Едва он закончил свою речь, как сразу же, как монах, претерпел наказание от охранников: его, упавшего на землю под ударами палок, они жестоко избивали ногами и кулаками. Когда святая Сабиготона, полагая, что он уже умер, сказала: «Вставай, брат, пошли», он, будто не претерпел никаких мучений, ответил: «Все это, сестра, способствует стяжанию заслуг и увеличивает венец». Итак, подняв полуживого, с земли, его наравне со святыми поставили перед судьей. Когда их доставили, он сначала ласково спросил у них, по какой причине они отступают от своей веры, отказываются жить и пренебрегают временными удовольствиями, расцветающими богатым цветом, ибо во всяком случае потом, в будущем, их ожидает не только женская удивительная радость, но и всяческие удобства и яства. Они все, как один, сразу же ответили: «Судья, никакое временное изобилие несравнимо с вечными ценностями, ради которых мы, презирая эту жизнь через веру в Иисуса Христа, которой оправдывается всякий, творящий дела благочестия, надеемся в будущем получить его благословенное успокоение, обещанное всем святым. А всякую веру, которая не признает божественности Христа, отрицает сущность Святой Троицы, отвергает крещение, осуждает христиан, не уважает священства, мы вообще признаем неправильной, считая за ничто все преходящее и недолговечное. To, что Христос пообещал любящим Его, хотя и невыразимо, однако всегда находятся в постоянном движении, невидимое глазами, неслышимое ухом, неопределяемое сердцем». Я думаю, что после того, как святые еще долго говорили что-то благочестивое перед судьей и сурово нападали на сборище нечестивцев, судья пришел в бешенство и, решив их немедленно поместить в тюрьму, приказал заковать в тяжелейшие оковы.
Потом блаженные мученики, вдохновленные свыше, отправились в тюрьму, радуясь началу страданий, не обращая внимания на мучения, громко воспевая гимны и вознося похвалы, там они читали псалмы и постоянно молились о том, чтобы с Божьей помощью победить. Их посещали ангелы, и они стали известными благодаря чудесам: на них разорвались оковы, не осмеливающиеся сковывать тех, кого Бог освободил. Уже там они узнали от Бога, какой жребий получат на небесах. Там, не заботясь о награде и страстно желая увидеть Христа, Которому они верно служили, они отложили свою смерть на пять дней, считая, что нельзя долее быть удаленными от радости Царствия Небесного, к которой они часто приглядывались телесными очами.
И когда их уже вели на площадь для казни, почтенная Сабиготона начинает подбадривать мужа святыми речами. утешает, наставляет и укрепляет. Их вводят во дворец, они стоят перед консулами, им предлагаются богатства и должности, которые они могли бы иметь, если бы уверовали. Но так как они задержались в городе, делая официальные заявления, консулы велят ликторам их убить, а святого Георгия отпустить невредимым, потому что приближенные эмира не слышали, чтобы он как-то злословил их пророка. А он, как верный слуга, едва только понял, что его собираются отпустить, а не казнить вместе с соратниками одним мечом, сказал: «Начальники, разве вы сомневаетесь относительно моих убеждений, которые я вам показал, или полагаете, что я ничего плохого не думаю об ученике сатаны? Я считаю, что тот ангел, который, преобразившись, в облаке света явился вашему учителю, является бесом, и думаю, что все люди должны презирать его, как верного слугу антихриста-сатаны и лабиринт всех пороков, ибо он не только себя потопил в ненасытной бездне, но также и вас, своих последователей, пустыми установлениями вверг в вечный огонь».
Тогда предводители, обезумев, приговаривают его к казни вместе с остальными. Так, сначала убив блаженного Феликса и святого Георгия, они затем предают смерти почтенную Лилиозу, а в последнюю очередь казнят славных борцов Аврелия и Сабиготону в шестые августовские календы, в год 890 эры.[982] Наши христиане, выкрав их тела, тайно похоронили их в разных местах. Георгий и святой Аврелий похоронены в монастыре Пинамелария.[983] Блаженный Феликс покоится в усыпальнице святого Христофора, которая находится на другом берегу реки. Прах святой Сабиготоны был присоединен к праху трех святых. Почтенная Лилиоза покоится с мучеником Генезием.[984] Главы Георгия и Сабиготоны находятся...[985]
983
Монастырь Пинамелария. или святого Спасителя. располагался в четырех милях от города на север.
985
Это место в древнем кодексе было испорчено. По данным других источников того же IX в.. головы Сабиготоны и Георгия были погребены в монастыре Пинамелария.