Представление Церкви о непорочном зачатии по сути ставит Иисуса в один ряд с языческими героями (Геракл, Персей, Тезей), рождённых земными женщинами от Зевса и Посейдона. Хотели возвысить Человека до Бога, «а получилось, как всегда». Павел почти издевательски это подчеркнул.
Лицемерия Савла — Павла нельзя не заметить. Именно он фактически перечёркивает принцип христианского всепрощения. Читайте Римлянам 12. 20: «Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья. (?!)ианского всепрощения.
Совершенно ясно, что Павел был не христианином, а “агентом влияния” иудейских хранителей древнеегипетской мудрости. Не о нём ли сказал Василий Тредиаковский: “Чудище обло, озорно, огромно, СТОзевно и лайяй”? Ведь в “Посланиях” Павла содержится как раз сто глав. 100 J и кусающих голов.
Как бы то ни было, свою миссию «христианский» апостол выполнил. Новая религия понесла Истину Тота через века и тысячелетия, многократно расширив круг познающих эту Истину людей.
ГЛАВА 8. Внутренняя структура Библии
«Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются. Истина возникнет из земли, И правда приникнет с небес»
Этот эпиграф ничто иное, как библейское пророчество о наведении мостов между религией и наукой.
Девиз теософского общества — «Нет религии выше Истины». Претендуя на монопольное владение Истиной, церковь ставит теософию и эзотерику на одну доску с магией и оккультизмом, которые действительно от Лукавого.
А вот точное утверждение Пророка мусульман: «Он — тот, который послал Своего посланника с прямым путём и религией истины, чтобы проявить её выше всякой религии, хотя бы и ненавидели это многобожники».
Как видно из предыдущих глав Библия является уникальным собранием «преданий старины глубокой», перемежаемых более или менее древними пророчествами. Одновременно Книга Книг насыщена множеством числовых и смысловых шифровок, различных шарад и анаграмм. Многократное прочтение Библии позволяет исследователю снимать с неё поочерёдно смысловые слои. Если у вас хватит времени и терпения на такую работу, вы непременно будете вознаграждены собственными открытиями. Уже через пять — шесть прочтений вам начнут попадаться «ключи». Об этом необходимо рассказать подробнее.
Где-то на второй месяц работы с Библией автору показалось, что слово «ибо» применяется в ней часто не к месту. Например, в Евангелии от Марка, глава 5. 42 написано о воскрешении Иисусом девочки, которая «тотчас встала и начала ходить, ИБО была лет двенадцати». Но разве девочка не должна была встать и ходить, если бы была другого возраста? Есть и другие примеры подобных шероховатостей. Вскоре я обратил внимание на то, что слово «ИБО» часто применяется в Библии как синоним слова «Господь», достаточно только поставить после него запятую или тире. Вот несколько примеров.
Псалом 5.5: «Ибо — Ты Бог, не любящий беззакония; у тебя не водворится злой».
Псалом 25. 3: «ИБО, милость Твоя пред моими очами, и я ходил в истине Твоей».
Псалом 26. 5: «ИБО — Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия…»
Псалом 26.10: «ИБО, отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня».
Псалом 30. 4: «ИБО, Ты каменная гора моя (пирамида?) и ограда моя, ради имени Твоего води меня и управляй мною».
Псалом 42. 2: «ИБО, Ты — Бог крепости моей».
Исаия 41. 10: «Не бойся, ИБО Я — с тобою; не смущайся, ИБО Я — Бог твой».
Чаще всего это слово стоит в начале библейских стихов, как бы утверждая свою значимость. Очевидно, имя пророка Иова следует считать слегка искажённой анаграммой слова «ИБО». В англоязычной Библии Иов и пишется как Job. Это ещё одно указание на то, что слово «ИБО» является неким сигналом, на который стоит обратить особое внимание. Вскоре проявился ещё один такой сигнал — слово «ЖЕРТВЕННИК».
Я решил суммировать номера стихов, в которых появляются слова — сигналы, желая посмотреть, что из этого получится. Казалось, ничего из этой затеи не вытянуть, но такой подход заставил быть особо внимательным и вести записи при очередном прочтении Библии. Результаты не заставили себя долго ждать. Поразительные, даже мистические результаты. Так, после 22-й главы книги пророка Исаии сумма номеров сигнала «ИБО» в этой книге оказалась равной 571 (глава 22. 25: ИБО Господь говорит). Но именно в этой главе 22. 22 написано: «И ключ дома Давидова возложу на рамена его, отворит он, и никто не запрёт; запрёт он, и никто не отворит». А ключ Давидов, если помните, это и есть число 571!
После пятого или шестого прочтения Библии сумма сигнальных номеров со словами «ИБО» и «ЖЕРТВЕННИК» составила около 35700. Человек не машина, а значит, какое-то число сигналов было упущено. Пришлось делать проверку.
Сумма номеров росла с каждым очередным прочтением, но уверенности, что найдены все искомые сигналы не было. И тут Библия преподнесла очередное чудо. После книги Иисуса Навина сумма ключевых номеров составила 11204. В следующей книге Судей Израилевых сообщается, что иудеи поймали царя Адони — Везека и отсекли ему большие пальцы на руках и ногах. Согласитесь, какая-то странная казнь. Читаем дальше: «Тогда сказал Адони-Везек: семьдесят царей с отсечёнными на руках и на ногах их большими пальцами собирали крохи под столом моим; как делал я, так мне воздал Бог».
Посчитаем сколько осталось пальцев у семидесяти царей. 70* 16 = 1120! Число номеров сигналов было 11204. Отсеките четвёрку, — количество пальцев, получите то же число 1120\ 4. Больше ничего не упущено!
Библия оказалась структурирована таким образом, что сама подсказывает исследователю, когда можно переходить к другим ключам. Тем более что к этому времени новые ключи уже проявились. Причём проявляются они всегда парами: «ИБО» и «ЖЕРТВЕННИК»; «СУД» и «СЛОВО»; «МИР» и «ПРАВДА»; «МИЛОСТЬ» и «ИСТИНА». Например, Псалом 84. 11: «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются». С каждой такой парой ключей пришлось прочесть Библию не менее двух раз.
Александр Сергеевич Пушкин знал о библейских ключах и даже об их парности! Читайте всё ту же эзотерическую поэму «Руслан и Людмила»:
Выше было показано, что слово «тот» часто пишется в Библии с большой буквы, превращаясь в имя египетского Бога знаний.
Один, как известно верховный Бог скандинавов. Уже первое применение слова «один» в Библии заставляет удивиться.
В первой главе книги Бытие шесть дней сотворения мира определены следующим образом:
— день один;
— день вторый;
— день третий;
— день четвёртый;
— день пятый;
— день шестый.
Как видите вместо первый написано «один». Указание на Одина.
4-я Царств 19.15: «…Ты ОДИН Бог всех царств земли».
Иов 9.8: «Он ОДИН распростирает небеса». И далее многократно «ОДИН» выступает скрытым синонимом слова Бог.
Низкий поклон Поэту за подсказки, рассыпанные щедрой рукой.
Можете верить, или проверить со своими ключами, но Библия структурирована свыше с целью передачи в своё время дополнительной информации.
Известно, что сэр Исаак Ньютон многие годы жизни посвятил отысканию библейского кода. Считаю, что внутренняя структура Библии — это подтверждение того, что такой код существует. Библию разбивал на стихи Робер Этьен. Накладывая на неё числовые шифровки, он, сам того не подозревая, стал рукой Божьей, кодирующей Священное Писание.
В книге пророка Даниила, глава 12.4 написано: «А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают её, и умножится ведение». Семь библейских печатей — это цифровые корни простых чисел. Закон простых чисел — библейское Древо Познания. Читайте у пророка Исаии, глава 29.18: «И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых». Священные Писания рассказывают о числовом устройстве мира. Математика наводит мосты между религией и наукой.