Я, конечно, не пишу здесь об идее искупления в обычном религиозном смысле, хотя я думаю, что вполне возможно, что в некоторых других рамках, более широких, чем наша само собой разумеющаяся физическая и психологическая, идея искупления — понимания и принятия — может быть задействована в "религиозном" смысле, как часть интуитивного понимания Всего Сущего.
Поскольку я так тесно через брак связан с Джейн в этой жизни, а также, по крайней мере, через несколько ролей реинкарнации и двойников (согласно Сету и нашим собственным чувствам), я так же глубоко вовлечен в этот поиск искупления, как и она. Учитывая наши нынешние представления о безграничной природе сознания, мы думаем, что наш совместный поиск начался еще до нашего рождения — по собственному выбору — и мы ожидаем, что он будет продолжаться до конца нашей физической жизни. Я не имею в виду, что физические или психические исцеления, например, не возможны или не произойдут "на этот раз", но если они произойдут, они тоже будут глубоко связаны с этими общими, гораздо более широкими моделями нашей жизни. Для меня искупление означает непрерывный поиск или путешествие, вовлекая любые события и развязки, которые мы решим создать, для любых целей, на этом пути — и действительно, я думаю, что некоторые из этих целей будут связаны с вещами, которые "сознательный разум, возможно, не сможет в настоящее время воспринять". То, что мы верим в такие вещи, говорит о нашей собственной вере, а также означает, что мы с Джейн думаем, что нам есть чему поучиться. И мы стараемся помнить утверждение Сета о том, что "вашему интеллекту не обязательно знать ответы на все вопросы".
Однако мы с Джейн живем своей физической жизнью на мирских уровнях, как и все остальные, поэтому неизбежно, что мы в этих рамках часто сталкиваемся с нашими повседневными проблемами. Однако у нас есть одно большое отличие — мы храним в себе идеи Сета по целому ряду вопросов. Кажется, что мы можем чувствовать, как его концепции — смешанные с нашими собственными вопросами, идеями и достижениями — постоянно превращаются в своего рода особое волнение и откровенное озарение. Это верно для нас, даже когда дела идут не очень хорошо, когда мы чувствуем себя "глупыми" или заблокированными из-за того, что мы пытаемся сделать.
В такие моменты я склонен думать об идеях реинкарнации и двойниках. Прямо здесь я имею дело только с двумя более крупными концепциями Сета. Но, не останавливаясь на них слишком подробно, я могу рассмотреть идею о том, что мое более крупное, нефизическое "целостное я" или "сущность" состоит из ряда других психически связанных физических "я", спроецированных во времени. Для Сета, по сути, нет времени, только великое "протяженное настоящее", которое является проявлением возвышенного, неописуемого Всего, Что Есть. Наши грубые физические чувства, да и сами наши тела, настаивают на интерпретации протяженного настоящего в линейных условиях, однако — через неизбежные процессы рождения, старения и смерти — поэтому, чтобы помочь нам понять его точку зрения, Сет развивает свои идеи о реинкарнационных "я" и двойниках "я" способами, которые мы можем понять чувственно.
Он говорит нам, что наши реинкарнационные "я" исследуют прошлое, настоящее и будущее — но в основном все сразу, поскольку время, как он его определяет, является одновременным. Я уже писал, что как физические существа мы всегда будем находить противоречивое понятие "одновременного времени" трудным для понимания, по крайней мере, интеллектуально.
Прежде чем продолжить, я хочу прояснить, что я подразумеваю под "реинкарнацией" (пока ограничивая это обсуждение "прошлыми" жизнями). Ибо также противоречиво говорить, например, что "Я был крепостным в германском государстве Бавария 12-го века". Как мы с Сетом отметили во 2-м томе "Неизвестной" реальности, у каждого из нас есть свой фокус идентичности сейчас, а не в какой-то другой части протяженного настоящего, точно так же, как у каждого реинкарнационного "я" есть свой собственный исторический фокус идентичности. Как могло быть иначе?
Можно ли вернуться к той жизни 12-го века, даже в качестве наблюдателя, что бы нашел путешественник? Индивидуум — и тот, кто не собирается никому отдавать свою личность или рассматривать ее просто как проявление некоего "будущего" я! Я думаю, что люди когда они беспечно говорят о том, что прожили другие жизни, забывают, что те, кто жил раньше, были — являются — полностью независимыми существами, даже если они психически связаны с другими. Путешественник едва ли мог приблизиться к одной из своих личностей! Интересный вопрос: Как бы отреагировал наш человек 20-го века, если бы посетитель из 2355 года (например) сказал, что он или она представляли одну из "прошлых" жизней нашего футуриста?
Крепостной неизменно будет смотреть на свое время с другой точки зрения, чем когда-либо мог бы сделать его будущий "я". И подумайте о дополнительных проблемах с чувствами и восприятием, когда речь идет о сексуальных изменениях между настоящим и прошлыми воплощениями! Эротизм — и да, откровенное сексуальное любопытство и возбуждение, например, по поводу перевернутых гениталий — иногда должны появляться, хотя, по крайней мере, в печати эти особенности секса в связи с реинкарнацией кажутся запретной темой. Напротив, в литературе по реинкарнации есть много материала об обобщенных моделях сексуального поведения, от распущенности до подавления. (мне интересно, может ли долгосрочная сексуальная фантазия из прошлой жизни быть связана с реальной сексуальной проблемой или вызовом в настоящей или будущей жизни.)
Но захочет ли наш путешественник во времени когда-нибудь отказаться от своего нынешнего умственного и физического сосредоточения, чтобы полностью войти в более раннюю личность? Я думаю, что нет, в подавляющем большинстве случаев — и, возможно, никогда — ибо в этих условиях это означало бы отказ от части всего "я" или сущности, которая благодаря проекции в нашу схему "настоящего" времени достигла определенного сознания и физической формы уникального уровня. И все же, поразмыслив, я бы не осмелился полностью исключить такое странное развитие событий. Возможно, подобные передачи могут происходить и происходят на обширной арене вероятных реальностей (которые я также буду обсуждать в этом эссе). Если это так, то они были бы странными только с нашей ограниченной точки зрения.
Кроме того, Джейн и я считаем, что то, что действительно происходит во время "регрессии в прошлую жизнь" под гипнозом, заключается в том, что субъекту (помимо любых ответов на собственные разумные или невольно внушенные гипнотизером вопросы) очень уютно рассматривать свои предыдущие жизни с точки зрения комфорта и безопасности настоящего существования. Это имело бы место даже в том случае, если субъект очень недоволен нынешними проблемами и пытается приписать их происхождение событиям в одном или нескольких прошлых существований. Хорошо, объявить, что кто-то был крепостным около 900 лет назад, но весьма вероятно, что он либо настроится на мельчайшие сигналы, окружающие реальную физическую и психическую реальность крепостного (бедняги), либо будет улавливать элементы личности этого человека, поскольку они связаны с ним самим или сущностью крепостного. Любая из этих возможностей делает гораздо более безопасным — и гораздо более увлекательным — провозглашение своего рабства.
Здесь так много всего, что я мог бы обсудить, что нехватка времени и пространства очень расстраивает. Я могу только намекнуть на то, что считаю важными моментами. Книги и журналы, посвященные реинкарнации, — а в наши дни и кассеты тоже — изобилуют рассказами о путешествиях в прошлые жизни, и некоторые из этих рассказов очень впечатляющи. Тем не менее, даже учитывая древние концепции, подобные концепции протяженного настоящего Сета, участники таких приключений обычно с радостью игнорируют вывод о том, что реинкарнация должна также действовать и в противоположном направлении — в будущем — точно так же! Как недавно написала нам с Джейн одна очень проницательная молодая леди, почему люди не могут перемещаться в свои будущие жизни так же успешно, как они регрессируют в свои прошлые жизни? Действительно. Наша довольно обильная почта очень редко приносит нам подобные вопросы. (Ключевое слово там, я думаю, "успешно".)