Ритуал часто служит целям приобщения человека к определенной группе людей, знаменуя собой качественный переход в социальном статусе человека. С точки зрения НЛП, ритуал в этом случае призван создать определенное ресурсное состояние, цель которого помочь человеку удержаться в новом социальном статусе. Это обычное «якорение ресурсного состояния». Эффективность «якорения» зависит от эмоционального состояния человека, поэтому ритуал часто провоцирует пик эмоций и связывает с этими эмоциями ту или иную идею или статус.
Ритуал может инициироваться людьми сознательно по отношению к своему собрату или же проявляться в деятельности человека под воздействием окружающей среды в целом, как элемент упорядочения отношений с этой средой.
Скажем, магические ритуалы призваны были установить контакт и баланс отношений с определенными Силами природы. Упорядочение этих отношений придавало уверенность человеку в своих собственных силах, создавая иллюзию управления Силами природы. При этом жизнь отбирала те ритуалы, которые больше других коррелировали с окружающей реальностью, что еще больше способствовало их закреплению. Особенно выживали массовые ритуалы, где сотни и тысячи людей объединяясь в резонансном взаимодействии, действительно могли толкнуть тот или иной природный процесс, находящийся в неустойчивом равновесии. Участвующие в ритуалах предметы аккумулировали в себе психическую энергию множества людей и постепенно становились основными элементами ритуалов. Под психической энергией, в данном случае, понимается мысленная концентрация многих людей на этом предмете, что делает возможным резонансное взаимодействие этих людей между собой. Предмет, в данном случае, выступает просто в качестве связующего звена, обеспечивающего такое состояние подобия людей, при котором и возможно их резонансное взаимодействие. Понятно, что за культовым предметом не обязательно должен стоять Бог или черт, важно другое - за предметом стоит объединяющая людей Идея, а дальше обычная физика резонансных взаимодействий. Например, если бы вдруг тысячи людей убедили, что найден посох Христа, то этот посох действительно будет исцелять людей, способных через этот посох вступить в резонансные отношения с этой тысячей верующих. Не даром Христос подчеркивал, что «каждому дается по вере его». Те же механизмы, лежат в основе исцелений на сеансах метра Кашперовского, особенно в телеверсиях этих сеансов. Находясь в одном и том же положении, слушая одни и те же слова, выполняя одни и те же команды психотерапевта, люди начинают излучать свою энергию в похожих диапазонах, образуя резонансные частоты и на основе них осуществляя обмен энергиями. При определенном наборе индивидуальных характеристик резонансная составляющая такого взаимодействия будет на несколько порядков выше любого уровня энергии индивидуума. Но здесь имеются ряд «но», на которых мы остановимся позже, когда будем говорить о принципах работы «целителей».
Конкретная личность выполняет ритуал автоматически. Но что скрывается за ритуалом с точки зрения нейрофизиологических процессов? Современные научные данные показывают, что ритуал в этом смысле опирается на определенным образом настроенную нейронную сеть, в рамках которой функционирует энергия, поддерживающая целостность структуры этой сети. В нейронной сети функционирует соответствующий энергоцикл в режиме ожидания того, когда входные параметры превысят пороговое значение (наступит соответствующее время и/или место, или внешнее окружение спровоцирует это некоторым другим образом). Очевидно, что отказ человека от стереотипа разрушает соответствующий энергоцикл. Нейроны естественно остаются на месте, но энергия их связи высвобождается и может использоваться организмом там, где ее не хватает.
Наркотические вещества разрушают основные наши стереотипы восприятия. От наркотиков сложно отказаться, потому, что высвобождающаяся при разрушении стереотипов энергия, затопляет организм, вызывая тот самый «кайф», то самое состояние, которое человек стремится воспроизвести, как обезьяна, нажимающая лапой на педаль, связанную с электродом, внедренным в ее мозг в центре удовольствия.
Почему, разрушение стереотипов так или иначе присутствует во всех мистических практиках? Во-первых, энергия стереотипов сковывает порядка 95 процентов всей энергии человека. У среднестатистического человека нет энергии, чтобы изменить свою жизнь, или среагировать адекватно изменяющимся внешним условиям. При разрушении стереотипов у человека появляется больше возможностей в изучении нового, больше возможности взять свою судьбу в свои руки. Во-вторых, приподнятое, радостное состояние, всегда сопровождающее повышение энергии (измененное состояние сознания), становится хорошим «якорем» для соответствующей мистической практики. Психологи знают, что извлечь человека из секты фактически так же сложно как избавить от наркотической зависимости. Очевидно, что разрушение стереотипов не является само по себе плохим или хорошим, это зависит от того, куда мы направим высвобожденную энергию, и насколько мы способны управлять этой дополнительной энергией - «В старые меха - новое вино не наливают».
3.2. Религия и магия
Религия - это система верований в то, что мир создан и управляется высшей сознательной силой (богом или пантеоном богов).
Магия - это система верований в то, что весь мир вокруг обладает в той или иной мере сознанием, поэтому человек может договориться с этим миром и даже управлять им.
Самое важное отличие этих доктрин друг от друга в том, что религия не допускает вмешательство человека в божий промысел, считая, что богу виднее как менять мир. Магия же, изначально создавалась как инструмент управления природными силами (дождем, ветром, ...) и элементами природы (магия земледелия, охоты, ...).
Понятно, поэтому, что религия предлагала людям в основном нормы жизни в соответствии с мироустройством, в центре которого стоял бог с его заповедями. Жрицы, священники и пророки, разговаривая с богом, доносили его слово до остальных людей. Последним оставалось только верить или не верить в это.
Вера основывалась на чудесах, которые периодически случались с людьми. Интерпретация чуда происходила в соответствии с мировоззрением человека, который толковал это чудо. Толковать чудо, как правило, мог только избранный круг людей (жрецы, священники и пророки). При этом жрецы не только моделировали чудо, используя знания, которыми они обладали (а народ нет), но и просто подтасовывали факты, чтобы выдать желаемое за действительное. Не имея иного объяснения, помимо божественного вмешательства, человек становился ярым приверженцем идеи бога.
В силу субъективной природы восприятия чуда и откровения божьего, адепты определенной религии отвергали другие религии, других богов и другие толкования, применяя для борьбы с инакомыслящими инквизицию, крестовые походы и просто истребление «ведьм». Религия, введя нормы, четко поделила людей на тех, кто им следует и тех, кто не придерживается этих норм. Однако, споря со своим древнейшим оппонентом - магией, религия активно переделывала, перестраивала мир по образу и подобию божьему, тем самым сближаясь с магией в идее возможности и необходимости преобразования окружающего мира.