Выбрать главу
Эмир семь раз раба с моленья звал И наконец терпенье потерял.
Он крикнул: «Все покинули мечеть, Что заставляет здесь тебя сидеть?»
«Меня здесь держит тот,— Сонкур ответил,— Кто держит и тебя у стен мечети.
Тот, кто тебя в мечеть не допускает, В мечети мне сидеть повелевает!»
...И море не пускает рыб наружу, Не позволяет выплывать на сушу.
И не приемлет тех морское дно, Кому на суше обитать дано.
Так должно быть, и жить до самой смерти В пучине рыбам, а зверью — на тверди.

Расказ о том, как орел утащил и поднял ввысь сапог Пророка (мир Ему)

Что вам я расскажу, случилось сразу, Как услыхал Пророк призыв к намазу.
Пророк перед моленьем попросил Воды и омовенье сотворил.
Снял сапоги, стопы омыл усердно, Ибо законы знал и чтил их верно.
В то время проходивший мимо вор Украл сапог, на злое дело скор.
Тогда Пророк схватил второй сапог, Чтобы хоть что-то сохранить он мог.
Но и последний тот сапог из рук Схватил орел, слетевший с неба вдруг.
Взметнул он ввысь обувку, и — о чудо! — Змея большая выпала оттуда.
Пророк за столь великую услугу Орлу поверил с той поры, как другу.
Себя он сам корил за то, что счел Коварством то, что сотворил орел.
«Ты утащил сапог, и я, сначала, Скажу тебе, был огорчен немало.
Я лишь собой был занят в этот миг И смысл твоей услуги не постиг».
Ну что ж, я так скажу, чтоб все вы знали: Утрата — не причина для печали.
Чем мы бедней, тем легче нам забота, Слабее страх, что мы утратим что-то.
Богатство потеряем — не беда: И богачи счастливы не всегда.

Рассказ о том, как любимая спросила у влюбленного, какое место в мире лучше всех других?

Красавица однажды вопросила Того, которого она любила:
«Скажи, какая лучше средь земель Из тех, в которых ты бывал досель?»
Ответил милый, глядя нежным взглядом: «Всех лучше край, где ты со мною рядом.
Коль будем вместе мы среди могил, Мне и могильный камень будет мил.
Юсуф Прекрасный где ни приживется, Там рай, хоть это будет дно колодца.
Из двух миров мне сладостен любой, Где суждено быть рядом нам с тобой!»

Рассказ о пользе воспитания посредством битья

Бил сироту хозяин, но бедняга Не понимал, что в этом было благо.
И некто, видя истязанье это, От бьющего потребовал ответа:
«Что сыплешь ты на сироту удары Так, словно не боишься божьей кары?»
Сказал хозяин: «Это слышать странно, Не сироту я бью, я бью шайтана,
Который я этом неслухе сидит И сжить меня со света норовит.
Так мать не сыну молит смерти верной, А лишь иной его привычке скверной!»

Рассказ о мальчике, который боем барабанчика отгонял от посевов птиц, и о верблюде султана Махмуда

Какой-то мальчик до отцовской воле Бить в барабанчик был доставлен в поле.
Хоть звук был слаб, а барабанчик мал, Птиц от посевов мальчик отгонял.
И было не на что роптать, покуда Стан не разбила рядом рать Махмуда.
А воинов насчитывала рать, Как звезд на небе — и не сосчитать.
Скажу я даже боле: рать Махмуда Вела с собой бактрийского верблюда.
И барабан, что неподъемен был, Тащил бактриец, что огромен был.
Тем барабаном беды отгоняли И славные победы возвещали.