Конечно, положительных результатов достигают только те радиэстезисты, которые не понаслышке знают о должном уровне внутреннего развития и благодаря этому в известном смысле «поднимаются над суетой», что, разумеется, играет важную роль при осознании всех высших ступеней развития. Чем более радиэстезист углубляется в эти духовные сферы, тем значительнее и надежнее его результаты работы с маятником. Кто хотя бы отчасти прочувствовал это на начальных ступенях, тот в глубине души воспринимает данный факт как несомненный, получая своеобразное напутствие для собственного созревания.
Каковы ваши действия с маятником?
Сначала вы выясняете по диаграмме (б) последовательность чакр, согласно степени их раскрытия: «Какая из семи чакр развита у X сильнее всего (во вторую очередь и т. д., слабее всего)?» Затем на 100 % шкале вы определяете точную степень раскрытия каждого энергетического центра в отдельности, причем за 100 %, как обычно, принимаем максимально возможное развитие. Если значение в ответе выходит за рамки 100 %, то имеется налицо чрезмерная (нездоровая) развитость или гиперфункция чакры. Чтобы получить простую, сжатую и ясную для просмотра запись, пронумеруйте отдельные чакры от 1 до 7, как это делается обычно и показано на схеме (б). Например, сокращенная запись может выглядеть так:
Ч
7:1, 1:2, 3:3 и т. д.,или Ч 1/75… 7/80 или 4 7:1/80, 1:2/75 и т. д.
f
Это означает: чакра 7 наиболее развита и раскрыта на чакра 1 на втором месте — 75 % и т. д. Предложенное Мной обозначение может, на первый взгляд, несколько озадачить. Но если вы активно займетесь изучением столь интересных и жизненно важных чакр, то вскоре поймете, что едва можно придумать более простую и ясную запись.
Основные качества человека (7)
Для понимания и правильной оценки конкретной личности важно иметь четкое представление о многообразии, если не сказать, необозримом числе человеческих качеств и образцов поведения. При всем том можно исходить из основных данностей, не вдаваясь в детали. На сегодняшний день едва ли существует лучшее подспорье в этом деле, чем шесть корневых понятий человеческой личности, выделенные Людвигом Клагесом. Единственно, их остается рационально дополнить пятью парами противоположностей, и тогда мы имеем перед собой ядро каждой личности со всеми ярко выраженными ее противоречиями. Поэтому я люблю называть данные качества «сущностными».
Конечно, здесь не место растекаться мыслью по древу. О принципиальном же могу сказать следующее. Клагес рассматривает личность в двух ее слоях. Во-первых, человек суть мир в большей степени пассивно воспринимающего «сенсорического» или «рецепторического» и одновременно мир активно формирующего «моторического» существа. И во-вторых, он указывает на три уровня: тело, душа и дух. В них и проявляют себя, смотря по обстоятельствам, обе названные первыми стороны человеческого естества.
Теперь рассмотрим схему (7) (она только на первый взгляд кажется запутанной — из-за большого количества линий в верхней части). В нижней половине схемы вы видите шесть корневых понятий, позаимствованных мною у Мюллера и Энскат, классификация которых, пожалуй, более удобна с практической точки зрения, нежели первоначально сделанная Клагесом. Слева внизу вы найдете витально-телесный уровень в его сенсорическом и моторическом аспектах и чуть выше тесным образом связанный с ними духовный уровень в форм? осознанной целенаправленности. А справа внизу помещается витально-душевный уровень опять же в его сенсорическом и моторическом аспектах и чуть выше более тесно связанный с ними духовный уровень в форме понятийного мышления, т. е. нашего человеческого рацио, нашего разума.
Тут необходимо сразу дать пояснение: наша духовно-спиритуальная сторона, т. е. наша связь с великой, всемогущей силой, стоит над всем. Она присутствует не только в нашем мышлении, но охватывает также душу и тело, и в этом смысле все мы, люди, на всех наших уровнях «одухотворены». Вспомните: «Человек — капля в океане пра- или божественной силы: все суть загадочная колеблющаяся, текущая энергия!»