Выбрать главу

Вопрос: Какой была их ориентация?

Ра: Я есмь Ра. Ориентация этих сущностей была такова, что помощь Конфедерации не воспринималась.

Вопрос: Поскольку помощь не воспринималась, не требовалось и балансирования. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Требовалось сбалансировать только возможность. Когда есть неведение, нет возможности. Когда существует потенциал, тогда каждая возможность будет сбалансирована. Причем балансирование создается не только позитивной и негативной ориентацией тех, кто предлагает помощь, а также ориентацией тех, кому требуется помощь.

Вопрос: Большое спасибо. Прошу прощения за несовершенство моих вопросов, но они хорошо прояснили мое понимание.

Существовали ли великие развитые цивилизации в период второго 25.000-летнего цикла?

Ра: Я есмь Ра. В период этого цикла не существовало великих цивилизаций, в смысле развитой технологии. Было некоторое продвижение у сущностей с Денеба, которые выбрали воплощения как тела в области, которую вы бы назвали Китаем.

Во многих частях вашей планетарной сферы, включая Америку, континент, который вы называете Африкой, остров, который вы называете Австралией, там, что известно как Индия, и среди разных рассеянных по планете людей предпринимались надлежащие позитивные шаги в активации энергетической совокупности зеленого луча.

Ни одна из цивилизаций не стала такой, которую вы называете великой. Ни одна из них не достигла величия Лемурии или Атлантиды, известных благодаря образованию сильных общественных совокупностей, а в случае Атлантиды - великих технологических пониманий.

Однако в области Южной Америки вашей планетарной сферы проявилось большое вибрационное искажение в сторону любви. Эти сущности были убраны в результате “уборки урожая” в конце второго основного цикла, не сформировав сильных общественных или технологических совокупностей.

Это будет последний вопрос до завершения этого сеанса. Есть ли вопрос, требующий быстрого ответа, прежде, чем мы закончим этот сеанс, поскольку инструмент немного истощен.

Вопрос: Мне бы хотелось извиниться за путаницу с моей стороны, связанную со вторым 25.000-летним циклом.

Мне бы хотелось спросить, можем ли мы что-то сделать для большего удобства инструмента? Нам бы хотелось сегодня провести второй сеанс.

Ра: Я есмь Ра. Вы можете наблюдать небольшое отклонение между книгой, свечой и перпендикулярностью кадила. Оно незначительно, но, как мы уже говорили, со временем накапливается и плохо влияет на инструмент. Вы сознательны. Перед вторым сеансом хорошо проделать надлежащие упражнения и манипуляцию с физической совокупностью инструмента.

Я есмь Ра. Я покидаю вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Творца. Адонай.

Сеанс 22

10 февраля 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь.

Вопрос: Я задам пару вопросов, чтобы прояснить конец второго основного цикла. Затем мы перейдем к третьему и последнему из основных циклов.

Не можете ли вы сказать, какой была средняя продолжительность жизни в конце второго основного цикла?

Ра: Я есмь Ра. Как вы знаете, к концу второго основного цикла продолжительность жизни варьировалась среди географически изолированных людей, пребывавших в большей гармонии с разумной энергией и менее агрессивных.

Вопрос: Можете ли вы привести среднюю продолжительность жизни в конце второго основного цикла?

Ра: Я есмь Ра. Слово “средняя” вводит в заблуждение. Точнее, многие проводили в одном воплощении приблизительно 35 – 40 ваших лет. Не считалась чем-то необычным и продолжительность жизни приблизительно в 100 ваших лет.

Вопрос: Можно ли предположить, что такое резкое уменьшение средней продолжительности жизни (с 700 лет до 100 лет) во втором 25.000-летнем цикле произошло за счет увеличения потребности в служении другим?

Ра: Я есмь Ра. Частично да. К концу второго цикла, благодаря возрастающей способности сущностей усваивать уроки, которые следовало выучить в этой плотности, вступил в действие Закон Ответственности. Сущности открыли много способов проявления агрессивной природы, не только как племена или нации, но и в личных взаимоотношениях, в отношениях друг с другом. Концепция обмена сменилась концепцией денег, концепция “собственности” возобладала над концепцией “отсутствия собственности” на индивидуальной или групповой основе.