Выбрать главу

Точно и достоверно мало что известно о корнях семейства.

Наиболее устоявшаяся версия Рамузио, с которой мы знакомы по учебникам, говорит о том, что предки Марко Поло прибыли в Венецию из Далмации, портового города Себенико. Версия интересная и соблазнительная для некоторых исследователей, поскольку она утверждала (мы все еще в 1540–1550 годах) распространение влияния и притягательную силу Венеции относительно всех государств Адриатики, а также ее тесные устоявшиеся связи с подчиненными или союзными городами побережья.

Эта гипотеза имеет под собой реальную почву. Крупные портовые города принимали потоки эмигрантов всех мастей, жизнь в них кипела. Значительные людские и материальные ресурсы Венеции поставляла и подчиненная ей Славония. Рабочие и моряки, торговцы и рабы высаживались на пирсе Эсклавон, на самой оживленной пристани при входе в Большой Канал.

Но опирается ли гипотеза о славянском происхождении Поло на реальные факты и доказательства? Все историки, серьезно занятые ее изучением, говорят о ней с большой долей скептицизма, оспаривая ее право на существование вот уже больше века. Все отмечают, как давно фамилия Поло появляется в легендах и метриках города. Существует очень древняя легенда под названием «Подвиги короля Венету и принца Ате-нора де Труа», которые основали первые порты на берегах Адриатики. Имя одного из участников похода — Луциус Паулус.

С другой стороны, имеется более достоверный факт: одним из первых руководителей рыболовецких союзов залива стал Паулюс Лукас Анафестус, прибывший с островной гряды Гераклеи. Имеется даже точная дата его избрания — 696 год.

Полковник Юл, большой знаток Китая и Востока — был одним из первых, кто начал серьезно изучать (с 1860 по 1880 год) путешествия Поло. Его труды будут позднее заботливо пополнены, прокомментированы и пересмотрены Анри Кордье, которому, казалось, не составило особого труда найти несколько семейств с фамилией Поло, которые или имели корни, либо жили в 12 веке в городе Торчелло (1160), в Аквилее (1179–1206) и в Лидо Маджоре, на полоске земли, пересекающей залив (1154). Влиятельные потомки Поло появляются в Чиоджии, в крайней южной точке залива. С другой стороны, гораздо раньше, Джованни Орландини, который с редким тщанием занимался генеалогическим древом семьи Поло, нашел фамилию Поло в подлинных документах Венеции и даже Чиоджии: в 1028 году в этом маленьком городке, еще достаточно независимом, один из Поло передал по завещанию свои земли монастырю Сан-Мичеле ди Брандоло. В 1091 году несколько человек под той же фамилией, обосновавшихся на островах венецианской лагуны, преподносят в дар патриарху города Градо семь солеварен.

Все это оставляет очень много загадок и неясностей. Фамилия Поло появляется очень давно (а затем — все чаще) в различных городах венецианской зоны влияния, в этом мире островов и лагун, береговых валов и солончаков. Но никто, без сомнения, не мог бы сказать точно, от какой ветви ведет свой род семья наших путешественников. Любая попытка составить генеалогическое древо Поло обречена на неудачу. В итальянских городах люди стали различаться по фамилиям довольно поздно. Очень многие носили одинаковые фамилии и, соответственно, могли причислять себя к определенному клану и претендовать на то, что именно их предки были легендарными героями.

Учитывая это, следует задать себе вопрос: «Стоит ли так стараться ради удовлетворения собственного любопытства»?

Некоторую ясность как будто вносит Андреа Поло, дед Марко. Об Андреа известно лишь, что он жил в приходе церкви Сан-Феличе в Венеции и что у него было три сына: Марко, по прозвищу Марко иль Веккио, Маттео и Никколо (отец нашего Марко-путешественника). Все братья, видимо, занимались торговлей с Востоком и жили достаточно долго на побережье внутреннего моря, определив таким образом судьбу двух или трех поколений своих потомков.

С этого времени существует некоторый риск спутать членов семьи: дядей, племянников и даже кузенов, получивших одно и то же имя при крещении. Но, тем не менее, мы проследим биографию всего семейства не с абсолютной точностью, но достаточно подробно для того, чтобы связать путешествие в Китай с семейными отношениями и родом занятий каждого из Поло. Заодно проясним вопрос о семейных дрязгах вокруг наследства. Мы можем проследить судьбу семьи и оценить ее расцвет, гораздо более скромный вопреки легенде.