Торольф бросил за борт высокие колонны из храма — на одной из них была вырезана фигура Тора — и провозгласил, что он поселится в любом месте в Исландии, в которое Тор пошлет на берег колонны.
Могло ли случиться так, что верования людей культуры Рифленой Керамики пережили в Северной Европе период кельтской культуры и перешли к скандинавам, которые никогда не теряли контакта с Северной Шотландией? Если мы сможем доказать, что евреи восприняли тот же самый культ Венеры, то в данный момент перед нами воссоединение его двух ветвей, которые разошлись более четырех с половиной тысяч лет назад. Они воссоединились приблизительно через три с половиной тысячи лет при содействии семьи Сен- Клер — той, что называла себя Святой Сияющий Свет. Не связан ли этот титул с планетой Венера, которая считалась столь важной у этих народов?
Позднее мы установили, что были правы лишь частично. «Святой Сияющий Свет» — вещь еще более замечательная.
Наше исследование веры скандинавских предков Уильяма Сен-Клера позволило выявить несколько их основных исповеданий. Вот наиболее важные из них:
1. Сыновья королей заявляли о своем происхождении от богов.
2. Когда человек становился королем, он становился также супругом богини.
3. Отцу всех богов и богинь помогал править Совет из двенадцати пар богов и богинь.
4. Три самых ярких объекта на небе — Солнце, Луна, Венера — олицетворяли трех наиболее важных богов.
5. Они верили в силу священных скал и священных деревьев.
6. У них был набор апокалипсических верований.
7. Богиня, олицетворением которой была Венера, сохраняла вечную молодость.
8. Богиня, олицетворением которой была Венера, поощряла сексуальную распущенность на праздниках.
9. Они молились богу, известному своими беспорядочными половыми связями, имевшему прославленный из-за своих размеров и мощи пенис.
10. У них был Бог Отец, который провисел на дереве восемь дней, чтобы умереть и тем самым узнать, что такое смерть для обычных смертных. Через восемь дней после смерти Отец Всех воскрес.
Как мы покажем далее, теология скандинавов была очень похожа на теологию финикийцев. Рога, украшавшие шлемы викингов, по всей вероятности, имеют общие корни с поклонением Венере как у скандинавов, так и у пророков Ветхого Завета до установления власти Церкви. Только после Средних веков их начали ассоциировать со злом в целом и, в частности, с дьяволом.
ПЕРВЫЙ ХРАМ МАСОНОВ
Мы показали, что горельеф с кандидатом в масоны в Росслине указывает на прямую связь с современным масонством. Сэр Уильям Сен-Клер, строитель Росслина, и его семья знали древние ритуалы, и либо немедленно, либо через какое-то время они должны были начать подготовку к формированию структуры организации, которая известна нам как масонство.
Год 1736-й особо важен для шотландского масонства: именно тогда шотландские Ложи решили избрать Великую Ложу для общего управления. Они решили, что вернутся к традиционной структуре подчинения, записанной в хартиях Сен-Клера 1601 и 1628 года, где заявлено, что глава этого семейства является наследственным Великим Мастером масонов Шотландии со времен незапамятных[58]. Главой семьи в то время был очередной Уильям Сен-Клер Росслинский, который автоматически стал Великим Мастером, будучи прямым потомком по мужской линии сэра Уильяма Сен-Клера, который построил часовню Росслин.
План основания Великой Дожи Шотландии под наследственным руководством именно этого Уильяма Сен-Клера имел единственный недостаток — этот человек не был масоном. Перед тем как избрать его Великим Мастером, надо было провести его через обряд посвящения в масоны, а затем провести через, как минимум, пять ступеней, которые приняты в Ремесле в Шотландии. После назначения первым деянием его было восстановление и письменное подтверждение своих наследственных прав на руководство масонами и введение системы избрания офицеров новой Великой Ложи, которая до сих пор защищает права и привилегии шотландских масонов[59]. Автор «Истории масонства Гоулда» пишет:
Своевременная отставка Уильяма Сен-Клера была рассчитана на то, чтобы придать всему делу законность, которой требовал институт Великой Ложи Англии[60].
Составляя картину жизни семейства Сен-Клер и раннего масонства, мы привлекли материалы о самых первых масонских ритуалах Шотландии, собранные за несколько лет работы, заключавшейся в посещении Шотландских Лож и беседах со старыми масонами, которые, как уже упоминалось, часто давали нам копии текстов ранних ритуалов, теперь не используемых. На основе полученных таким образом знаний всех масонских ритуалов, включенных нами в Масонский Завет, мы начали вскрывать целую мифологию, лежащую в их основе. Мифология эта содержит широчайшую историю, во многих случаях параллельную рассказанной в Библии, но не завершающуюся во времена Христа, а продолжающуюся почти до сегодняшнего дня. В ней излагается, как масоны были избраны Богом, чтобы разделить с ним знания и использовать их для блага человечества, как ими были переданы секреты строительства правильного общества, как они использовали эти секреты для создания великих храмов и великих Братств, преданных делу понимания Бога, Терпимости и Науки.