просто чуть с ума не сошёл от обиды, он потом всю свою жизнь сокрушался, что потерял терпение в самые последние минуты. Имей он чуть больше терпения, грязь превратилась бы в золото! Ведь шанс увидеть божественное чудо даётся только один раз в жизни и повторно такой эксперимент с Богом проводить нельзя, это будет кощунственно…

Поэтому с одной стороны, надо быть терпимым к слабостям, которые проявляются в сердцах наших близких и друзей, это вполне естественно для этого мира. Такое милосердное отношение позволит нам получить дополнительную силу в преодолении наших собственных негативных тенденций. Если же мы, критикуя за небольшие слабости, перестанем ценить усилия наших ближних, то силы могут оставить и нас самих, и мы в самый последний момент опять променяем золото на железо. А с другой стороны, начиная свой духовный путь, мы должны понять, что секрет успеха кроется в непрерывности и бескорыстности. Секрет повторения молитвы состоит не в том, чтобы начать молиться, начать может каждый, секрет повторения молитвы состоит в том, чтобы молиться с тем же настроением, что бывает у нас в начале молитвы, с тем же рвением и вдохновением до самого конца, до последней бусинки на чётках. Бог хочет ответить на наши молитвы, но Он хочет ответить так, чтобы результат этой молитвы принёс нам пользу. А польза от молитвы приходит только в том случае, если сама молитва была чистой, бескорыстной, непрерывной и вдохновенной, причём от начала и до конца. Такая молитва меняет сердце, а значит для такого человека исполнение его молитвенных желаний больше не принесёт вреда, он сможет ими воспользоваться во благо… Ведь такого человека волнует только один результат — возможность продолжать своё служение Богу, которое он и воспринимает как ответ на свои молитвы!