Но без чуда Божьего не обошлось: ночью неверные сами увидели над могилой сияние и сообщили об этом царю. Поглядев, несчастный и сам это увидел и отрядил туда стражей, чтобы христиане не забрали их тела. На следующую ночь некоторые из клириков, желая тайно взять их оттуда, подошли к месту погребения, не скрываясь, пылая духом, и чуть не были схвачены стражами, так они едва избежали засады. Узнав об этом, нечестивый царь на следующий день приказал выкопать тела мучениц и перевезти в город. Там он поручил не столько похоронить, сколько скрыть в глубокой яме, завалить землей и положить сверху огромные камни. Но ни синяка, ни пятна, никакого повреждения не было видно на телах, как сообщают многие, и не раз на том месте видели по ночам дивные огни.
И, хотя кажется, что их тела погребены были без почестей, однако они остаются славными и посвященными Богу. А если кто в простосердечии спросит: «Бог, явивший множество разных чудес при страданиях многих дев, почему в этот раз при их смерти не подал никакого чудесного знака?» Конечно, Бог не пожелал явить там никакого чуда, потому что среди неверных не оказалось там никого достойного быть призванным к вере Христовой. Однако разумный читатель пусть обратит внимание и вспомнит, что Бог являл великие знамения, когда к Христовой вере была приведена большая толпа язычников. А мы давайте поразмышляем, как удивительно, когда неученые и простые девы без страха и промедления отдают свои тела, чтобы их пронзили мечом ради Христа, и желают присоединиться к числу тех, о которых написано: Они не возлюбили души своей даже до смерти (Откр.12:11). Мы верим, что милосердием Божьим и Его милостью они когда-нибудь достигнут почетного титула! Как сообщает блаженный Иероним: «Со времен Адриана до правления Константина в течение примерно ста восьмидесяти лет на месте Воскресения было изображение Юпитера, на скале Распятия почиталась мраморная статуя Венеры, установленная язычниками, и гонители полагали, что отнимут у нас веру в Воскресение и Распятие, если осквернят святые места идолами».[364]
Господь принял мучениц Своих в мире. Ему честь и слава. сила и власть во веки веков. Аминь.
Мученик Пелагий
По преданию, мученик родился в местечке Альбеос на границе Галисии и Португалии. Чинопоследование в честь святого было составлено предположительно через пять лет после его кончины – около 930 г.[365] Мощи мученика с конца X в. хранятся в Овьедо в одном из древнейших монастырей в Испании – монастыре Сан-Пелайо, основанном королем Альфонсо II (791–842). Частицы мощей святого также хранятся в семинарских храмах Кордовы и Туи, в монастыре Сан-Пайо де Антеалтарес в Сантьяго-де-Компостела, а также в приходском храме Альбеоса.[366] Память мученика совершается 26 июня.
Жизнь или страдание святого мученика Пелагия
Жизнь или страдание святого мученика Пелагия, который претерпел мученичество в городе Кордуба при царе Абдиррахмане на шестой день июльских календ.
Любое произведение считается выдающимся, если начало повествования хорошо проработано, потому что его продолжение ценится в наибольшей степени, если конец не расходится с началом и предмет повествования, обозначенный в начале, сохраняется до конца произведения. И наш рассказ, хотя предполагает изложение мученичества вернейшего свидетеля Божьего, однако не отходит от своих начал, когда христианским народам было уготовано страдание. И потому нужно молить Господа, чтобы Он дал нам начало повествования во славу Свою, которое не ушло бы по завершении труда, и тем самым прогремит Тот, Кто пребывает для нас вдохновителем.
Так вот в те времена, когда на христиан напало свирепейшее бедствие, случилось так, что враги всей Испании двинулись на Галисию, чтобы, если возможно, полностью разрушить ее, тогда все верующие оказались бы под властью чужестранцев. Но божественная помощь не замедлила подавить безрассудство тех, кто не по праву шел против ее людей. Когда враги приблизились, навстречу им выступило войско христиан, и они столкнулись друг с другом. У царя верных христиан было обыкновение иметь при себе епископов в военном походе, и, когда началось сражение, народ Божий был обращен в бегство, так что и сами епископы с несколькими верующими были захвачены в плен; среди них был один по имени Ермогий, который вместе с другими был закован железом и заперт в темницу в Кордубе.