хорошо познакомившись с нашей идеей, не поднял на нас меч, не счел нас врагами общества, а решил дело в положительную для нас сторону и предложил
Вам даже оказать нам помощь, то ясно, что и отдельных членов нашего общества нельзя обвинять, судить и лишать свободы за то, что они исповедуют
общую нам всем идею, не осужденную Центром. Поэтому мы, считая, что
дальнейшее лишение свободы членов нашей общины противоречит отношению Центра к нашей идее, просим Вас, т. Грядинский, провести в жизнь волю ВЦИК
и принять необходимые меры к тому, чтобы освободить арестованных и осужденных за нашу идею мирного коммунизма членов нашей общины, так как несправедливо за одно и то же дело одним быть на свободе, а другим в тюрьме да еще на десять лет. Если Михаил Иванович Калинин предложил Вам оказать нам помощь, то это должно коснуться и наших заключенных. Сведения о членах
нашей общины, находящихся в заключении, прилагаем при сем особо. К сему члены с/х общины-коммуны "Братский Труд" (подписи) 2/VI-36 г. Вот список арестованных и осужденных членов нашей с/х
общины-коммуны "Братский Труд": 1. Добротолюбов Иван Харлампиевич 2. Чернетченко Степан Григорьевич 3. Агуреев Федор Михайлович (член особой Иловлинской группы) Все трое были осуждены нарсудом Кожевниковского р-на
19/V-1935 г. к лишению свободы на два года каждого. Приговор этот был отменен по указанию Центра, а затем всех троих опять осудили на три года, сейчас они находятся в Караганде. 4. Бутылкин-Свободный Гавриил Андреевич
5. Савелиев Филипп Савельевич Оба осуждены 19/1-36 г. спецколлегией
ЗапСибКрайсуда на 10 лет заключения. Направлены на Дальний Восток, на остров Колыма. 6. Добротолюбов Эммануил Харлампиевич 7. Литвиненко Дмитрий Кузьмич 8. Юраков Петр Николаевич Все трое находятся в заключении в Томске. Кроме того, еще ранее, в конце 1934 года, были арестованы братья: 9. Редько
Прокофий Лукич 10. Разов Кузьма Алексеевич Позднее в январе 1935 г.
арестован 11. Суханов Прокофий Васильевич Все трое осуждены Особым
совещанием и находятся в Красноярском крае. * * *
В ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
Тов. И. В. СТАЛИНУ Копия: ВЦИК-у
С. х. общины-коммуны "Братский Труд" Территория: Кожевниковский район Запсибкрая, участок Льва Толстого ЗАЯВЛЕНИЕ Пятого января сего года с. х. община-коммуна "Братский Труд", находящаяся на территории Кожевниковского района Запсибкрая (участок Льва Толстого) передала в ЦК Партии и в Коминтерн свою декларацию "К трудящимся всех стран", содержащую воззвание против войны и призыв всех трудящихся мира к проведению нового, свободного строя - мирного, безнасильственного коммунизма. Декларация эта была послана общиной также в разные страны света. Интернационал Противников Войны, имеющий центр в Англии, ознакомившись с содержанием нашей декларации, весьма сочувственно отнесся к изложенным в ней принципам. Названный Интернационал решил созвать в июле 1937 года Международную Конференцию, посвятив ее обсуждению и проведению в жизнь принципов, выраженных в нашей декларации, и приложить все усилия к тому, чтобы превратить эту конференцию в Международный "Конгресс Мира и Свободы", отражающий в борьбе с войной наше стремление к миру и новому, свободному коммунистическому строю. Мы получили приглашение послать и своих представителей на этот Конгресс. Наше воззвание "К трудящимся всех стран" было переведено Интернационалом Противников Войны на иностранные языки и опубликовано в печати и, кроме того, разослано по всем секциям Интернационала в разные страны. Сообщаю об этом Вам, тов. Сталин, как Вождю Коммунистической партии, направляющей государственную деятельность СССР, и, ожидая от Вас ответа, позволяю себе в связи с этим привести здесь несколько соображений по настоящему делу. Конечной целью стремлений Коммунистической партии, согласно заявлений ее вождей - Ваших и В. И. Ленина, - является установление безгосударственного коммунизма.
"Социализм есть переход от общества с диктатурой
пролетариата к обществу безгосударственному".
СТАЛИН (журн. "Большевик", No 22, 1936)
"Мы ставим себе конечной целью уничтожение госу
дарства, т. е. всякого организованного и систематическо
го насилия, всякого насилия над людьми вообще".
ЛЕНИН ("Государство и революция")
Итак, будущее и с Вашей точки зрения бесспорно принадлежит
БЕЗНАСИЛЬСТВЕННОМУ, БЕЗГОСУДАРСТВЕННОМУ КОММУНИЗМУ. Эту важную сторону
необходимо особо отметить. Однако в настоящий момент человечество переживает еще как бы только муки рождения. Оно задыхается в тисках разного
рода деспотий, эксплуатации и милитаризма. Нам нет нужды подробно
останавливаться на напряженности переживаемого момента, на фашистском
движении, на событиях в Испании, на германо-японском союзе и подобных
явлениях. Все это, так же, как и выросшую как никогда опасность новой
мировой войны, Вы, конечно, знаете гораздо лучше нас. Но в то же время
важно, что ни СССР, ни партия НЕ ХОТЯТ ВОЙНЫ. Это общеизвестно и демонстрировалось неоднократно. И в силу этого и СССР, и Коминтерн дают положительную оценку всем движениям, борющимся против войны, включая сюда,
как это отметил 7-й Конгресс Коминтерна, и "пацифистские", и "религиозно-демократические" организации. Однако, поскольку силы, рождающие войну, не случайны, а вызываются глубокими причинами - тем сложным узлом
неправильных социальных и экономических отношений, которыми проникнуты
современные государственные системы с их колониально-классовой
эксплуатацией и подобными основами - совершенно ясно, что все силы, борющиеся против войны, но не несущие в себе нового, лучшего, свободного строя, не могут искоренить войну, а могут в лучшем случае лишь временно
задержать ее. Таким образом, вполне очевидно, что для истинного
установления мира в человечестве необходима прежде всего замена
насильственно-эксплуататорского строя с его колониально-классовой и национально-расовой политикой другим, свободным от насилия и деспотизма строем, действительно отвечающим остро выросшим демократическим требованиям миллионов трудящихся масс. Это значит - необходим Мировой Переворот. И ВОТ
ТУТ-ТО И ВСТАЕТ ОСНОВНАЯ ДИЛЕММА - ВОЙНЫ НЕ НАДО, А МИРОВОЙ ПЕРЕВОРОТ НЕОБХОДИМ, ИНАЧЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ В МИРЕ МИРА. Если взглянуть на эту задачу
именно в разрезе отрицания войны, то становится достаточно ясно, какую огромную роль при этом должны сыграть те антивоенные движения, которые не
только ставят своей задачей борьбу с войной, но главное стремятся одновременно достичь нового, свободного строя, упраздняющего самые поводы к
войне. С этой стороны, далеко не безразлично, какие именно антивоенные течения будут преобладать в мире: отрицающие войну только для сохранения незыблемости старых устоев или те, которые, отрицая войну, в то же время всецело стремятся к проведению в жизнь нового, свободного строя, делающего невозможной войну. Ясно, что первые заняты совершенно бесплодным, вернее, вредным делом. Они подобны людям, продолжающим качать насос, но закрывающим выходную струю воды. Задержавшись, она только прорвется потом с большей
силой. Вторые же делают несомненно важное и необходимое дело. Поистине можно с уверенностью сказать, что международный антимилитаризм, поднявшийся от лица всех, пробудившихся от деспотии и жаждущих свободы многомиллионных
трудовых масс, есть самый страшный меч против надвигающегося чудовища войны. Война станет невозможной, когда трудящиеся мира поймут свое единство
и свои действительные интересы. И вот именно к этой великой цели и направлены теперь, перед лицом растущей опасности войны, все стремления нашей общины-коммуны "Братский Труд" в том антимилитаристическом движении мирного коммунизма, которое мы изложили в своей декларации "К трудящимся всех стран" и внесли в мировую жизнь, дав вместе с тем свое предложение