3.3. Религия и политика
Политика - набор инструментов, принципов и стратегий, позволяющий достичь поставленную субъектом цель. Политика - это инструмент управления социумом, позволяющий власть имущему упорядочить свое движение к цели.
Религия устанавливала моральные нормы жизни. Нормы - основа существования любого общества. В силу этого религия на раннем этапе своего развития была неотделима от власти и служила нормативным остовом, сводом законов, по которым это общество жило и развивалось.
Религия как нормативный скелет общества не являлась плохой или хорошей. Она служила инструментом власти и как всякий инструмент власти, служила той власти, которая превалировала в то время в данном обществе.
Во все времена адепты религии жили между двумя полюсами, которые условно можно назвать «Бог» и «Царь». Те адепты, что тяготели к «Богу», считали, что только он их реальный повелитель. Те же, которым непонятно было поклонение абстрактному божеству, реальный опыт общения с которым отсутствовал, верили, что на Земле есть воплощение бога - «Царь», и подчинялись ему. Первый тип адептов уходил из социума в монашеские кельи, прятался в скиты. Второй класс адептов религии становился становым хребтом общества, на который власть могла смело опереться в своих действиях.
В настоящее время институт религии во многих странах превратился в инструмент духовной власти, который явно или неявно служит светской власти, уже тем, что учит покорности и смирению. Оставляя за скобками происхождение системы духовных ценностей в рамках той или иной религии, можно констатировать, что эта система меняется вместе с развитием общества и является набором ни в коей мере ни вечных, а относительных истин. Конгрессы, синоды и иные органы высшего управления религиозными институтами вынуждены периодически пересматривать свои системы ценностей, давать оценку научным изобретениям и возникающим течениям светской жизни и науки. Известно, например, что основной свод законов христиан - Библия, изменялась много раз, чтобы отразить изменения времени.
Все мировые религии за время своего существования и развития создали мощные эргрегоры, которые и являются оплотом их существования.
Политики не раз пытались использовать в своих целях различные религиозные группировки и течения, чаще всего это кончалось ни тем, чем планировалось. Движение «Хамаз» было создано Израилем для противодействия экстремистским исламским группировкам, однако вышло из-под контроля и обернулось против самих же израильтян. Аналогичное случилось у американцев в Афганистане, у русских - в Чечне. Толпа, объединенная религиозной идеей, фактически неуправляема на логическом идейном уровне. Нетерпимость религиозных течений к иным идеям и их носителям коренится в природе религиозных эргрегоров - каждая религия считает, что ее бог единственно истинный, а остальные боги - это идолы, которым поклоняются отступники, секстанты и прочие неверующие в Истину. Кроме того, религиозный эргрегор опирается на веру, на эмоции и чувства, а не на разум и здравый смысл. Исключение представляет лишь некоторые направления буддизма, открытого для ассимиляции научных истин.
История показывает, что религиозные идеи не раз приводили к масштабным кровавым драмам, типа крестовых походов, войны с гугенотами во Франции и т.п. И всё это делалось под знаменами идей, в основе которых лежали догматы: «Не убий!», «Возлюби ближнего своего, как себя самого!» - по-видимому, адепты этих воинствующих религий считали, что эти принципы относятся только к истинно верующим, а к остальным - нет. На самом деле всё обстояло еще хуже: никто из верующих просто не замечал этого противоречия, поскольку главный принцип любой религии - «Подчиняйся, не задумываясь!», а там бог за тебя решит и направит твою руку на правое дело.
В настоящее время, как правило, во главе какой-либо Церкви стоит не столько духовное лицо, сколько политик, в противном случае он бы не достиг этой вершины власти. Самый яркий исторический пример этого - кардиналы во Франции, которые многие годы определяли основную политику государства. Учитывая, что Церковь действует в пределах определенных государств, она обязана считаться со светской властью, и часто объединяется с различными государственными институтами для достижения параллельных целей.
3.4. Магия и политика
Политика - набор принципов, стратегий, позволяющий достичь поставленную цель. Политика - это инструмент управления субъекта (группы субъектов), позволяющий ему упорядочить свое движение к цели, используя социум.
Магия - это система верований в то, что весь мир вокруг обладает в той или иной мере сознанием, поэтому человек может договориться с этим миром и даже управлять им.
Магия и политика пересекаются в сфере управления. Понятен в связи с этим интерес политтехнологов к магии.
Магия и политика шли рука об руку с древних времен, когда вождь племени опирался на главного колдуна (шамана) племени. Позже институт религии в целом неразрывно вплелся в светскую жизнь и также в той или иной степени влиял на политику государства, стараясь жить с ним в симбиозе.
Оккультизм тесно переплелся с технологиями управления массами в так называемых тайных обществах (масоны, ...). В эти тайные общества вступали сильные мира сего для того, чтобы под покровительством ордена (общества) достичь личных высот в иерархии управления, а также продвигать с высоты своего положения цели своих братьев по цеху. Собственно, в каком-то смысле это был прообраз политических партий.
Вожди племени, а позже и государства использовали магию в своих целях, обосновывая с ее помощью свои решения и\или подготавливая общественное мнение к тому или иному своему решению. Всегда было проще сослаться на бога или на судьбу, объясняя непопулярные для народа меры. В полной мере, в свое время, использовал магию и Гитлер. Научное общество «Аннэрбе», изучающее мистику и магию, позволило Германии сделать огромный рывок в технологии. У Сталина также был свой маг - Наталья Львова, свой учитель магии - Гурджиев, да и Вольф Мессинг помогал ему время от времени.
Мастера управления общественным мнением (PR) и сейчас используют и астрологию и иную любовь народа к мистике, чтобы усилить влияние своей PR-компании на умы простого люда.
Но не только в этом проявляется влияние магов, колдунов, экстрасенсов на политику. Государство всегда пыталось выявить и пристроить к себе на службу талантливых в этой сфере людей. Сейчас в штате любого уважающего себя руководителя государства находятся специально обученные люди, способные противостоять магическому влиянию недоброжелателей, а также воздействовать психологически и психокинетически на политических оппонентов. Есть у руководства стран и специальные подразделения, занимающиеся прогнозом значимых мировых событий, не только на научном уровне, но и на магическом. Услугами магии пользуются не только верхние эшелоны власти, но и люди крупного бизнеса.
Основные направления магического влияния на политику:
1. Манипуляция общественным мнением.
2. Прогноз политически значимых событий (явлений) и усиление или ослабление
их воздействия на общество.
3. Религия и магия как инструмент продвижения политических решений.
4. Магический контроль и управление при «встречах на верхах».
Манипуляция общественным мнением - изменение общественного мнения через создание резонансных групп людей и программирование некоторых аспектов их общественной активности, целенаправленно воздействуя на образованный (существующий) эргрегор данной группы людей.
Резонанс создается на базе какой-либо идеи, разделяемой большей (референтной) частью, входящих в группу людей. Идея обычно вбрасывается в группу через СМИ. После создания резонанса, вбрасывается идея «всадник» - программа, которая на несущей волне базовой идеи, опираясь на нее, вносит корректирующее воздействие в сценарий поведения данных людей.
Манипулятивные технологии используются, например, в предвыборных компаниях.
Можно показать работу этих технологий на примере захвата власти Б.Ельциным в России. Астрологи (супруги Глоба и другие) всячески подготавливали своими прогнозами приход Ельцина, спекулируя на приходе «Эры Водолея» и приближении конца тысячелетия. На фоне кризиса СМИ, все талантливые журналисты легко покупались и работали на конкретных людей из-за океана, иногда искренне веря, что помогают приходу демократии. Сознание электората расшатывалось специальными технологиями, например, вбрасывалась доселе неизвестная информация о «чудовищной» деятельности коммунистов, о близости режима СССР к фашистскому режиму. Факты в этой части, которые безусловно имелись, раздувались до масштаба Вселенной. При этом как-то «естественно» забывались «подвиги» Ельцина и его окружения, как номенклатурных партийных деятелей. В то же время разрешили деятельность не только пастырей различных церквей, но и различных сект и сообществ магов, которых в то время было зафиксировано более 10 000, что безусловно расшатывало привычные устои мирян. Демократы же обещали светлое будущее за «800 дней», разрушая все и вся вокруг: начиная с Ельцинского пакта о развале СССР и заканчивая лихой приватизацией всего и вся по рецепту Чубайса.