48. Подумай, разве не злодеяние измышлять способы вызывать чужую похоть. Вообрази, насколько безобразна душа у обезобразившей свое лицо![431] Она трижды стала изменницей: умом она прибегла к обману, внешность скрыла с помощью красок, и даже одежда пропиталась не ее, а чужим запахом.
49. He знакомы деве подобные злоухищрения. У нее женская природа, но она пренебрегает ее требованиями. Отложив женскую слабость, она являет мужскую решимость, восполняет добродетелью природную немощь и достигает того, что по закону естества доступно только мужу, – не быть в рабстве у собственного тела. Блаженна дева, поскольку приняла плоть, а не проклятье от Евы, услышавшей приговор за грехопадение: Будешь ты под властью мужа и в болезни будешь рождать потомство.[432]
50. Сохранив девство, ты свободна от тяжелого ярма и не склоняешь под тяжестью супружеских повинностей к земле свою голову, напротив, высоко поднятую обращаешь ее к небу. Туда, откуда первозданная за нетерпеливость была изгнана, тебе будет позволено взойти за воздержание. Вкусив от запрещенного плода, Ева потеряла невинность.[433] Хорошо деве выходить замуж, но невышедшая становится ближе к ангелам:
51. Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божии на небесах (Мф.22:30). Видишь, дева, ангелам уподобляются на знавшие супружества.[434] Хорошее дело рождать сыновей, но отвергшие эту повинность услышат от Христа: Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие (Лк.23:29)! – а замужним будет сказано: Горе беременным и питающим сосцами в me дни (Мф.24:19)!
52. Своими сыновьями считают девы мысли, которые рождаются у них во время размышления. Что произвела на свет рождающая в муках и что предающаяся благочестивым думам и радующаяся им разумно. Страха ради Твоего, Господи, мы зачали и родили дух спасения (Ис.26:18). Вот блаженное зачатие, нетленное потомство, завидная доля. Так рождают детище благого помысла и избегают родовых мук.
53. Столько блаженных чад, сколько святых мыслей. Столько раз происходит зачатие, сколько раз приемлется Божественный Дух в святом размышлении. В небесном зачатии рождаются добродетели. He считай себя бесплодной, у тебя столько сыновей, сколько добродетелей. В едином рождении от Святого Духа у тебя появляется множество детей.
54. Первый отпрыск – девство, добродетель стыдливости, второй – терпение, третий – воздержание, четвертый – смирение, пятый – умеренность, шестой – милость, седьмой – целомудрие. В этом исполнение написанного: Неплодные рождают семь раз (1Цар.2:5). Так одним зачатием от семикратно умножающего Духа ты производишь на свет семь наследников. He говори: вот я сухое дерево. Ибо Господь так говорит о евнухах:
55. которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и держатся завета Моего, – тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится (Ис.56:3–5).
Видишь, возлюбленная сестра, какое место по всей справедливости отведено девам в Царстве Божьем: они презрели все земное и достигли Царства Небесного.
56. Восприняли блаженство небесной жизни не познавшие мук чадородия, они, отвергшие похоть сладострастия и соблазнительные наряды жен, по праву вступили в союз со Христом. Я не желаю тебе пышных свадебных шествий,[435] в них толпится множество гостей, которые больше похожи на соблазнителей скромности, чем на стражей чистоты.
57. При виде вокруг себя столько мужских лиц, каждая может представить в уме то, что совершают супруги на ложе, и предназначенное для одного мысленно отдать в распоряжение многих. Я не боюсь упреков, но должен сказать правду. Ударьте меня по устам, если я уязвил чью-то совесть! Мои слова предупреждение для подвизающихся, они должны остерегаться, чтобы не уподобиться тем, кто красуется только телесными достоинствами.
58. He вызывает сомнений, сестра моя, что одетая в роскошные наряды, благоухающая иноземными ароматами, с подведенными глазами, с отбеленным и нарумяненным лицом, с золотыми браслетами на руках, с кольцами, сияющими разноцветными каменьями на пальцах, с тяжелыми серьгами в ушах, с жемчугами и самоцветами на шее, в расшитой драгоценностями одежде, с диадемой на голове,