5. Когда нечестивое сборище встретило спутников святых старцев, ужасный враг признал в их облике служителей досточтимой религии и благочестивой веры. Толпа в ярости последовала за ними до реки, через которую в древности был построен мост из камня, и произошло божественное чудо: громада, которую, казалось, никакое время не способно разрушить, в один миг рассыпалась, и вместе с окровавленными людьми в той же реке утонуло и возмущение язычников. И пока святые пели: Коня и всадника его ввергнул в море (Исх.15:1,21)», – Божьи слуги были освобождены. Большинство, увидев происшедшее, была охвачено ужасом. Среди них была богатая и знатная женщина, по имени Люпария, вдохновляемая Святым Духом. Когда она узнала об учении этих святых, она отправила к ним вестников, умоляя позволить ей явиться к ним.
6. Как только женщина, чье сердце уже было богато вышними дарами, удостоилась увидеть их, она смело спросила святых старцев, откуда они и из каких краев пришли. И когда они ответили, что были посланы святыми апостолами с наставлением проповедовать Царство Божие и провозглашать Христово Евангелие в Испании: «Ибо всякий, кто верит в Христа, Сына Божия, смерти не увидит, но вовеки будет обладать жизнью ангелов», – тотчас новая ученица нашла утешение в вере святому учению и потребовала таинства святого крещения, и ей велено было принять его не ранее, чем она построит базилику перед баптистерием, который выберут святые. И она, повиновавшись такому велению, непрерывно трудилась до тех пор, пока не достроила все здание базилики до самого верха и не завершила крышу храма.
7. Когда здание было закончено и святым понравилось сделанное по их велению, они по обычаю сделали купальню, в которой набожная женщина была бы омыта водой спасительной купели. Святому примеру этой женщины последовал весь народ, и те, кто почитал в пустом суеверии идолов, покинули жилище ничтожного греха и ревностно последовали учению святых старцев. С тех пор они оставили запятнанное место почитания идолов и, посвятив алтарь святому Иоанну Крестителю, построили там церковь Христову, и с возрастанием веры преумножался народ Божий.
8. После, не разделяясь в помыслах и вере, но ради распространения Божьей благодати они разошлись по разным городам: Торкват в Акситан, Тизефонт в Бергий, Изиция в Карцез, Индалеций в Урк, Секунд в Абул, Евфразий в Элитург, Цецилий в Элиберру. Находясь в этих городах, они начали выкупать смертных. И, раздавая небесные дары, слуги Божьи обретали для Святой Церкви большое количество верующих. Через короткое время трудов они вознесли славные триумфы победы на вышнюю свою родину и, уверившись в преумножении благих дел, когда иссякла временная жизнь, они приняли владение вечного предела и счастливо перенеслись туда, покинув этот мир.
9. Нам они тоже оставили награду – свои мощи: к их святым и священным погребениям приходит с благочестивым почтением каждый больной и исцеляется помощью блаженнейших исповедников. Ибо они и демонов изгоняют из тел одержимых, и своей молитвой возвращают слепым свет, который их покинул, и у всех, кто почитает их заступничество, если они просят с верой, тотчас принимают их просьбы.
10. Однако мы не должны скрывать завесой тайны знаменитых чудес Господних, которые происходят из-за их заслуг в день памяти святых вплоть до сегодняшнего дня. To, что мы рассказываем, мы все знаем, и сами преследователи Церкви и служители неверных признают, что это правда. Там же перед воротами церкви в честь святых посажена небольшая олива, и Господь милостиво даровал ей такую плодовитость, что вечером накануне дня памяти святых она покрывается цветами больше, чем листьями. А наутро из этих цветов все, кто приходит с благочестивой преданностью и почитает покровительство святых, и такое же множество язычников и еретиков, следующих превратным учениям, собирают оливы в таком изобилии, столь совершенные, спелые и такой красоты, как будто пришло время урожая. Все верные и неверные уносят их, сколько могут собрать. Кто может описать множество и изобилие плодов, которые, если бы можно было собрать воедино, могут наполнить огромное множество корзин для олив?
11. С помощью Господа нашего Иисуса Христа, Который мучеников и исповедников своих принял в мире и прославил в добродетели, у Которого единая с отцом неделимая власть и равная сущность в единстве Духа Святого во веки веков. Аминь.