Выбрать главу
«Що за ніжне в тебе слово! Якої ж ти віри? Хіба ж так, як ми, говорять І турки невіри?» -
«В мене мати, люба нене, Була християнка, Із Гусятина, [51] з Підгір'я, Бранка-полонянка.
Над колискою моєю, Так, як ви, співала, І по-вашому про Бога З хлопцем розмовляла.
А пророк наш побратався З розп'ятим Пророком, Як огнем святим займався Над усім Востоком.
Він Маріїного Сина Мав за путеводню [52] Ясну зорю, як спускався У гріхів безодню.
А цуравсь тих душ мерзенних, Що з його науки, 3 його правди наробили Всім народам муки,
Передвічного сім'єю, Родом наділили І лукавством та брехнею Небеса затьмили…
І моя Заїра - бранка, І її на крила Наша буря-негаданка З-над Сули вхопила.
І як Бог сестру Адаму [53] Виліпив із глини, Мені з неї тато-мама Подругу зробили.
Освітили її розум Чистим словом правди - У нещасті до відради, В щасті до поради.
І твоя дочка, вповаю, Зрозуміє Бога, І високого достойна Зробиться порога». -
«Вона Бога розуміє, - Прорекла старенька, - Бо молитись, було, вміє В мене ще й маленька.
Знає змалку рушниками Божники вкривати І пахущими квітками Всі боги квітчати». -
«Всі боги? Мовчи, бабусю, Про боги між нами; Бо єдин той, хто вкриває Землю небесами». -
«Ні, добродію, мовчати Не в силах про віру, Хоч би й шию мені класти Кату під сокиру». -
«Так! - понуро усміхнувся Кантемир. - Сокира Не страшна - хто не здобувся Більш як на кумира.
Слухай, бабо. Русь я знаю Не десяток років… Де спіткаю, всіх стинаю Ваших лжепророків.
І тебе, попаде, стяв би Зе безбожну душу, Та впиняє мене мати… Милувати мушу.
Моя мати так дитину, Як і ти, втеряла, І твоє вона обличчє, І твій погляд мала.
Не зневаж її, Заїро, Не гордуй старою: Бо безумство з неї здіймеш Тільки з головою.
У тих розум, в сих безумство, Так попи зробили, Що царства ввели в безпутство І передрочили.
Та не ся, ще гірша думка Мені серце крушить, Кров самумом і гаркуром Без сушила сушить.
Чого брат мені приснився З дивними речами, Як до мене нахилився Вістовець з листами?
О Заїро, сестро! Чую, Лихо невимовне, Що та іскра потухає, Що та кров холоне.
Іскра Божа, кров пречиста З праведного серця… І погасне, захолоне, З Богом не зіллється.
Люба сестро і дружино! Мусимо не кіньми До Стамбула ми летіти, А бистрими крильми».

ПІСНЯ ЧЕТВЕРТА

ДУМА ПЕРВА
І
Стамбул… Яке страш­не, по­туж­не сло­во! Європо! Ти бу­ла йо­го зля­ка­лась, І пус­то­та жит­тя тво­го ли­хо­го В три­возі дес­потів твоїх оз­ва­лась… Два ра­зи вже ти прав­ду на Бос­форі Безумством хрис­ти­ян твоїх га­си­ла, Аж ось на Біло­му й на Чорнім морі Ще раз но­ва за­па­ну­ва­ла си­ла І дав­ню бо­ротьбу з лу­кавст­вом по­но­ви­ла.
II
Як згас­ло світло, що з го­ри Сінаю Від гро­мо­во­го сло­ва засвіти­лось, І вістю крот­кою, бла­гою з раю Між галілей­ських ри­баків яви­лось, - [54] Тоді ду­ша про­ро­ка Ма­го­ме­та Серед ома­ни прав­ди воз­жа­да­ла, Огонь її ди­ханієм по­ета У тем­ряві по­ганст­ва роз­ду­ва­ла І чо­ловічест­во від крив­ди ря­ту­ва­ла.
IІІ
I си­ла прав­ди, чис­то­ти, сво­бо­ди Базар-Єрусалим опа­ну­ва­ла І лжею оту­ма­нені на­ро­ди Культурою но­вою осіяла. Обман і лжа вка­за­ли їй до­ро­гу В чет­вер­тую сто­ли­цю хрис­ти­янст­ва, Де всі хра­ми не­ви­ди­мо­му Бо­гу Сповнились тем­ним ідольством по­ганст­ва, Затулою гріхів, пок­ро­вом ту­не­ядст­ва.
IV
Стамбул… Пе­ред сим іме­нем по­туж­ним Народи За­па­ду возт­ре­пе­та­ли І, прав­ду бо­рю­чи ка­га­лом друж­ним, Свої царст­ва від па­гу­би спа­са­ли У Римі но­во­рож­де­ним по­ганст­вом… їх дес­по­ти ма­го­ме­тан псу­ва­ли, І, гроші сип­ля­чи між му­сульманст­вом, Потужний дух роз­ко­ша­ми всип­ля­ли, Кругом сул­та­на честь і прав­ду пот­реб­ля­ли.
V
«Великоліпного», як мур, підми­ли, [55] І по­хи­ливсь ко­лос, і яни­ча­ри Та спа­ги навк­ру­ги йо­го мо­ги­ли, Мов дикі ни­зовці, за­бун­ту­ва­ли. І бо­реться іслам з єхид­ним Ри­мом, І шар­пає йо­го ли­хе ко­зацт­во, І за­ту­ма­нює по­жежі ди­мом Жадне крові й руїни гай­да­мацт­во. Стамбуле! Де ж твоє прос­лав­ле­не ли­царст­во?
VI
У бе­бе­хи буй­ни­ми го­ло­ва­ми Твої вожді прес­лавні пов­ри­ва­лись, Танцями бра­нок, ви­на­ми, ме­да­ми, Перелюбством пас­куд­ним пов­пи­ва­лись. А буй-ту­ри, кот­рих во­ни во­ди­ли На хрис­ти­янст­во, со­ро­ми­ли Бо­га, Гірких вдо­виць, сиріт, не­тяг ду­ши­ли» Постали злидні, ґвалт, жур­ба, три­во­га. Коло сул­тансько­го ви­со­ко­го по­ро­га.
вернуться

51

- Гусятин - тепер місто в Тернопільській області на р. Збруч. Відомий з 1559 р.

вернуться

52

- Відомо, що мусульманство складалося під значним впливом християнства та іудаїзму, а сам Мухаммед часто вживав вирази із християнського вчення. В той же час така подібність пояснюється і спільністю джерел культурних традицій арабів і євреїв.

вернуться

53

- Йдеться про Єву, дружину Адама, першу жінку і праматір роду людського: «І вчинив Господь Бог, що на Адама спав міцний сон і заснув він. І Він узяв одне із ребер його, і тілом закрив його місце. І перетворив Господь Бог те ребро, що взяв із Адама, на жінку, і привів її до Адама».

вернуться

54

- Тобто голос і сила впливу Божого слова. На горі Сінай Бог з'явився Мойсею і євреям, яких він вивів з Єгипту, у вигляді вогню і проголосив десять своїх заповідей та комплекс морально-етичних основ подальшого життя народу. Гора Сінай «димувала через те, що Господь зійшов на неї в огні». Далі йдеться про проповідування Ісуса Христа у Галілеї, зокрема його чудо на Генісарейському озері.

вернуться

55

- Солиман II Великоліпний царював од 1520 до 1566 рoку.