3. Потеряли первозданные люди и райское блаженство, и залог бессмертия, поскольку возжелали недозволенное.[460] Исав слишком настойчиво добивался дозволенного и лишился первородства.[461] A животные, так как едят в любое время, считаются неразумными.
4. Давай вспомним и три проявления подобной неумеренности. Первые люди отведали запрещенного плода, Исав продал свое первородство за чечевичную похлебку,[462] а у зверей по их неразумию нет особых часов для еды. Невоздержан любой, жадно поглощающий даже простую пищу. Гортань их – открытый гроб (Пс.5:10; Рим.3:13), сказано в псалме.
5. С другой стороны, пренебрегающий простой едой и смакующий изысканные иноземные яства изнежен и капризен. Рыба ловится на наживку крючком, привлеченная приманкой, птица попадает в силок, выносливые no своему образу жизни звери не могут устоять перед легкой добычей и оказываются в западне.[463] И хотя природа не приучала их к неге, никто из них не замечает обмана ради прокорма.
6. Ты же учись воздержанию и трезвости на установлениях и примерах. Установления дает Господь: Чтобы сердца ваши не отягчались объедение и пьянством (Лк.21:34). В пример возьми Давида, который чувствовал жажду, но не стал пить, сравнив воду с кровью добывших ее с опасностью для себя;[464] или Даниила, который предпочел осквернению яствами с царского стола овощи.[465]
7. Позволяй себе только то, что принято у живущих вместе с тобой. He подавай соблазна и не будь искушением для тех, кому ты должна служить образцом и убедительным назиданием в добродетельной жизни.
XIV. Дева не осуждает других
1. Всегда старайся никого не осуждать в их отсутствие и не быть ни высокомерным ругателем, ни злобным участником в дрязгах о чужой жизни. Велико ли перед Богом поносить и не одобрять чужих поступков за глаза? В этом нет никакой милости, но одна неумолимая суровость. Если ты любишь, ты наставляешь в беседе, а не злословишь с другими.
2. Пусть наказывает меня праведник милостиво, пустm обличает меня (Пс.140:5). Говорит апостол Павел: Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию (Гал.2:11). Обличают в присутствии, а не поносят за глаза. И если дойдет до твоих ушей худая молва о ком-нибудь, то с печалью вздохни, словно о своих проступках.
3. Мы во Христе одно.[466] так будь сострадательна ко всем, как к своему собственному телу, и старайся вылечить больной член, а не отсечь его. Ласково обличи в беседе, чтобы привести к здравию, а не осуждай заочно. Иначе и сама согрешишь и у согрешившей раны разбередишь с новой силой.
4. Строго внимай своему сердцу. не слушай осуждающих и сама никого не осуждай. Иначе уничижишь ты член своего тела, уничижишь ты Тело Христово. К слабейшим членам ты должна ради их уврачевания относиться с большой заботой, а не с пренебрежением.[467]
XV. Дева читает и молится
1. Постоянным должно быть твое чтение Писания и непрестанной молитва. Распредели между этими занятиями время. После чтения молись, а после молитвы читай. Чередуй беспрерывно эти полезные занятия, чтобы из-за них не оставалось у тебя времени на праздность.
2. Если занимаешься рукоделием или подкрепляешь тело необходимой пищей, пусть другая тебе читает,[468] и в то время, когда руки работают, или когда глаза устремлены на еду, слух пусть услаждается благодатным, божественным словом.
3. Даже если, читая и молясь, мы едва сохраняем ум от расхищения дьяволом, то насколько удобопреклоннее окажется не обуздываемая постоянным усилием чтения и молитвы человеческая душа ко греху. Пусть чтение учит тебя, о чем просить в молитве, а после прошений, вновь обращайся к чтению и исследуй, к чему тебе еще стремиться.
XVI. He должно понимать ветхий завет по плоти[469]
1. При чтении Ветхого Завета не удивляйся ни брачным обычаям того времени и бесчисленности чад, ни мясным трапезам и кровавым жертвам, ни очищению от преступления жертвоприношениями животных, ни дозволенности мужу иметь множество жен. Позволено было в ветхозаветные времена то, что ныне не допустимо. Если закон назначает супружество, то Евангелие восхваляет девство.[470]