2. Ты только тогда будешь воистину украшена, когда приведешь в порядок свои внутренние, а не внешние одежды. Ты только тогда обретешь свой подлинный облик, когда засветишься не внешним блеском, а внутренним сиянием. Неудобны для тела и соблазнительны для глаз роскошные одеяния: их надевают из-за боязни выглядеть просто, на них даже внимательный взгляд не найдет ни единой морщинки, они безупречно смотрятся, мастерски сшиты и куплены за изрядные деньги.[452]
3. Ты, напротив, выбирай платье, чтобы оно не делало тебя краше и привлекательнее перед людьми, но подтверждало перед Богом твое целомудрие, чтобы в простоте твоей одежды была видна беспорочность твоей души. Пусть устрашит тебя пророк, обличающий и обвиняющий беспечных дев с соблазнительной походкой:
4. За то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах, – оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их (Ис.3:16–17). И будет, говорит, вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос – плегиъ (Ис.3:23).[453]
5. Услышав такое пророчество, приготовь себе одежду, которая будет защищать твое тело, скрывать девическую наготу, согревать в сильную стужу, но не будет возбуждать и подстрекать плотское вожделение.[454] Пусть тебя выделяет среди других добродетель твоей души, а не покрой платья.[455]
ХI. О смирении девы
1. Достоинство твоей души, возлюбленная сестра, надлежит мне описать тебе. Будь смиренной по образу Жениха твоего, Который будучи равным Отцу, смирил Себя Самого, снизойдя до нас и приняв образ человеческого тела.[456] Тот, Кто не должен был претерпеть смерть, по закону смертных смирился даже до смерти.[457]
2. О свидетельство безграничного смирения! Истинный Бог стал истинным человеком. Всесильный Бог испытал заушения и ради нашего спасения выдержал их до конца,[458] Он не противоречил злословящим и не обличал неблагодарных, но во время крестных страданий молился о распинающих Его: Отче! прости им, ибо не знают, что делают (Лк.23:34).
3. Стойко соблюдай, если любишь своего Жениха, Его установления, помни всем сердцем о Его смирении и твердо храни добродетели, которые Он явил в Своем теле ради изменения человека Своим человечеством. He убойся, так как Он – Бог, подражать Ему, но решись, так как Он человек, изо всех сил уподобиться Ему. Так Он поступал и так учил, а тем, чему научен, может руководствоваться каждый.
ХII. О терпении дев
1. He брани и не проклинай ни одну сестру, но становись тем терпеливей и веди себя тем смиренней, чем большую потерпишь обиду. Терпением вашим спасайте души ваши (Лк.21:19), сказал Господь. На дерзость раздражительной сестры отвечай терпением, а не строгим выговором.
2. Пусть она увидит, что ты остаешься терпеливой и смиренной, и пусть твое спокойствие будет свидетельством твоей кротости, а твоей наградой – ее исправление. Твои смирение и терпение сделали смиренной и терпеливой буйную. Радуйся о преуспеянии душ и печалься об их падении.
3. Так поступая, ты достигнешь большего. Ободряющим словом ты ленивых будешь воспламенять ревностью и любовью, возвращать к доброму жительству и доброму деланию. He будь убедительной в слове и неопытной в исполнении, но пусть твоим наставлениям предшествуют твои благие поступки, и пусть все, чему ты учишь, будет подтверждено на деле.
ХIII. О воздержании дев
1. Что скажу я, сестра, о посте тебе, если ты не вкушаешь даже столько, сколько назначено предписанием по болезни твоего тела. Пусть душа соблюдает умеренность. Если для тела допустимо по немощи послабление, душа не должна отступать от правила.
2. Если слабое тело нуждается в снисхождении, то предосудителен не порядок питания, но жадность и неумеренность. He бери больше, чем необходимо, и не ешь то, без чего можешь обойтись. Есть три признака распущенности и обжорства. Во-первых, если ты не задумываясь, тянешься к запрещенному, во-вторых, слишком настойчиво добиваешься и не останавливаешься перед излишними тратами, желая получить пусть и дозволенное, и, в-третьих, не соблюдаешь установленные для трапезы часы.[459]
453
Ср. у свт. Киприана: Об одежде девственниц. 13; у Тертуллиана: О женском убранстве. 2.9.
454
Ср. у блж. Иеронима: Послания. 107.0; у Иоанна Кассиана: О правилах общежительных монастырей. 1.2.