Он, царь зверей, из-за ущерба плоти
На время не способен был к охоте.
И так как при здоровом льве хоть малость
Зверью помельче пищи доставалось.
То челядь вся, что ото льва кормилась,
На время пропитания лишилась.
И вот, проголодавшись, царь зверей
Велел позвать лису, да поскорей,
«Неважны,— он сказал,— мои дела,
Съедим хоть тощего того осла.
Пойди-ка в путь, осла мне приведи,
Чего-нибудь ему нагороди.
Я знаю,— лев сказал,— на небылицы
Лисицы все большие мастерицы.
Потом, когда я силы наберусь,
Глядишь, иной добычей разживусь.
Пока ж ослиную сгрызу я ногу,
Чтобы и вам оставить понемногу».
«О мудрый лев, во лжи — мое призванье.
Я все исполню, приложив старанье!»
И торопливо в путь лиса пошла,
Чтоб обмануть и заманить осла.
«Нижайший мой поклон тебе, дружище,
Как здравие твое, вкусна ли пища?
Но странно мне, что, как вчера, и ныне
Пасешься ты на каменной равнине!»
Осел сказал: «Не волен я роптать
На то, что бог изволил даровать!
Я ничего и не молю иного,
Быть может, худшего взамен плохого!
Господь вознаграждает лишь терпенье,
Считает жалобу за прегрешенье.
И темен жребий мой иль лучезарен,
Я за него Аллаху благодарен.
Ибо властитель милосердный он
Всех, кто унижен, всех, кто вознесен.
Что бог послал, иного мне не надо.
Терпенье — для несчастного награда.
Всяк сущий — и бедняк, и власть имущий —
От бога принимает хлеб насущный.
На жребий свой не ропщет в небе птица
И рыба, что водой должна кормиться.
Все, что ни есть, Аллах нам щедро дарит,
И пить и есть дает он каждой твори.
Подстерегают нас враги вокруг,
И только бог — единственный наш друг.
Не должно нам, как ни было бы туго,
Встречаясь с недругом, роптать на друга.
И славить бога подобает мужу.
Пусть жизнь плоха — но быть могла бы хуже.
Когда есть хоть травинка, о лиса,
Не надо мне ни сена, ни овса.
Где розы есть, там и шипы торчат.
Таятся змеи там, где спрятан клад».
Рекла лиса: «Дозволенную пищу
Мы весь свой век по божьей воле ищем.
Аллах нам ниспослал пути и знанье,
Чтобы искать повсюду пропитанье.
А влезши на скалу иль в ров попав,
Ты не отыщешь ни плодов, ни трав!»
Осел ей возразил: «От малой веры
Ты мне приводить странные примеры.
Создатель корм для поддержанья сил
Дарует всем, кого он сотворил!
И только тот из нас, кто алчет власти,
В насущном хлебе не находит счастья.
Ибо всю жизнь урвать стремится боле
Ему определенной богом доли.
Насущный хлеб за скромность и терпенье
Аллах дарует всем как награжденье!»
Ответила лиса: «Не так уж много
Святых, что уповают лишь на бога,
И знай: удачу обретает тот,
Кто всюду ищет, а не знака ждет.
Как ни похвальна скромность, все ж навряд
Тот, кто не ищет клада, сыщет клад.
Хоть не должны мы тщиться делать дело,
Что выше отведенного предела,
Нам в праздности не должно пребывать,
Стремиться — вот что значит уповать».
Осел ответил: «В том и дела суть,
Что алчность злобе открывает путь,
Меж тем никто не немощен, не болен
Лишь оттого, что малым удоволен.
И не обрадован богатством тот,
Кто по дороге алчности идет.
Для всякого господнего созданья
От господа на свете пропитанье.
Мы всюду ищем пищи, что ни час,
Меж тем как пища всюду ищет нас.