Вопрос: Я вычислил, что эта точка находится на одной шестой высоты треугольника, образующего сторону пирамиды. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Ваши вычисления в основном верны, и нам доставляет удовольствие ваша проницательность.
Вопрос: Мне это указывало бы на то, что в Великой Пирамиде в Гизе Камера Царицы использовалась для посвящения. Это так?
Ра: Я есмь Ра. И вновь вы понимаете внешнее учение.
Камера Царицы не подходила бы и была бы бесполезной для целительской работы, поскольку такая работа включает использование энергии в более совместимой конфигурации, чем конфигурации центрированного существа.
Вопрос: Выполнялась ли целительская работа в Камере Царя?
Ра: Я есмь Ра. Да. Хотим заметить, что это не наша терминология.
Вопрос: Да, я понимаю. Это всего лишь общепринятое название двух камер Великой Пирамиды. Не знаю, подведет ли новая серия вопросов к лучшему пониманию, но пока я исследую концепции, мне остается ничего, кроме как задать несколько вопросов.
Под нижним уровнем пирамиды, под основанием, имеется камера, которая находится на одной линии с камерой Царя. Что это за камера?
Ра: Я есмь Ра. Мы можем сказать, что из этой серии вопросов можно извлечь информацию. Интересующая вас камера - это резонирующая камера. Чтобы производить искажения, необходимые для создания катализатора для целительства, низ такой структуры должен быть открыт.
Вопрос: В книге Жизненная сила Великой Пирамиды приводится ссылка на форму анха в связи с резонансом в пирамиде. Это правильный анализ?
Ра: Я есмь Ра. Мы просканировали ваш ум и обнаружили фразу “работа с цветными карандашами”. Ею можно воспользоваться. Существует только одно значение этих форм – крест виде буквы тау, то есть изображение математических взаимоотношений в кодированной форме.
Вопрос: Важен ли угол 76º18´ при вершине пирамиды?
Ра: Я есмь Ра. Этот угол хорош для целительской работы.
Вопрос: Почему над Камерой Царя расположены разные маленькие камеры?
Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса.
Чтобы ответить на этот конкретный вопрос, нам вновь придется прибегнуть к обобщению. Исцеляемая сущность размещается так, чтобы ее жизненные энергии находились в таком месте, где их можно резко прерывать или пересекать светом. Тогда, с помощью катализатора в виде целителя с кристаллом, свет так манипулирует силами ауры (как вы можете называть разные энергетические центры), что, если сущность желает исцелиться, можно было бы произвести коррекцию. Сущность исцеляет себя сама, становится менее искаженной и способна идти своим путем.
Процесс, посредством которого это осуществляется, включает приведение исцеляемой сущности в равновесие. В процесс входят температура, барометрическое давление и электрически заряженная атмосфера. Первые два требования контролируются системой труб.
Вопрос: Влияет ли целительская работа на энергетические центры так, что они перестают блокироваться для совершенствования семи тел, которые образуются этими энергетическими центрами? Иными словами, приводится ли исцеляемая сущность в надлежащее равновесие?
Ра: Я есмь Ра. Инструмент устает. Нам приходится отвечать кратко, то есть просто констатировать следующее: искаженная конфигурация энергетических центров намеренно временно прерывается, и у исцеляемого появляется возможность взять дирижерскую палочку, перейти на сбалансированный путь и ходить с искажениями, связанными со значительными уменьшениями болезни ума, тела и духа.
Каталитический эффект заряженной атмосферы и кристалла, направляемый целителем, следует принимать во внимание как неотъемлемую часть этого процесса, поскольку после новой организации предлагаемых возможностей, возвращение сущности в конфигурацию сознательного осознания не достигается без присутствия целителя и направленной воли. Есть ли какой-то короткий вопрос перед тем, как мы покинем этот инструмент?
Вопрос: Можем ли мы что-то сделать для большего удобств инструмента или улучшения контакта?