(9:25 утра) "Значит, это все, что было сказано во Введении…. "И теперь Джейн продиктовала эквивалент трех машинописных страниц "других больничных материалов", которые, как она знала, в конечном итоге ей захочется где-нибудь использовать.)
На самом деле, как я понял, Джейн была так напугана мыслью об этих операциях, что мысленно отбросила все подобные перспективы. Только когда она была дома, она начала понимать возможные глубины физической реальности, которую она создала для себя с моей помощью. Выражаясь проще, она была "по-настоящему, глубоко потрясена". Врачи хотели буквально вырезать основные суставы из ее тела! Чтобы заменить их металлическими и пластиковыми соединениями, вставленными в концы костей и закрепленными на месте. Джейн плакала. Ее голос дрожал. "Но, несмотря ни на что, за все эти годы я никогда не чувствовала себя больной, пока не попала в больницу", — причитала она. Восторженные отчеты, которые мы слышали и читали об успешных операциях по замене суставов, мало что значили для нее. "Конечно, на один раз или два, может быть", — сказал я, затем заткнулся, не желая добавлять к ее страхам свои собственные. Но четыре из этих операций? И зачем на этом останавливаться? Если они зафиксировали ее колени и бедра, то как насчет ее плеч? Она не могла поднять руки на один уровень с ними. "О, они бы тоже оперировали плечи", — сказал мне врач в присутствии Джейн без всяких интонаций, как будто мы обсуждали неодушевленный механизм, который нуждался в ремонте. Значит, шесть операций. Но как насчет локтей моей жены и ее пальцев? Кто-то в больнице — я забыл, кто — сказал нам, что замена суставов пальцев и/или шарниров обычно не была такой уж успешной: кости в руках были довольно маленькими и хрупкими. Но вполне можно утверждать, что Джейн нужно было уметь писать ручкой или карандашом, чтобы выразить свои основные творческие способности именно таким элементарным способом, даже больше, чем ей нужно было ходить. (Было бы здорово, если бы она могла хотя бы пользоваться пишущей машинкой!) Значит, может быть восемь операций, или десять, или…?
Я задавался вопросом, что могло бы случиться с телом, даже если бы его психический обитатель был готов выдержать любую или все эти "хирургические процедуры"? Я ответил на свой собственный вопрос, вспомнив записи, которые у меня были в файле, объяснив, как люди разных возрастов выдерживали многочисленные невероятные операции, иногда в течение многих лет. Но я пришел в ужас при мысли, что моя дорогая жена может оказаться вовлеченной в подобную реальность, с моим невольным согласием или без него. Я знал, что она была далека от принятия каких-либо решений по поводу операции, но я воздержался от того, чтобы навязывать ей какие-либо подобные предложения, независимо от того, как хорошо было бы видеть ее на ногах. Операции по замене суставов были необратимыми процедурами, и у меня также были материалы о том, что иногда они терпели неудачу.
Однако, если не считать откровенного провала, некоторые из статей, которые я собрал, содержат информацию о том, что замененный искусственный сустав — скажем, колена — обычно действует всего от четырех до семи лет, прежде чем откажет. Самая обескураживающая перспектива! Что делать, когда вставка начинает раскачиваться? Ни один из врачей, с которыми мы разговаривали, не упоминал о такой возможности. (Всегда можно утверждать, что способность ходить даже в течение четырех лет намного лучше, чем вообще не ходить!) Джейн и я также читали, что в ходе экспериментов с животными медицинские дизайнеры работают над совершенствованием искусственного коленного сустава с пористыми поверхностями, чтобы способствовать лучшему сцеплению кости с металлом; это может длиться 15 и более лет. Когда-нибудь, сказал я Джейн, и независимо от того, решим ли мы когда-нибудь воспользоваться любым из них, мы будем очень внимательно расспрашивать хирургов-ортопедов о том, какие "хирургические процедуры" доступны.
Как я писал в первом эссе, "проблема с диагнозом ревматоидный артрит заключается в том, что он возникает у вас не только при поступлении в больницу, но и при выходе из нее". Даже если бы Джейн перенесла все эти операции — даже если бы она смогла ходить по — другому — у нее все равно был бы артрит. Она была пропитана этим. Так говорили наши убеждения. Она и ее тело, как все могли видеть. "Ваши суставы разрушены", — сказала доктор Мандали Джейн, узнав мнение молодого ревматолога из другого города, которого она попросила осмотреть мою жену. "Ты хочешь провести остаток своей жизни внутри, в инвалидном кресле? Это довольно ограниченное существование, о котором вы там говорите…" И Джейн, пыталась защититься от негативных внушений, которые на нее сыпались с тех пор, как она поступила в больницу, как удары психического молотка. Она могла только слабо возражать на тему операций.
Позвольте мне коротко добавить, что все врачи, которые осматривали ее, выдвигали свои предложения, пытаясь быть полезными, и во имя "правды", как они ее видели — с индивидуальными вариациями, конечно. Для нас, однако, во всех случаях, кроме одного, их общие бессознательные предубеждения были негативными. Исключением был моложавый доктор, на которого Джейн сослалась в самом конце своего последнего сеанса. Так получилось, что именно он с самого начала отправил ее в больницу. Он подбодрил Джейн такой, какая она есть, и она сразу же почувствовала с ним психическую связь. Но он был неврологом, и мы видели его все реже и реже, поскольку было решено, что его особые навыки не помогут в ситуации Джейн. С точки зрения подавляющего большинства врачей, как сказала Джейн, операции были для нее единственным выходом…
ЭССЕ 7
Пятница, 7 мая 1982 г.
В этом эссе я затрону ряд тем. Некоторые из них уже упоминались. Во время нашей работы над этими произведениями мы с Джейн автоматически снова и снова возвращались к предыдущему материалу, но каждый раз мы пытались глубже погрузиться в обсуждаемую тему, раскрыть новые уровни смысла и понимания. (Конечно, это всегда напоминает нам о дополнительных моментах, которые необходимо охватить!) Собрать все это воедино — чрезвычайно сложная задача, поскольку я пытаюсь подвести итоги нашей многолетней приверженности материалу Сета, постольку неизбежно мы сталкиваемся с идеями, лежащими за пределами общепринятых в обществе рамок убеждений. Сорок один день прошел с тех пор, как Джейн покинула больницу, и это "время" дало нам больше возможностей взглянуть на всю историю ее болезни, а также на наши убеждения, намерения и желания.
Среди тем, которые до сих пор не обсуждались, — идеи Сета (и наши собственные) о реинкарнации, двойниках, вероятных реальностях и Структурах 1 и 2. Джейн кратко упомянула материал Сета "магический подход" в своей диктовке в прошлом месяце (см. Ее собственную сессию от 16 апреля 1982 года в эссе № 3 на эту дату) — таким образом, предваряя длинные цитаты из ее "грешного я". Поэтому в качестве контрапункта к ее работам о греховном "я" представляю два отрывка, чтобы намекнуть на то, что Сет подразумевает под своим магическим подходом.
Помимо любых книг, которые он может написать сам (и на любые темы), я уже планировал собрать небольшой том, в котором будут представлены рассуждения Сета о магическом подходе к реальности. Годом ранее Джейн начала гораздо более амбициозный проект, связанный с этим материалом, как она упомянула 16 апреля, но отложила его по уже рассмотренным причинам. Моя версия будет в основном включать дюжину или около того сессий, которые Сет провел в августе-сентябре 1980 года, и стихи, которые они вдохновили Джейн написать. Она также может внести свой вклад в введение к книге, показав, как информация Сета и ее собственная информация о греховном я связаны с магическим подходом.
Если, как продиктовала Джейн на своем сеансе 17 апреля, "Мы живем в мире, зажатом между нашими самыми светлыми надеждами и самыми большими страхами", то, несомненно, можно сказать, что она решила разобраться хотя бы в некоторых из своих "самых больших страхов". Ее нынешнее ослабленное состояние, безусловно, порождает мощные физические и психические конфликты и проблемы, и, по моей личной оценке, она справляется с ними своим уникальным способом. Её путь отличается от пути любого другого. Я думаю, что если части ее психики "боятся этих страхов", то другие части этого не делают — или, по крайней мере, они решили противостоять им и фактически начали делать это много лет назад. В противном случае "симптомы" Джейн не могли бы существовать ни на каком уровне. Я также не подразумеваю идеи предопределения. Конечно, здесь очень велики возможности для исследования. И я все еще безоговорочно верю цитате Сета, приведенной 16 апреля 1981 года, более года назад: "В этой более широкой картине нет ошибок, ибо каждое действие, приятное или нет, будет по-своему искуплено, как по отношению к самому себе, так и… к более широкой картине, которую сознательный разум, возможно, в настоящее время не в состоянии воспринять".