17. А святого Ацискла он велел обезглавить в амфитеатре. Когда ему отрубили голову, пришла одна христианнейшая женщина по имени Минициана, с самого начала возлюбившая Бога, с почестями взяла тела святых и устроила святому Ацисклу погребение в своем доме, а святой Виктории – в устье реки. Так она устроила с честью тела святых Ацискла и Виктории, и там происходит множество чудес во славу имени Христова.
18. С помощью Господа нашего Иисуса Христа, Которому честь и слава, сила и власть во веки веков. Аминь.
Мученики Факунд и Примитив
Самое раннее историческое свидетельство почитания этих мучеников – надписание о положении мощей при освящении храма в Аччи (Ассі, ныне – Гуадикс) в 652 г.[238] Храм в их честь был построен в нынешнем Саагуне на предполагаемом месте их мученичества для монахов, спасавшихся от преследований в Кордубе, в 872 г. Сам город вырос вокруг монастыря, испанское название Sahagun происходит от San Facundo.[239] Память святых празднуется 27 ноября.
Ныне мощи святых находятся в соборе Саагуна.
Страдание святых Факунда и Примитива
1. Страдание святых Факунда и Примитива, претерпевших мучение в месте, которое называется Сеа вдоль дороги, в консульство Аттика и Претестата, на пятый день декабрьских календ. Благодарим Бога.
2. В те времена, когда безумная ярость нечестивых императоров потрясала всю землю, а всех христиан постоянно принуждали к почитанию нечестивых демонов, рассказывают, что по приказу самих императоров в Галисию пришел свирепейший судья, язычник, почитатель идолов, исполнявший обязанность наместника, по имени Аттик. Когда он вошел в город и подчинил всю область своим порядкам, он приказал глашатаям объявить, чтобы все в назначенный день собрались в одном месте для жертвоприношения – он издал такой указ для того, чтобы тех, кто принесет жертвы, одарить великими почестями, а если найдется какой-нибудь христианин или если кто-то пренебрежет жертвоприношением, того подвергнуть наказанию.
3. Весь народ, услышав страшный указ, собрался на берегу реки Сеа, вдоль дороги, в месте, где было установлено изображение демона, и ожидал наместника, чтобы в его присутствии исполнить императорский приказ. Следуя нечестивейшему обряду, судья подошел, взял курящееся благовоние, положил его к идолу и, ударяя себя в грудь и склонив голову, стал молиться о погибели своей души. И почти через час, встав, сказал народу: «Поспешите все и сделайте так, как вы видели, сделал я». Несмысленный народ, не понимая, Кого должен почитать, подошел и молился изображению демонов.
4. Недалеко от этого места жили два богобоязненных человека, христианнейшие жители этой провинции, благословляющие Христа. Имена их были Факунд и Примитив. Некий языческий философ пришел к наместнику и объявил ему: «Сиятельнейший муж и правитель всей провинции, все это множество людей повинуется твоим указам и проводит в честь бессмертных богов церемонии с жертвоприношениями, а двое приверженцев Того, Кто зовется Христом, презирают тебя, и множество народа их проповедью склоняется к колдовскому искусству и присоединяется к их шайке, потому что они провозглашают наших богов демонами и проклинают наши праздники как преступления. Поэтому нужно исполнить приказы императоров, особенно в этом месте, куда в качестве судьи пришел ты, столь великий и славный муж». Наместник, разгневавшись, приказал своим воинам связать цепями и притащить к нему святых. Те быстро это исполнили.
5. Когда ему объявили, что виновные прибыли, он приказал поставить их перед собой и спросил: «Откуда вы?» Факунд и Примитив сказали: «Мы жители этой земли». – «Какую религию вы исповедуете?» Оба ответили: «Мы христиане, исповедуем Бога Христа, Который создал небо и землю, море и все, что там». Судья спросил: «Разве вы не слышали распоряжений моих господ императоров, согласно которым все, кто объявляет себя христианами, будут наказаны?» Святые сказали: «Мы слышали это безумие и дьявольскую хулу, но, веруя в Бога, мы скорее смеемся над этим, чем боимся».
6. Судья стал угрожать: «Знайте: от господ моих императоров пришло письмо, в котором они предписали всем христианам принести жертвы, а тех, кто не захочет этого сделать, будут мучить ужасными пытками. Факунд и Примитив, принесите жертвы бессмертным богам, чтобы не подвергать опасности ваши души». Факунд и Примитив сказали: «О судья, мы ежедневно приносим жертву великому царю Господу Иисусу Христу, бессмертному Богу, поэтому мы не боимся царя смертного, ибо его царство не постоянно, а Царство Господа нашего Иисуса Христа не закончится, а пребудет в вечности, и всякий, кто будет постоянен в вере Его, обретет вечную жизнь».
239