Выбрать главу

2.2. Христос – наша надежда, поскольку в скором времени истекает 170 лет, дерзость врагов должна исчерпать себя и Святой Церкви будет дан мир во Христе. Кроме того, даже сами сарацины,[1044] исходя из знамений и положений созвездий, предрекают свою приближающуюся гибель и говорят, что королевство готов будет восстановлено нашим правителем. К тому же откровения и видения многих христиан предсказывают, что тот же король – наш славный Альфонсо[1045] – в ближайшее время будет править всей Испанией. Под защитой божественного снисхождения вражеские пределы ежедневно сокращаются, а земли Господней Церкви прирастают в большом и малом. И достоинство имени Христова возрастает настолько же, насколько умаляется вызывающее насмешку ничтожество врагов.

Начало генеалогии сарацин

Сами сарацины полагают, что происходят от Сарры. Точнее говоря, агаряне от Агари, а измаильтяне от Измаила. Вот их родословная:

Авраам породил Измаила от Агари,

Измаил породил Кидара,[1046]

Кидар породил Наббита,

Небт породил Альхумеску,

Альхумеска породил Элдано,

Элдано породил Мунхера,

Мунхер породил Эсшиба,

Эсшиб породил Иамана,

Йаман породил Уадда,[1047]

Уадд породил Аднана

Аднан породил Ма'адда,

Ма'адд породил Низара,

Низар породил Мудара,

Мудар породил Хиндафа,

Хиндаф породил Мудрика,

Мудрика породил Умейю,

Умейя породил Кинана,

Кинан породил Мапика,

Малик породил Фихра,

Фихр породил Галиба,

Галиб породил Луаййа,

Луайй породил Мурру,

Мурра породил Килаба,

Килаб породил Кусаййа,

Кусайй породил Абд Манафа,

Абд Манаф породил двух сыновей – Хашима и Абд аш-Шемса,

Абд аш-Шемс и Хашим были братьями:

Хашим породил Абд аль-Мутталиба,

Абд аль-Мутталиб породил Абд Аллаха,

Абдалла породил Мухаммада, которого они считают пророком.

Абд аш-Шемс, брат Хашима, породил Умейю,

Умейя породил Абулаки,

Абулаки породил Хакама,

Хакам породил Марвана,

Марван породил Абд аль-Малика,

Абд аль-Малик породил Хишама,

Хишам породил Муавию,

Муавия породил Абд ар-Рахмана,

Абд ар-Рахман породил Хишама,

Хишам породил Аль-Хакама,

Аль-Хакам породил Абд ар-Рахмана,

Абд ар-Рахман породил Мухаммада,

Мухаммад породил Аль-Мунзира и Абд Аллаха.

История Мухаммада псевдопророка

Мухаммад – ересиарх, объявился во времена императора Гераклия в седьмой год его правления, когда шел 656 год эры.[1048] Тем временем епископ Исидор Севильский прославился в кафолическом учении, а Сисебут занял королевский престол в Толедо. На вершине холма у города Илитургия была основана церковь святого Евфразия. В Толедо же обитель святой Леокадии была увенчана кровлей чудесной работы по приказу названного правителя. Нечестивый же пророк Мухаммад удерживал власть десять лет, по истечении которых умер и сгинул в аду во веки веков. Появление же его было таково. Когда он был мальчиком,[1049] он был отдан на воспитание вдове.[1050] Будучи алчным ростовщиком, он по своим делам посещал различные места, и часто оказывался и в собраниях христиан. Так как был он хитрейшим из сынов тьмы, в его памяти отложились некоторые их высказывания, и стал он более сведущим во всех вопросах по сравнению со своими невежественными соплеменниками-арабами. Предавшись со всем пылом своей похоти, он по варварскому закону сошелся со своей покровительницей. Вскоре пред лицом его явился дух неправедный; открыв золотые уста, он назвался архангелом Гавриилом и велел ему объявиться в качестве пророка в своем народе. Мухаммад преисполнился высокомерия и надменности, начал проповедовать неслыханное среди невежественных животных. Стремился он будто бы к тому, чтобы они оставили почитание идолов и поклонялись Богу, сущему на небесах. Он приказал взяться за оружие тем, кто в него верил, и, как ревнитель новой веры, повелел, чтобы умерщвляли противников мечом. При этом было скрыто слово Божие, которое некогда Он донес через пророка: «Вот, Я подниму на вас хапдеев, народ жестокий и необузданный, который ходит no широтам земли, чтобы завладеть не принадлежащими ему селениями (Abb.1:6). Их кони резвее вечерних волков, и лица их, словно ветром обожженные, чтобы поразить верующих и оставить безлюдные земли».[1051] Прежде всего они уничтожили брата императора, который владел этими землями,[1052] и, одержав столь великую победу, сделали столицей своего государства город Дамаск в Сирии. Затем псевдопророк сложил гимны во славу неразумных животных; увековечил историю рыжей коровы и сочинил историю паука, поймавшего в сети мух. Так же он составил речи удода и лягушки, так что из уст его исходило только зловоние, а с губ его срывалось лишь карканье. Другие же гимны он сложил своим стилем, чтобы смягчить свой грех, во славу Иосифа, Захарии и даже Матери Господа Марии.

вернуться

1044

 Сарацины – древнее название арабов; изначально – название арабского бедуинского племени. обитавшее в пустынях северо-западной Аравии и Синайского полуострова.

вернуться

1045

 Имеется в виду Альфонсо III (ок. 838–910). король Астурии в 866–910 (912?) гг., вошедший в историю с характерным прозвищем «Великий». Удачливый поководец и администратор (его правление ознаменовано захватом и колонизацией ряда областей Галисии и Португалии). он был образованным человеком. При нем достигает расцвета т.н. «астурийский неоготицизм». появляются яркие исторические (в том числе – «Пророческая хроника». «Альбельдская хроника». «Хроника Альфонсо III») и теологические сочинения. а также архитектурные памятники (базилика св. Иакова в Компостеле и др.).

вернуться

1046

 Ср.: Абу Мухаммад Абд апь-Малик ибн Хишам. Жизнеописание пророка Мухаммада. M., 2003.

вернуться

1047

Вар: Адда

вернуться

1048

 618 г. н.э.

вернуться

1049

 Мухаммад был сиротой. Видимо. это и подразумеваетхронист, употребляя слово «puppilus». хотя на самом деле тогда ему было уже 24 года.

вернуться

1050

 Хадиджа – богатая вдова. которая обратила внимание на юного Мухаммада, к тому времени прославившегося своими способностями и честностью, и сделала его своим управляюіцим при караване. Cм.: Montgomery Watt W. Khadidja / EI, NE. IV: 898b.

вернуться

1051

Cp.: (Aвв.1:8).

вернуться

1052

 Хронист довольно слабо представлял себе события того времени, связанные с вторжением арабов в византийскую Сирию. Этой провинцией действительно управлял брат византийского императора Ираклия I (610–641) куропалат Феодор. Однако завоевание Сирии и Палестины произошло лишь при преемниках Мухаммада – Абу-Бекре и Омаре. В плен к арабам попал не Феодор, a дукс ГІалестины Сергий, который потерпел поражение и был подвергнут жестокой казни – зашит живьем в шкуру верблюдов. Окончательно Сирия и Палестина были подчинены арабами после победы при Ярмуке (638 г.). См..Дашков С.Б. Императоры Византии. M.,1996. С.102.