Выбрать главу

— Никогда нелишне: при трудно объяснимых взаимосвязях включать в вопрос слова «принимая во внимание все обстоятельства», возможно также добавление «даже те которые мне неизвестны». Просто удивительно, как мудры бывают сообщения маятника, что мы, недальновидны рационалисты, понимаем не сразу.

— Не забывайте в заключение поблагодарить маятник. Лишь эгоисты неблагодарны. Наши подсознательные или высшие силы помогают гораздо охотнее и быстрее если чувствуют эту единственно правильную установку

— Запомните, пожалуйста: все эти пункты имеют больше значение для работы с маятником — не только по шкале на А-В-схеме — и должны рассматриваться радиэстезистом как само собой разумеющиеся.

С какой целью процентные показатели на шкале размещены в два ряда в прямом и обратном порядке от А до В?

Благодаря слову «смешанный», которое находится в середине над числом 50, смысл этого становится понятнее. Когда спрашивают непосредственно об отношении от А к В, например, об отношении, касающемся конкретного человека, от идеализма (А) к эгоизму (В), маятник соответствующим образом дает ясный ответ; например, в направлении к В на 70/30, что означает: у этого человека 70 % эгоизма и 30 % идеализма. Превалирование — в направлении, которое указывает маятник.

— Другой пример. «Принимая во внимание все обстоятельства, мне лучше провести отпуск в горах = А или на море = В?» Ответ маятника — 60/40 в направлении к В, т. е. примерно 60 % говорят в пользу отдыха на море и только 40 % в пользу отдыха в горах. Следующий вопрос может быть такой: «Где на море, у побережья или в отдаленной местности с красивым ландшафтом?» И т. п.

На этой шкале дополнительно приведены числа от 0 до 10

Это сделано для удобства, поскольку нередко опрос ведется именно в этой сфере чисел. Также деления в 0,5 полностью себя оправдывают. Если речь идет об одной десятой, например, миллиметра, нужно только сказать: «Цифровой ряд от 0 до 10 прошу рассматривать как десятые доли миллиметра…», и ответ будет дан соответствующий.

Три рассмотренные нами таблицы позволяют перейти к разбору особых областей применения маятника, способного стать при этом нашим незаменимым помощником.

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ РАБОТА С МАЯТНИКОМ

Познание человеческой личности

Мы относимся к тайне личности с уважением,

Но не внедряйся без благоговения во внутреннюю святость человека.

Томас Карлейль

Выяснив, как пользоваться 100 % шкалой и похожей на нес шкалой А-В, мы можем найти им самое разное практическое применение. В этом новом разделе книги речь в первую очередь пойдет о психологической стороне работы с маятником Мы займемся, таким образом, совершенно конкретным вопросом: какую помощь может оказать маятник лично нам и другим людям, с которыми мы имеем дело, чтобы, в самом широком смысле, лучше узнать себя и ближних, а также научиться влиять на ситуацию. Причем, как уже говорилось в вводное разделе книги, не ради создания для себя дополнительных преимуществ, а с целью помощи в дальнейшем позитивном развитии. Благодаря подобному «служению» ближним мы «заслужим», без всякого осознанного к тому стремления, то, что для самих нас является важным и необходимым.

Прочувствуйте сердцем слова Томаса Карлейля, этого мудрого человека, которого я совершенно сознательно процитировал выше. Едва ли есть что-то более отвратительное (к тому же это свидетельствует об очень низкой культуре), нежели рассказывать третьему лицу о сокровеннейших вещах, относящихся к интимной сфере человеческой личности. Внутренний мир человека в самом деле является святыней, и все, что с этим связано, принадлежит только ему одному. Именно там человек ведет диалог с всемогущей, «божественной» силой, которая стоит над всем и вся. Как уже говорилось, каждый из нас, будучи ее частью, подобен капле в безбрежном океане. И нам не остается ничего другого, как относиться к ней с уважением и благоговением.

И если нам, ради собственного дальнейшего развития и собственного очищения, порой предоставляется возможность заглянуть в мир другого человека, то пусть это станет нашей тайной, которую мы будем свято хранить. Вероотступнически рассказывать о чужих тайнах, равно как только помышлять об этом — значит, проявлять свое заносчивое высокомерие, в основе которого лежит собственная незрелость, и тем самым преграждать себе путь, ведущий к дальнейшему духовному росту. Каждый имеет право быть тем, кто он есть, имеет право на ошибку. Кто их не совершает? И все же будем глубоко благодарны за всякое проникновение в тайны человеческой природы, что даровано нам свыше, и умолчим об этом в сознании нашей ответственности за ближних, внутренний мир которых нам открывается!