Выбрать главу

В каком контексте появляется синдром предающего тела? Женщина видит классного самца и хочет его - но не может себе позволить просто переспать с ним, не может позволить себе проявить активную позицию и показать свое желание, потому что иначе ее заклеймят женщиной свободного поведения, говоря по-простому, шлюхой, блядью. Женщина имеет право спать только с собственным мужем и возбуждаться должна только на него. Поэтому синдром предающего тела появляется чаще всего в паре с темой Истинной пары - то есть брак обеспечен заранее, возможно, он уже заключен формально. Здесь мы видим пресловутое закрепощение женщины, о котором мужчины кричат, что его нет. Если у женщины в любовно-эротическом романе два партнера, мужчина - выпускающий редактор (а ключевые позиции в издательстве до сих пор занимают мужчины, до сих пор) испуганно шепчет автору: «Вы что? Немедленно уберите!»

Где в женских эротических романах дружеский секс? Случайный секс, секс для расслабления, секс в командировке, секс на пляже, просто секс, без обязательств? Они есть: в любовно-эротических романах женщин старше сорока. Тех, которые перестали быть ходовым товаром на брачном рынке и могут выдохнуть. Могут расслабиться. Могут сбросить гнет общественного мнения и позволить себе делать то, что хочется. Тех, которые набрались к этому времени приличного жизненного опыта, зачастую не один раз развелись и, возможно, вообще уже не замужем. Только тогда женщина имеет право отойти от канона. И заметьте, аудитория ее будет такая же - взрослая, умудренная, свободная.

А предающее тело пишут в основном девы брачного возраста, да и читают в основном девы примерно той же категории. Или те, которые выросли из возраста, но не выросли из кандалов общественного мнения, не сменили шаблон. То есть любовно-эротическая литература брачного возраста по-прежнему отрабатывает патриархальный канон: секс у женщины может быть только с мужем, хотеть она может только мужа, активную позицию проявляет вне брака только мужчина, и вообще у женщины должен быть муж. Большая часть соответствующих текстов упирает на то, что женщина должна выйти замуж, в этом ее судьба и предназначение, и очень желательно быть при этом девственницей. Очень, очень желательно. Профессия, работа, увлечения, достоинство - все побоку. Замуж, и точка.

Поэтому хорошо, что есть и другая женская литература. Зрелая, умная, независимая. Литература, рассматривающая женщину как человека, который может управлять своей жизнь, удовлетворять свои потребности, идти против общественных канонов и установок, может привнести в мир что-то новое, может изменять других людей, общество и мир в целом. Недаром девиз ООН в Международный женский день в этом году «Расширение возможностей женщин - расширение возможностей человечества».

В этом номере мы поговорим о темах, которые поднимают женщины в своем творчестве, о персонажах - женщинах и мужчинах, а также о других интересных вещах. 21 марта - День кукольника, и мы готовим для вас интересный материал «Книги и куклы». 8 марта будет опубликован поэтический сборник, но не о любви, как вы могли бы подумать, а о женских персонажах. Начнет наш номер большое исследование писателя Марии Гинзбург о женском образе в русском эпосе. Не забываем мы и о постоянных рубриках. Лицом мартовского номера мы выбрали Татьяну Веденскую - автора великолепной психологической прозы для умных и особенных женщин. И многое, многое другое!

Ждем вас на страницах журнала «Вестник Lit-Era»! Тема мартовского номера - «Женская литература». 

 

С любовью,

ваша редакция

"Женщина в русском эпосе" Мария Гинзбург, исследование. Часть 1

 

"Женщина в русском эпосе" Мария Гинзбург, исследование. Часть 1

 

БАБА-ЯГА ИЛИ ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ

 

Предмет рассмотрения данной статьи - образ женщины в русском героическом эпосе и современных средствах мифотворчества. Результатом будет выявление архетипа национального характера и, что не менее важно, национальной судьбы русской женщины.  Поясню на примере. При слове «француженка» в голове сразу возникает образ кокетки, может и не очень симпатичной, но лукавой и мудрой, как и вся ее раса - усталая, мудрая, но бывшая когда-то шустрой и энергичной. При слове «итальянка» - глаза с поволокой, бешеный темперамент. Насчет русской тоже все понятно - «коня на скаку остановит», высокая крупная женщина с русыми волосами, работящая и добрая.