Я подошла, он меня за руку взял — я все знать стала»51.
Таким же колдовским"способом, прозрачно намекает нам Е.С. Соболева, передал свое тайное знание и свои мистические способности через предсмертное соприкосновение рук и колец своему ученику и «колдун» М.В. Гардер. Во всяком случае, муж, по ее наблюдениям, после этого случая стал совсем другим человеком. Его словно бы подменили, вынули душу. Что же касается присутствующего в воспоминаниях Е.С. Соболевой намека на будто бы насильственную смерть М.В. Гардера от рук «брать-ев»-масонов, то на ней специально останавливается ее соавтор по книге Ю.Ю. Воробьевский. «Знал ли Гардер, — вопрошает он, — о подлинных замыслах «высших неизвестных» относительно своей Родины ? Не противоречия ли с ними привели к гибели столь
информированного человека, профессионального разведчика с большим стажем ?»
Далее он подробно описывает последний визит М.В. Гардера в Россию в марте 1993 г. После заседания ложи, как обычно, состоялась братская трапеза, агапа. Сначала, согласно заведенному правилу, пили за правителя страны, потом — за Россию, потом — за Российское братство, за вольных каменщиков всего мира. Затем слово предоставили почетному гостю. Гардер сказал: «Слава Богу, в России христианство не умерло. И вернувшись во Францию, я поставлю вопрос о том, чтобы ритуалы и уставы для России в значительной мере согласовывались с православием».
Фраза носила скорее всего декоративный характер. Она была вполне в стиле новиковского «просветительства». Но даже она, видимо, как полагает Ю.Ю. Воробьевский, довела кое-кого до бешенства...
После агапы «братья» по традиции произнесли: «Прежде, нежели закроется сия застольная ложа, помыслим о братьях, рассеянных по лицу земли, и пожелаем: страждущим — утешенья, болящим — исцеления, несчастливым — улучшения их участи. Тем же, кто у ворот смерти пребывает, — крепости духа и успокоения на Востоке вечном».
Последняя часть этой тирады, отмечает Ю.Ю. Воробьевский, оказалась как бы пророческой. Михаил Гардер, крепкий, практически никогда не болевший человек, неожиданно занемог. Ему посоветовали перебраться в провинциальную клинику, где практикует «брат». После операции самочувствие резко ухудшилось. Стало ясно, что он умирает... и не может умереть. Так продолжалось неделю. Он просил, чтобы из России прилетел Н.Н. И не отошел, пока тот не пожал ему руку. Крепкое рукопожатие, запечатленное на стольких масонских печатях и эмблемах! Оно имеет, оказывается, и еще один, страшный, смысл!
У некоторых близких Гардеру людей, продолжает он, сложилось мнение, что его попросту «зарезали». Кто знает, может быть, масонство, чья идеология и символика в значительной степени проистекает из иудейства, имеет и институт «тайных преследователей?» — задается риторическим вопросом Ю.Ю. Воробьевский и поясняет, что «тайный преследователь» дает присягу никогда и никому в мире не открывать свою миссию и никому на свете не потворствовать, но действовать в соответствии с данной ему инструкцией, имеющей своей целью «в дугу согнуть ослушника» и «в роковой час пусть разразится над ним его несчастие»...
Как бы то ни было, М.В. Гардер, чье имя носит московская ложа для масонов 32 градуса, несомненно, замечательная личность на довольно-таки унылом и сером небосклоне сегодняшних адептов российского масонства. Впрочем, как справедливо пишет Ю.Ю. Воробьевский, «слова опровергаются словами, а кто опровергнет жизнь ? Факт остается фактом: умер старый разведчик и масон как-то странно. Как самый настоящий колдун.
И передал свою «харизму-перевертыш» ученику»52. И с этого времени, добавим мы, развитие русского масонства пошло уже совсем в другом направлении, нежели раньше, в русле установок, определяемом установками «Великой национальной ложи Франции» и стоящими за ней английскими и американскими «регулярными братьями».
Очевидный успех, достигнутый «Великой национальной ложей Франции» на пути насаждения масонства в России, позволил ей учредить 24 июня 1995 года «Великую национальную ложу России». Фактически это означало отделение или «независимость» русских регулярных масонов от «Великой национальной ложи Франции».
Открытию «Великой ложи России» предшествовала большая подготовительная работа. Вот что вспоминает об этом бывшая жена Г. Б. Дергачева Е.С. Соболева: «К тому времени, не будучи людьми воцерковленными, мы не знали еще ничего про антихристианскую суть мирового масонства, но зато отлично знали, какая дрянь масонство в виде, так сказать, общественного движения. Тут у нас уже иллюзий не было. В ложах все «братья» на «ты». Все целуются, все равны, все свободны. Вот за этим-то, за «братскими» связями и идут туда те, кто ищет знакомств и протекции. Мировой «клуб» деловых людей. Причем окутанный ореолом секретности, элитарности, престижности.