1657 год — 1-й год Новой, послепотопной эры — это тоже простое число. В описываемой «четверице» от него, как от источника, исходят две тропы простых чисел. Вряд ли вся эта «простота» случайна, это скорее «святая простота». Во 2-м послании Коринфянам апостол Павел пишет: «…боюсь, чтобы ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе».
В Псалтири читаем Пс. 18.8: «…откровение Господа верно, умудряет простых».
В Коране, сура 7.156 написано: «…следуют за посланником, пророком, простецом, которого они находят записанным у них в Торе и Евангелии…и последовали за светом, который ниспослан с ним»; сура 62.2: «Он послал среди простецов посланника из них; он читает им Его знамения и очищает их». Заметьте, «простецы», а не простаки.
Мы можем не верить в существование Программы, однако авторы Священных Писаний согласовывали свои труды с какими-то математическими таблицами. Так, по свидетельству Е.П. Блаватской, тибетские летописи сообщают о том, что Шанкарачарья, считающийся воплощением Будды, родился на 52 года раньше времени и «сбросил тело» за 57 лет до назначенного срока. Тогда годом его рождения по Византийскому л.с. был бы 4987 — простое число, год Зайца, а годом ухода 5077 — тоже простое число, год Петуха. Вряд ли в Тибете в то время действовало Византийское л.с., но год Зайца в любом летосчислении будет и в Тибете, и в Африке годом Зайца.
Та же история с упомянутым выше Шри-Чайтаньей. Он родился в 1486 году, однако его 500-летие праздновали в Индии в 1983 году, сдвинув, таким образом, год рождения на год Зайца.
Нострадамус руководствовался теми же соображениями, когда передвигал год рождения Авраама на год Зайца.
И ещё о четвёртой тропе знания с Древа Познания добра и зла. Шестой аркан древнеегипетских карт Таро выглядит как распутье из двух дорог, где Добродетель увлекает человека на правую тропу, а Порок на левую — тропу зла.
Четвёртая тропа это и есть тропа Добродетели. Её пересекает другая последовательность простых чисел. В эту последовательность попали простые числа 1123 (год Зайца), 1319 (год Козы), 1423 (год Зайца), 1531 (год Зайца), 1879 (год Зайца), 2003 (год Козы).
В 1530 году, рядом с тропой (1531 — год Зайца), родился Иван Грозный, В 1879 (год Зайца) родились Сталин и Эйнштейн. От лежащего на этой тропе 2003 года (год Козы) можно было бы ожидать неприятностей. Надежду на лучшее даёт толкование в одной из книг об Арканах Таро: «Путь Императора на Древе является продолжением пути Дьявола, и его часто называют Солнцем Утра».
Если 2003 год (Козы) всё ещё на пути Дьявола, то он покажет «козью морду», став годом рождения очередного тирана, но может быть, именно с него начинается «Путь Императора»? Или этот «Путь» начался уже в 1879 году? Именно поэтому Сталин для кого-то Тиран, для других — Император.
Получается что две тропы это два библейских жезла в руках Господа — жезл Милосердия и жезл Гнева, Добро и Зло, кнут и пряник. Диалектика, одним словом. И мистика одновременно.
На тропу Добра попали и год воцарения Соломона от Потопа — простое число 1487, и год рождения Ломоносова — составное число 1711, год Зайца. Оцените игру слов — Соломон и Ломонос. Соломон описал Храм Мироздания, Ломоносов основал храм российской науки. Совпадение не только в звучании. Мудрость и поэтический дар объединяют две эти Личности. А может, это инкарнации одной и той же Сущности? Мог ли Ломоносов догадываться об этом?
Не просто мог, Михаил Васильевич точно знал. Прочтите его переложение на стихи четырёх глав из книги Иова. Все эти главы — прямая речь от Бога. Нет больше в Библии места, где бы Господь столь пространно обращался к человеку. Ломоносов и подписался под этим обращением, ибо право имел, как «Владыка Правого пути». Соответственно Сталин и Эйнштейн — это «Владыки Левого пути».
О Владыках правой и левой стороны читайте в Коране, где внимательный читатель в суре № 74 обнаружит и более точное, числовое указание на правую, четвёртую тропу знания: «Над ним девятнадцать…». Там же читаем: «И нет среди нас никого без известного места. И поистине мы стоим рядами». Сура 37.164,165.
В 3-м томе «Тайной доктрины» читаем: «Даже бессознательный (непосвящённый) адепт Пути Правой Руки становится щитом для всех, с кем бы он ни находился, а сознательный защищает целые народы».
Великий русский учёный М.В. Ломоносов и был таким сознательным адептом, т. е. осознавшим своё предназначение человеком. Радищев говорит о Ломоносове, как о Господе: «Слово твоё, живущее присно и вовеки в творениях твоих». А что можно добавить к словам академика Вавилова С. И.: «К сожалению, подлинная фигура Ломоносова не ясна до сих пор»?
Можно сказать, конечно, что царь Соломон — это мифический персонаж. Тогда придётся признать, что мифы о нём — это библейское пророчество о рождении будущего мудреца Ломоносова. А ещё можно считать игру слов простым совпадением, как и совпадение «простых».
Вот вам ещё одно совпадение, из «Псалтири», где из ста пятидесяти псалмов только один озаглавлен словами: «О Соломоне». Это Псалом № 71. Читайте Пс. 71.17: «Будет имя его вовек; доколе пребывает солнце, БУДЕТ ПЕРЕДАВАТЬСЯ ИМЯ ЕГО. И благословятся в нём племена; все народы ублажат его». Опять та же передача имени и в номере стиха спрятано число 711, как указание на год рождения.
Если Соломон это Ломоносов, то его союзник царь Тира Хирам это коллега Ломоносова Рихма(н). Что же, пусть и это будет случайным попаданием пророков прошлых тысячелетий и французских типографов прошлых веков, если кому-то так спокойнее. Для меня же это одно из доказательств существования календарного Плана Творца, по которому на Земле воплощаются Посвящённые. Чтобы этот План не давал сбоев, смену летосчисления должны проводить такие же Посвящённые сверху, либо посвящённые через цепь земных учителей, имеющие на руках «простую» копию этого Плана.
Кстати, в Библии не отрицается, а скорее утверждается понятие реинкарнации. См. Евангелие от Матфея 17.11 и далее: «Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; но говорю вам, что Илия уже пришёл и не узнали его…ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе».
Апостол Пётр во «Втором соборном послании», Глава 1.13 пишет: «Справедливым же почитаю, доколе нахожусь В ЭТОЙ телесной храмине, возбуждать вас напоминанием». Ведь это написано о реинкарнации, как о само собой разумеющемся явлении.
А Павел так просто выступает в защиту реинкарнации в Послании Ефесянам, Глава 4. 9: «А «восшёл» что означает, как не то, что Он и НИСХОДИЛ ПРЕЖДЕ в преисподние места земли». И во 2-м послании к Тимофею: «Благодарю Бога, Которому служу ОТ ПРАРОДИТЕЛЕЙ …». И в Послании Колоссянам 3.4: «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе».
(Создатели многосерийного фильма «ЕРМАК», кажется, считают покорителя Сибири инкарнацией пророка Иеремии. Ближайший сподвижник атамана Иван Кольцо кличет Ермака Ерёмой. Это первый намёк. Ермака в одном из эпизодов фильма бросают в яму — тюрьму, из которой потом вытаскивают на веревках. Это намёк второй. Читаем в книге пророка Иеремии, глава 38.6: «Тогда взяли Иеремию и бросили его в яму…». Глава 38.13: «И потащили Иеремию на верёвках, и вытащили его из ямы; и оставался Иеремия во дворе стражи»..)
Об апостоле Павле разговор пойдёт в 7-й главе этой работы, а сейчас самое время рассказать о другом Посвященном.
Перечитайте пролог к поэме А.С. Пушкина «Руслан и Людмила»:
Дуб — это Древо Познания, цепь — числовая спираль, год Кота одновременно является годом Зайца. Поэтому песнь заводит родившийся в год Зайца Ломоносов, а может быть и царь Соломон, ведь именно он автор библейской «Песни песней». Соответственно сказку говорит учёный Эйнштейн, он ведь тоже родился «учёным Котом», или «братцем Кроликом», что для астрологов одно и то же.