Вдруг настает ледяная стужа,
Снег покрывает замерший форум
И покрывает Евлалии тело,
Что под открытым лежало небом,
Словно плащом полотняным белым.
180
Прочь отойди, любовь людская,
Та, что в последний путь провожает!
Прочь отступи, обряд печальный!
Сами стихии по воле Божьей,
Службу последнюю деве служат. 185
Ныне гробница в граде Эме́рите,
Славной колонии Веттонии,
Где река многоводная Ана
Быстро струится и бурным потоком
Зеленоватым дворцы омывает.
190
Здесь, где мрамором великолепным
Разных пород, привозным и местным,
Атрий благой украшен богато,
Чтит земля святые останки,
На благосклонном покоя лоне. 195
Сверху червонным мерцает золотом
Весь потолок, богато украшенный,
Пол резными выложен плитами,
Скажешь, луг под ногами раскинулся,
Алые розы цветут повсюду. 200
Рвите ж пурпуровые фиалки!
Крокусы пламенные сбирайте!
Много растет их зимой плодовитой.
Теплый лед полям не преграда,
Чтоб корзины цветами наполнить. 205
Эти дары с листвою свежей
Ей принесите, девы и юноши!
Я же свои сплету вязеницы,
Стих написав дактилическим метром,
Пусть и неброский, но все же праздничный. 210
Так почитать подобает останки,
Здесь, на останках, алтарь воздвигнут,
Дева ж сидит у ног Господних,
Взор устремив к своему народу,
И благосклонно внимает песне. 215
IV. Гимн в честь восемнадцати святых мучеников Цезаравгустанских[142]
Мучеников мощи в одной гробнице[143]
Дважды девяти почивают с миром.
Дивным этим чудом владеет город
Цезаравгуста.[144]
Ангельский собор населяет кров сей, 5
И, дары Христу вознося на лоне,
Крепко дом стоит, не страшась крушенья
Хрупкого мира,
Дня, когда Господь наш грядет на землю,
Чтоб судить судом племена земные, 10
Облаком одетый и потрясая
Огненной дланью.
И тогда Христу поспешит навстречу,
Драгоценный дар свой неся любовно,
Каждый град и каждая весь, лелея, 15
Кто что имеет.
Карфаген тогда африканский мощи
Принесет твои, Киприан речистый,[145]
Кордуба – Ацискла с Зоэллом; с ними
Трех увенча́нных.[146] 20
Ты же диадему с тремя камнями,
Принесешь Христу, Тарракон[147] преславный,
Родина святых. Диадема эта –
Дар Фруктуоза.
Он же в ней сияет срединным камнем, 25
По бокам сверкают еще двойные
Яхонты, и пламя дрожащим светом
В них полыхает.
Малая Герунда свой дар богатый –
Феликса святого представит мощи. 30
Наша Калагурра – двоих питомцев
Высокочтимых[148].
Бархинон поднимется с Кукуфатом,
А Нарбон похвалится славой Павла.
Арелат могущественный – тобою, 35
Верный Генезий.
Лузитанский град,[149] меж иных цветущий,
Пепел принесет досточтимой девы,[150]
На алтарь возложит его, как будто
В руки Христовы.
40
Будет рад Комплут принести Владыке
Дар двойной, взлелеянный им на лоне:
Кровь святого Юста, и вместе с нею
Пастора мощи.
Тингис, массилийских[151] царей гробница, 45
Славится останками Кассиана,[152]
Чей священный пепел явил народам
Иго Христово.
Так представит мучеников Владычных
Каждый град в залог нерушимой веры. 50
Где один прославился, где-то трое,
Где-то и больше.
Ты же восемнадцать представишь разом,
О Христе ревнуя, Цезаравгуста,
Увенчав главу золотой оливой, 55
Знаменьем мира.
Ты одна ко Господу столь великий
Мучеников полк привела, ликуя,
И, преизобилуя благочестьем,
Светом сияешь.
60
Превзойти тебя нелегко, – пусть даже
Многолюдный град назовут пунийцев,[153]
Или восседающий на престоле
Рим величавый.
Про́литою кровью врата омыты, 65
Род бесо́в лукавых навеки изгнан,
Освященный град неподвластен боле
Сумеркам мрачным.
Нет теней пугающих в закоулках,
Пагуба не может вредить народу, 70
Городом всецело Христос владеет,
Царствуя всюду.
Скажешь: в том заслуга святой отчизны,
Сонм откуда мучеников восходит
В небо, словно в тоги одетой знати 75
Строй белоснежный.
Здесь исток победы твоей, Винценций,[154]
Твой триумф готовил весь клир смиренный,
142
Мученики: Оптат, Луперк, Сукцесс, Марциал, Урбан, Юлия, Квинтилиан. Публий. Фронтон, Феликс, Цецилиан, Эвоций, Примитив, Аподемий и еще четверо, называемые Сатурнины, очевидно, пострадали вместе (что явствует из ст.101–108), до гонения Диоклетиана, во время которого пострадал св. Викентий (Винценций). Память их празднуется в католической традиции 16 апреля. В этом стихотворении упоминаются и несколько других мучеников, связанных с Цезаравгустой, отчего общее их число оказывается больше заявленных восемнадцати.
144
«Августейшее» название города дает повод сопоставить его с самим Римом. которому он почти равен величием главного своего достояния: числа мучеников.
145
Сщмч. Киприан Карфагенский (†258 г.), епископ Карфагенский, автор многочисленных трактатов и писем.
151
Племя, которое имеется в виду, правильнее называть масесилы (masaesyli) или масесилийцы.
152
Он присутствовал в качестве писца на суде над центурионом Марцеллом и, протестуя против вынесенного тому смертного приговора, выбросил свои таблички и стиль.