изъяты. 3. Воспитание детей ведется явно в духе, враждебном Советской власти, и контрреволюционное по существу (запись контрреволюционных стишков в тетрадях учеников, деление советских и наших - дневник Мани Кравченко, игнорирование единых учебников и установленной методики и т. д.), поэтому школу необходимо немедленно закрыть и обязать всех детей посещать единую
советскую школу в их же поселке.
Пред. комиссии: Члены комиссии: (печать) Копия верна ГОРЮНОВА
* * *
Кому Зап. Сиб. крайисполкому. ВЫПИСКА из протокола No 58 Заседания от 20 октября
ПРЕЗИДИУМА ВСЕРОССИЙСКОГО ЦЕНТРАЛЬНОГО ИСПОЛНИТЕЛЬНОГО КОМИТЕТА СОВЕТОВ
СЛУШАЛИ: Жалоба членов толстовской коммуны "Жизнь и Труд" на действия
Сталинского горсовета. (Вн. Секр-том През. ВЦИК.) Д. No 676/18. ПОСТАНОВИЛИ: Жалобу членов толстовской коммуны "Жизнь и Труд" - отклонить.
Секретарь ВЦИК А. КИСЕЛЕВ (печать)
* * *
Копия
В Сталинский Г.О.Н.К.В.Д.
от Коммуны "Жизнь и Труд" Есаульского с/с
Сталинского р-на 3. С. К.
Заявление В конце апреля с/г (*) прибывшим в коммуну Нач. С.П.О. У. Г. Б. Сталинского
Г.О.Н.К.В.Д. т. Кузнецовым и Опер. уполн. С.П.О. У. Г. Б. Сталинского
Г.О.Н.К.В.Д. т. Ястребчиковым были произведены обыски у членов коммуны
Епифанова Е. М., Пащенко Д. И., Мазурина Б. В., Красковского К. Е., Барышевой А. Г., Толкач О. П., Тюрк Г. Г. и Тюрк Г. Г., после чего они были
арестованы и отправлены в г. Сталинск. Так как при арестах нам не было объявлено, в чем именно виновны арестованные, мы, члены коммуны "Жизнь и
Труд", обращаемся к Вам со следующим заявлением: (* 1936 год. *) Все вышеуказанные лица нам хорошо известны много лет, как последовательные и
честные люди, разделяющие мировоззрение Л. Н. Толстого, искренне стремящиеся к проведению в жизнь лучших идеалов человечества, к жизни без насилия человека над человеком, без эксплуатации, без классовых, расовых и национальных разделений. В течение всей совместной жизни они известны нам
как люди трудолюбивые, добросовестно выполнявшие возлагавшиеся на них
работы и обязанности и никогда и ни при каких обстоятельствах не использовавшие положения выборных лиц в целях личной выгоды и наживы. Зная, что все важные вопросы нашей жизни всегда обсуждаются и решаются на общих собраниях коммуны, и зная, что взятые товарищи всегда выполняли только эти
решения и никогда не действовали самовольно, мы заявляем, что считать виновными за действия коммуны отдельных ее членов совершенно неверно, и
надеемся, что следственные органы действительно поймут, что за
арестованными коммунарами нет никакой вины, и просим освободить их, не препятствуя им вернуться в коммуну и трудиться совместно с нами и всеми
трудящимися над устройством жизни без насилия и эксплуатации человека
человеком, на основах равенства и братской, товарищеской взаимопомощи.
Члены Коммуны: (подписи) (печать)
* * *
Копия 28/IX - 35 года Товарищу И. В СТАЛИНУ Уважаемый Иосиф Виссарионович! Только творившееся насилие на наших глазах над людями, живущими рядом с нами в Западно-Сибирском крае, Сталинского
района Есаульского сельсовета, заставило нас обратиться к Вам как к
руководителю коммунистической партии. Мы будем говорить правду о нижепоименованных лицах и творимом над ними насилии: 1-й ДРОГУНОВСКИЙ Яков Дементьевич, больной инвалид, у него малолетняя дочь, 2-й - братья КАТРУХИ Григорий, Федор, Михаил. Семья их: жена Григорья, 2-е малюток детей, мать
их старушка 65 лет и сестра 16 лет. Всего - 8 душ; 3-й - Малород Павел Леонтьевич, у него приемная девочка 8 лет; указанные лица, последователи Льва Толстого, в искренности которых сомневаться не приходится, т. к. за них говорит их прошлое, а именно: ДРОГУНОВСКИЙ, МАЛОРОД И КАТРУХА осуждены
за отказ от военной службы. Дрогуновский и Малород в царское время
вегетарианцы. В хозяйстве их нет никакого скота и птицы, крайне бедные материально. 3анимаются они земледельческим трудом, без помощи животных, т.е. ручным земледелием: копая землю лопатой по несколько сотых гектара (1/100) для пропитания. Но местные работники, стоящие у власти, совершают ужасное насилие над вышеуказанными лицами, а именно: отбирая весь урожай хлеба в течение 2-х лет 1934-35 гг., и мало того, в 1935 г. отобрали у них
домашние вещи, постельную принадлежность, белье, обувь, бывшие в употреблении, а также всякий инструмент: столярный. Без всякого стыда и совести забирают все, что попало на глаза усердных работников. Конечно, на них наложат налоги по несколько сот рублей деньгами и хлебозаготовки по несколько десятков пудов, не считаясь с их убеждениями. Уважаемый Иосиф
Виссарионович! Ведь вышеуказанные лица смотрят на государство со своей точки зрения, т. е. не могут принципиально поддерживать государство своим участием. Они - искренние последователи Льва Толстого, а Вам ведь известно, как смотрел Лев Толстой на власть и государство, как на насилие одних людей
над другими при помощи закона человеческого. Так вот, отбирая все до последней тряпки у данных лиц, местные работники власти говорят, что "мы
поступаем по закону". Уважаемый Иосиф Виссарионович! Ведь по закону человеческому царская власть Вас, социалистов и последователей Толстого и
всех свободомыслящих людей гнала в ссылки, каторги, дисциплинарные
батальоны не сотнями, а десятками тысяч, и масса людей погибла там от непосильного труда, в том числе немало Ваших товарищей. Ведь многие из Вас
мучались в ссылках по несколько лет, а иногда десятков лет, но Вы были
искренни в своих убеждениях, не боясь ужасных последствий, и смерть не
страшила Вас, шли вперед, сознательно указывая угнетенному народу на
жестокость царской власти, эксплуататоров, богачей и всех угнетателей
рабочего трудового народа. Так и вышеуказанные люди живут так, как подсказывает им их разум и убеждения, т, е. кормиться личным трудом и не участвовать в делах, противоречащих их убеждениям. Они знают, что власть их
за убеждения может наказать, т. е. судить и ссылать или отбирать все
имущество. Так и поступили местные работники власти. Забрали все. Но указанные лица переносят лишения и страдания терпеливо. Уважаемый Иосиф Виссарионович! Ведь что же они могут сделать, когда для их сознания, т. е. разума скорлупа государства разлетелась, как для цыпленка, и обратно не войти же в нее, скорлупу, и другим посадить невозможно, но замучать можно насмерть. Ведь для убежденного человека лучше смерть, чем изменить своим убеждениям. Ведь Вы сами испытали в царское время. Теперь на наших глазах отбирают у данных лиц все: продовольствие, одежду, обувь, белье. Вернее
все, что стояло и лежало. У людей, занимающихся мирным земледельческим
трудом и имеющих свои убеждения мирного, братского и трудолюбивого характера, и за это они, их семьи должны голодать и мерзнуть, а может быть и умереть голодным, разутым и раздетым. Ведь не хватает силы, как назвать эти поступки местных работников власти, проделанные над людьми с детьми и стариками, а также и больными за их убеждения. И теперешние руководители
партии и государства сами немало перенесли лишений и страданий. Ведь в учении коммунизма впоследствии государство должно отмереть как пережиток варварства, ради которого уничтожались человеческие жизни, а иногда целые
нации (народы). Вышеприведенные люди по своим искренним убеждениям принципиально не могут отступить от того сознания, которое ясно говорит им
их разум. Они стремятся осуществить это сознание в своей личной жизни. Поэтому им необходимо дать свободно трудиться на земле своим личным трудом и не преследовать их. Этим поступком почтим память великого писателя Льва Толстого, т. е. отпразднуем 25 лет со дня его смерти, а обществу не будет лучше, если искренние последователи Льва Толстого будут страдать за свои убеждения мирного характера. Нам хочется знать, как Вы смотрите на все это. Просим ответить по адресу: г. Сталинск, Западно-Сибирского края, поч-ящик