Нечестивую когорту язычников влечет жажда мести, разжигается мщение и быстрая кара постигает недоброжелателей их секты. Гонители не знали, что мученики добровольно и свободными голосами выступали против врага и противника правды и Церкви Божьей, чтобы принять преждевременную смерть, перед царями они свидетельствовали о Господе, не боясь ничего, ибо считали свою смерть вечной жизнью и по доброй воле желали смерти плоти, предлагая Богу добровольное жертвоприношение своих душ. Правильно поет о них глас пророка: Вы, кто от Израиля, ввергшие души свои в опасность, благословите Господа! (Суд.5:2). И мне кажется, что в этом они стали истинными последователями апостола Павла, сказавшего: Кто благовествует вам не то. что вы приняли, да будет анафема (Гал.1:9). Воспитанные словами этого свидетельства, они поспешают против ангела сатаны и предшественника антихриста, открыто исповедуя то, что свято, то, что ныне проповедует вся Церковь Испании, хотя втайне, ибо она находится в угнетении.
Виновник дурного учения и опасный погубитель многих душ, среди прочих основателей ересей, возникших после Вознесения Господня, по внушению дьявольскому основал свое учение нового суеверия вне единства Кафолической Церкви. Презирая предсказания пророков и очерняя учение апостолов, попирая истину святого Евангелия, не принимая догматы благочестивых наставников и углубляясь в нечто смехотворное, чем в причины вещей, в своем учении он проповедовал, что Христос, Слово Божие, лишь великий пророк, не опирающийся на Свою божественную силу, подобный прочим людям, не равный Богу Отцу. Этот обманщик также обещал пиры в раю и плотские наслаждения. Когда в наши времена красноречивейший муж, великий светильник нашей Церкви, авва Спераиндео, взялся за перо, выступая против вздора этого нечестивца, он попытался оспорить кое-что из этой бессмыслицы в одном небольшом труде. В шестой главе своей книги он излагает свои мысли, сначала словно от лица почитателей ложного учения выдвигая возражение, а затем предлагая свое мнение. «В будущем веке, – говорят они, – мы все, ликуя, будем перенесены в рай; ибо там Бог даст нам женщин, прекрасных видом и прелестных свыше человеческой природы, приуготованных для нашего наслаждения». Ответ: «Следовательно, ваши единоверцы никоим образом не получат в раю блаженства, если люди обоих полов предаются разнузданной страсти. Это будет не рай, а дом разврата и весьма отвратительное место, в то время как Господь, когда Его расспрашивали фарисеи, чьей женой будет после воскресения женщина, по закону Моисееву принявшая в мужья семерых братьев, чтобы восстановить семя ближнего, ответил:
Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией (Мф.22:29), сыны века сего женятся и выходят замуж, а в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божии на небесах (Мф.22:30). Умолчу о том святотатстве, ужасном для слуха всех кафоликов, которое должно отвергнуть с презрением, что этот мерзавец дерзнул сказать о Преблаженной Деве, Царице мира, Пресвятой и досточтимой Родительнице по плоти Господа и Спасителя нашего Марии. Ведь он утверждает – да пребудет, говорю, почтение к столь великой Деве! – что в грядущем веке он насильно похитит Ее девство. О голова, лишенная мозга, и сердце, исполненное закона сатаны! О сосуд погибели и обиталище нечистых духов! О язык, который должно разрубить на куски обоюдоострым мечом! О демонское орудие и дьявольское согласие! Какое исступление, какое безумие подвигли тебя чернить Ее такими богохульствами? Кто тебя, о помойная яма, силок погибели, бездна нечестия и отхожее место всех народов, лишил человеческих чувств?! Тебе было не достаточно принести гибель столь многим народам, которых ты, приложив много усилий, обманул лживыми свидетельствами и ныне и в будущем веке убедил покоряться непристойному разврата, но ты попытался еще и совершить преступление против Творца! Нечестивый осквернитель, ты признаешь, что в будущем веке хочешь осквернить своей кощунственной нечистотой Небесное Жилище и Обиталище Духа Святого – незапятнанное, непорочное, светлое, святое и чистое?! Она, по велению свыше приняв в Свое чрево Слово Божества, облекла Его Своей плотью и, сохранив непорочность неизменной, Само Слово произвела на свет на немедленное искупление всего сотворенного от смерти; Она, не зная никакого мужского прикосновения и взгляда, убоялась ангельского приветствия и, хотя знала, что без мужа ни одна женщина не может зачать дитя, поверив Вышнему Велению и узнав, что по откровению Божию она избрана к такого рода небывалому зачатию, согласилась и сказала: Се, Раба Господня; да будет Мне no слову твоему (Лк.1:38). Господь чрез пророка Иезекииля некогда изволил сказать о этом славном рождении: И привел Он меня обратно ко воротам святилища, обращенным на восток, и они были затворены. И сказал мне Господь: ворота, которые ты видишь затворенными, не отворятся, и никакой человек не пройдет ими, ибо Господь Бог Израилев войдет ими, и они будут затворены (Иез.44:1–2)».