9 января 2000 года состоялись выборы нового Великого мастера Великой ложи России. Взбунтовавшиеся братья из мастерской «Аврора» решили бросить вызов Г. Б. Дергачеву, выдвинув альтернативную кандидатуру бывшего министра в правительстве Егора Гайдара, о беседе которого с Ю.Ю. Воробьевским мы уже знаем. Однако поколебать положение Г.Б. Дергачева они не смогли и кандидатура его соперника не прошла. Г. Б. Дергачев же вновь был избран Великим мастером на следующий срок. Раскольники были посрамлены.
В июле 2000 года в Москве прошла Ассамблея российских масонов. Выступивший в связи с этим перед журналистами Великий мастер «Великой ложи России» Г.Б. Дергачев в который раз уверял собравшихся в приверженности братьев идее патриотизма, надеясь, очевидно, что собравшиеся «профаны» ничего не знают о мечте великого немецкого масона и просветителя Г. Лессинга (1729—1781) о том времени и таком государстве, «где патриотизм перестанет быть добродетелью»51. На последовавший же вопрос журналиста: много ли в ложах политиков? — Г.Б. Дергачев ответил: «Не так уж и мало». Таким же неопреде-
ленным был и его ответ на вопрос о наличии в ложах «думцев»: «полагаю, что могут быть»58.
Обращают на себя внимание национальные (нерусские) ложи: «Северное сияние» — для армян (основана 28 ноября 1998 года) и, как это ни странно, для турок — «Братская любовь» (основана 6 марта 1999 года). Есть в Москве и англоязычная ложа — «Аврора», состоящая из проживающих в Москве иностранцев. Среди членов ее — богатые люди, представляющие интересы в России крупнейших западных компаний, в том числе принадлежащей семейству известных финансовых магнатов Оппенгеймеров алмазно-бриллиантовой корпорации «Де Бирс». Первым «досточтимым мастером» ее стал некий француз, занимавшийся поставками оборудования для российских телестудий. Заседает ложа в фешенебельном московском отеле «Пента». Мастерская эта входит в союз «Великой ложи России», и именно отсюда, как мы только что убедились, исходит оппозиция Г.Б. Дергачеву и стоящим за ним ядром бывших комсомольских работников первого масонского призыва. Собственно русских лож этого послушания в Москве, таким образом, всего пять. По одной масонской ложе имеется в Воронеже («Гамаюн»), «Полярная звезда» (Архангельск) и «Астрея» (Санкт-Петербург)59.
Несмотря на то что на дворе уже XXI век, в обрядности регулярных масонов «Великой ложи России» мало что изменилось по сравнению с обрядностью их далеких предшественников XVIII—XIX вв., хотя на масонские собрания теперь положено приходить не иначе как в черном костюме с галстуком или бабочкой. Однако по-прежнему обязательными являются для «братьев» фартук и широкая лента поверх пиджака: до 3-го градуса — голубая и белые перчатки на руках. Не менее традиционен и обряд посвящения. Снимается один ботинок, штанина закатывается до колен, а рубашка надевается так, чтобы одно плечо и рука оставались обнаженными. На шею надевают веревочную петлю, завязывают глаза. Испытуемый проходит символическое испытание водой, воздухом, огнем и мечом; слышит, как точат ножи, звенят мечи, то и дело натыкается голой грудью то на шпагу, то на молоток своих «братьев». Все это призвано подчеркнуть духовные стремления испытуемого и препятствия, которые он встретит на своем пути. После того, как посвящаемый приносит наконец присягу, повязка с его глаз снимается. Новоиспеченному «брату» повязывают фартук и вручают две пары перчаток: одну он надевает сам, другая предназначается его супруге или даме сердца. Заканчивается все, как правило, агапой, то есть обильным праздничным ужином60.
Но это праздничное, так сказать, мероприятие, связанное с приемом в ложу нового «брата». Обыкновенные же собрания современных российских регулярных масонов, по отзывам присутствовавших на них, однозначно скучны и больше всего напоминают научные семинары и конференции и посвящены, как
правило, обсуждению разного рода богословских, философских, исторических и морально-этических проблем.
Любопытно, что на штандарте Великой ложи России — непременного атрибута заседаний ложи — изображения двуглавого орла и святого Георгия Победоносца. Стоит этой связи напомнить, что двуглавый орел — знак высшего посвящения в масонстве, а Георгий Победоносец символизирует 30-й тамплиерский градус ордена.
К этому можно еще прибавить, что в конце заседания ложи один из ее начальствующих членов (дародатель) обязательно обходит «братьев» с так называемой «кружкой вдовы» для пожертвований нуждающимся членам ложи. Кроме того, существует еще и обязательный взнос — и немалый — 50 долларов в год с «брата»61. Впрочем, и масоны, как правило, люди не бедные, хотя сами они непрерывно жалуются на скудость своих финансов. «Пожертвованияу конечно, есть, — говорит Великий магистр «Великой ложи России» Г.Б. Дергачеву — но средств не хватает. Нужно, например, создавать Храм; до сих пор мы кочуем из одного арендованного помещения в другое. Высоких покровителей у масонов в России, хотя об этом много говорилось, нет. В частности, даже упоминалось имя Президента. Это не так. Насколько мне известно, Борис Ельцин покровительствует Мальтийскому ордену. Этот орден чем-то похож на масонский. Но к масонам не имеет отношения. У нас есть сочувствующие, в том числе и во властных структурах и в Думе, но чаще там доминирует страх. Нужно время» . Общая численность «братьев», принадлежащих к мастерским «Великой ложи России», уже давно перевалила за 100 человек, причем, как уверяет Г.Б. Дергачев, все они не только верующие, но и в массе своей коренные русские православные люди63. Подчеркивание Г.Б. Дергачевым православности современных российских масонов не случайно. Стремясь преодолеть негативное отношение к масонству русских людей, его руководители не скупятся на дифирамбы по отношению к России. «Дух» на Западе, заявляет, например, все тот же Дергачев, уже утерян. Многие масоны даже на Западе, уверяет он, считают, что если и произойдет настоящее возрождение масонства в мире, то это произойдет обязательно только в России.