Не считаются гостями друзья, односельчане, и тот, чей род неизвестен, и тот, кто пришел в это время. Назвавшийся брахманом человек, пришедший голодным, утомленным, неимущим, считается гостем, и должен быть хорошо принят, по мере сил хозяина.
Мудрый человек не должен спрашивать гостя про родословную, про варну, про его познания в Ведах. Он должен почитать его как Праджапати, неважно, красив он или уродлив. Все время, на которое он остался, зовется он Атитхи ― "гость". Когда хозяин как следует принимает гостя, он обретает плоды выполненного долга гостеприимства. Тот порочный человек, который сам ест, не поднося гостю, обретает лишь грехи, и в следующей жизни питается навозом.
Гость передает свои грехи тому хозяину, от которого он уходит с разбитыми надеждами, и забирает с собой плоды благих деяний того. Хозяин должен чтить гостя со всем уважением, исходя соразмерно своему достатку, подносить гостю воду, овощи и то, что он сам ест.
Хозяин должен выполнять для предков шраддху рисом или другой пищей, и водой, а также должен кормить брахмана. Он должен взять одну агру риса и отдать ее брахманам. Милостыня измеряется полным ртом риса, один рот ― бхикша, четыре бхикши ― агра, четыре агры мудрые называют хантакарой. Не предложив пищи, хантакары, агры или другой какой милостыни, хозяин сам не должен есть. Он должен есть только после того, как накормил гостей, друзей, родственников по отцу, остальную родню, просителей, увечных, детей и стариков.
Погибающий от голода, или любой другой голодный обездоленный, должен быть накормлен тем домохозяином, средства которого позволяют это сделать. Процветающий родственник может получить грехи своего небогатого родича, совершенные им из-за бедности, если гость прибыл вечером, следует со всем уважением предложить ему сиденье, пищу и кровать.
Такое вот бремя обязанностей несет тот, кто вступил в период грихастхи. На него, а значит и на его гостей и родственников, проливают ливень блаженства боги, предки и великие риши, и стада скота, и стаи птиц, и даже живущие мгновение насекомые, когда они удовлетворены им. И сам Атри воспевал это в своих песнях! Слушай же, благородный сын, что относится к периоду грихастхи.
Он должен почитать богов, предков и гостей, родственников по отцу, а также и родственников по матери, и своего гуру. Кроме того, грихастха, имеющий на то средства, должен разбрасывать на землю пищу для собак, париев и птиц, утром и вечером должен выполнять подношение Вишвадевам. И он не должен есть мяса, риса, овощей, и всего, что приготовлено в доме, пока не совершит необходимых подношений.
Глава 27
Поучения Мадаласы
Мадаласа сказала:
Теперь выслушай, какие обряды грихастха должен выполнять постоянно, а какие по случаю, в связи с каким-либо событием, сын мой.
Постоянные обряды ― нитья ― это совершение жертв, описанных мной ранее. Другие обряды, такие как обряд на рождение сына, ― это наймиттика. Периодические обряды,― нитьянаймиттика, это жертвы, связанные с фазами луны, или такие как шраддха.
Далее я расскажу тебе об обряде шраддха, о церемонии рождения, и обряде рождения сына, и обо всех остальных обрядах, выполняемых в браке. Обрядом нандимукха домохозяин надлежащим образом поклоняется девяти поколениям предков-питаров. Хозяин должен, стоя лицом на север или на восток, со спокойным умом, совершить подношение пинды, смешанной с творогом и ячменем. Некоторые люди совершают этот обряд вместе с подношением Вишвадевам. Это церемония исполняется при рождении, а следующий обряд ― это похоронная церемония.
Шрадха для одного умершего выполняется в день смерти, выслушай, как это делается. Все должно быть выполнено без жертв богам и без подношения огня (авахана), используя один сосуд. Справа от умершего надо положить пинду возле кусочков еды, семя сезама и воду, при этом произнося его имя. Брахман должен сказать "Пусть он избежит тления, пусть он будет удовлетворён", и пусть другие повторят это. Этот обряд надо выполнять каждый месяц в течение года.
Через год должен быть выполнен обряд сапиндакарана по всем правилам, без жертвы богам, только Аргхья, предлагаемая в одном сосуде, без использования огня, без подношения огню. Следует накормить одного брахмана.
Дополнительные обряды следует проводить каждый месяц. Выслушай внимательно, как я опишу тебе это. Следует наполнить четыре сосуда ароматной водой с семенами сезама, три из них ― для предков, один ― для умершего, сын мой. Необходимо рассеивать жертву из трех сосудов для предков, и из одного для покойного.