Что же касается открытия первой общепринятой ложи, то 28 апреля 1991 года в Подмосковье, как подчеркивается, еще в подполье, в простой избе провела первую встречу ложа «Северная звезда». Этот своего рода «совет в Филях», конечно, не мог быть не согласован с рядом инстанций…
Согласован, прежде всего, с основными орденами французского масонства — Великим Востоком Франции, штаб-квартира которого находится на рю Каде, 16 в Париже, Великой национальной ложей Франции, расположенной в пригороде Парижа Нейи на бульваре Бино, 66, Великой ложей Франции на рю Пюто, 9. Вместе они представляют примерно 80 тысяч французских «братьев». Все они по очереди несли свой караул вокруг первых шагов российских масонов, легализации которых придавалось большое значение не только во Франции, но и в англосаксонских странах.
Прежде чем поручить французам эту в высшей степени деликатную операцию, ее инициаторы заручились поддержкой и представителей российской стороны.
Вот что рассказал в апреле 1993 года журналисту Владимиру Большакову Жан Рагаш, Великий мастер Великого Востока Франции. (Напомним, что это наиболее «левая» масонская организация во Франции, где немало социалистов и других представителей либерально-радикальных кругов. В 1877 году ей было отказано в официальном признании со стороны Лондона, являющегося высшим судьей в делах масонских. Повод? Восток принимает в свои ряды атеистов. Но эти особенности и развязывают ей руки. Она может действовать на свой страх и риск. И вербовать как верующих, так и бывших коммунистов, которые отреклись от своих убеждений, но верующими не стали.)
Можно ли узнать, как начиналось внедрение в России?
— Здесь, в Париже, мы установили контакт с первым секретарем вашего посольства, господином Юрием Рубинским. Он сказал, что возродить масонство в бывшем Советском Союзе теперь вполне возможно, хотя и не без мощного сопротивления — например, в лице общества «Память». Риска мы не убоялись и приступили к посвящению русских «братьев» — тех, кому предстояло стать первой рабочей группой по внедрению ложи. Дело требовало известной скрытности.
— Но вот уже больше года масоны действуют в России открыто. Какие цели вы при этом ставите? Говорят, что главное для вас — это идеологическое влияние, захват власти…
— Франкмасонство не ставит своей целью захват власти. Главное для нас — это обсуждение, всесторонний анализ политических, экономических, социальных проблем. Масонская ложа — прежде всего пространство для свободной дискуссии.
Можно предположить, что беседа с Рагашем не была личной инициативой российского дипломата. Юрий Ильич Рубинский, советник посольства, имел за плечами более трети века на дипломатической службе. Он один из лучших знатоков политической жизни Франции. И, кроме всего, историк, написавший ряд работ о французском масонстве. Скорее всего, его авансы Великому Мастеру были согласованы с Москвой, а не являлись только собственной импровизацией. Иначе его заявления были бы дезавуированы. Что касается пассажа о зловещей роли «Памяти», то кого еще не пугали этой организацией? И где она сейчас? Для многих она была удобна как жупел, символ вечного антисемитизма русских, которого на самом деле нет.
То, как действовали в те дни французские «братья», подтверждает, что каждый их шаг был продуман и подготовлен, согласован с руководством России.
Перечислим эти шаги. Готовились они по всем фронтам французских масонских орденов и четко следовали эволюции политических настроений в Кремле. Открыв ложу «Северная звезда» под эгидой Великого Востока, организаторы обнаружили, что обстановка в России сильно «правеет». Просоциалистический характер такой ложи уже не отвечал задачам. В Париже стали срочно создавать координирующую действия в России франко-русскую ложу «Александр Пушкин». Помню, я был немало удивлен, услышав по радио призыв к русским слушателям заочно записываться в эту ложу и присылать о себе сведения на улицу Пюто, 9, в адрес Великой ложи Франции. Зачитывала призыв по радио «Свобода» Фатима Салказанова. Ее я помню по совместной учебе во Французском альянсе, где мы изучали французский язык. Материалы, присланные из России, поступали на изучение Великому мастеру Великой ложи Франции Мишелю Бару. И, очевидно, не только ему. Судя по участию «Свободы», досье изучали и другие.
Совершать таинства по радио — в практике масонства дело неслыханное. Пожарное строительство ложи, названной именем великого поэта, было связано, видимо с действительно горячими обстоятельствами. Как писал Владимир Большаков, «именно отсюда, с улицы Пюто, в августе 1991 года в Москву уходили две машины, доверху нагруженные ритуальными канделябрами, фартуками, мастерками, мечами и другим необходимым масонским оборудованием».
Беспрецедентная и широковещательная гласность, видимо, объяснялась тем, что в Париже более не считали нужным считаться с опасениями российского правительства и решили действовать напролом. Спешка была связана с тем, что в России агонизировал режим М. Горбачева, намечалось введение чрезвычайного положения (ГКЧП) и надо было успеть застолбить позиции новорожденного масонства.
В Москве французские «братья» оказались 18 августа 1991 года, в самые кризисные дни. Но это их не смутило. Российские коллеги помогли сгрузить ценные декорации, и уже 30 августа масонские мечи скрестились над головами членов вновь образованной ложи «Николай Новиков». Ее помогал устраивать «досточтимый мастер» ложи «Северная звезда» Георгий Борисович Дергачев.
Казус состоял, однако, в том, что Георгий Борисович связал свою первоначальную деятельность с ложей «Северная звезда», состоявшей под эгидой Великого Востока. А «Николай Новиков», ложа, в которой он принял участие, как и «Александр Пушкин, собранный наполовину в Париже, наполовину в Москве, относились уже к юрисдикции Великой ложи Франции, принадлежащей к «шотландскому ритуалу». То есть подчиненной Лондону. Но ведь два эти ритуала друг друга не признают? В эйфории возрождения российского масонства различия были отброшены. «Все смешалось в доме Облонских… Простите, в тех домах, где выстраивалась цепочка новых лож.
Они появлялись стройной чередой: «Сфинкс», «Геометрия», «Лютеция» (древнеримское название Парижа), затем «Свободная Россия», «Северные братья» и «9 муз», по образцу ложи энциклопедистов во Франции в канун Великой французской революции. А в январе 1993 года к строительству лож подключилась и Великая Национальная ложа Франции. Ее усилиями утвердились на российской почве ложи «Гармония», «Лотос», «Новая Астрея», «Гамаюн».
Последовали ложи более высоких градусов — «Усовершенствование» (с 1-го по 14-й градус), «Капитул» — «розенкрейцеры». Наконец лестница достигла 30-го градуса в лице ложи «Ареопаг» и повторила зарубежный опыт, создав уже не во Франции, а на этот раз в России ложу «Консистория», имевшую право продвигать своих адептов на уровень 31-й и 32-й ступеней. Оставалось воссоздать «Верховный Совет России» в полные 33 ступени.
Дело это было хлопотным. Как объяснял Великий Секретарь Великой национальной ложи Франции Третурнель, российские кандидаты в масоны «приезжали в Париж, жили некоторое время, потом уезжали, потом опять приезжали…» Им нужно было тренироваться по ускоренной программе. А как было иначе набрать по семь членов, необходимых для открытия каждой ложи? Ложи «Астрея» и «Гармония» открывал самолично господин Третурнель 14 января 1992 года. Когда кому-то не хватало членов, подкрепление подвозили срочно из Парижа. Ложу «Александр Пушкин» помогал сколачивать бывший полковник французского генштаба русский «шотландец» М. В. Гардер, который воспользовался приездом в Россию, чтобы попутно прочитать несколько обзорных лекций российским военным.