В своем роде мезон может иметь все "время", в котором он нуждается или хочет. Он может смотреть на наш мир как на застывший или неподвижный, на другие субатомные частицы как на действительно движущиеся очень медленно или даже быстрее, чем есть. (Что касается "времени", то некоторые частицы живут гораздо меньше триллионной доли секунды.) Однако я совершенно уверен, что мезон или любая короткоживущая частица, находясь здесь, с нами, ищет свое собственное воплощение ценности. Вероятные реальности, о которых я даже не упомянул, также должны быть глубоко вовлечены.
И, конечно, существуют всевозможные движения, некоторые из них очень стабильны, хотя и все еще непонятны для нас. Но в то время как мезон исчезает из нашего поля зрения после своего чрезвычайно короткого существования, электрон имеет "бесконечную" продолжительность жизни. Подумайте о бесконечных вариантах реализации ценностей, которые он исследует только в нашем мире! Поговорим о движении: средний электрон вращается вокруг своего атомного ядра примерно миллион раз за каждую миллиардную долю секунды (или наносекунду)!
На этом этапе моих размышлений я обычно возвращаюсь к единицам EE Сета (или электромагнитной энергии) и его EC (или единицам сознания). Эти нефизические сущности — и многие другие подобной природы — являются эманациями сознания или Всего Сущего, и по "размеру" они намного меньше мельчайших частиц, когда-либо наблюдавшихся в атомном ускорителе. Согласно Сету, каждая единица сознания "содержит в себе врожденные бесконечные свойства расширения, развития и организации; и все же внутри себя она всегда сохраняет ядро своей собственной индивидуальности… Это осознанная энергия… не "персонифицированная", а осознанная." Смотрите Сеанс 682 для тома 1 "Неизвестной " Реальности.
Сет закончил этот сеанс 13 февраля 1974 года. Теперь позвольте мне завершить эту заметку выдержкой из частной беседы, которую он провел 3 июля 1978 года:
"Разновидности сознания — внутренние "психологические частицы", эквивалент, скажем, атома или молекулы, или протона, нейтрона или кварка — те нефизические, "очарованные", "странные" формы сознания, которые заставляют чувство двигаться вверх, вниз (все с удовольствием), и вокруг — никогда, конечно, не рассматриваются (наукой).
Если физическая форма состоит из таких многочисленных невидимых частиц, насколько более высокоорганизованными должны быть внутренние компоненты сознания, без восприятия которых сама материя была бы бессмысленной. Таким образом, союзы сознания гораздо более обширны, чем союзы частиц в любой форме".
2. Мне всегда нравилось, как Джейн использует слово "эксцентричный" по отношению к способностям любой части сознания создавать новые версии самого себя; она добавила свою собственную оригинальную интерпретацию слова в словарную версию "эксцентричный" как значение необычный, или странный, или нетрадиционный.
Она начала ссылаться на странности сознания в октябре 1974 года, после первого сознательного опыта со своей "психической библиотекой" и последующего трансцендентального опыта, в котором она внезапно начала видеть с поразительной ясностью великую "модель" каждой части окружающего ее мира — каждого человека, каждого здания, каждой травинки, каждой птицы, например; наш обычный мир внезапно показался по контрасту довольно убогим. Джейн писала, что "все были классическими моделями, но в то же время каждый был фантастическим эксцентриком… Я увидела, что каждый из нас — любимый эксцентрик не только потому, что у нас есть внутренние модели "я", но и свобода отклоняться от них, и все это делает модель живой и творческой в наше время". В разделе "Психическая политика" см. главы 2 и 3.
3. Когда печатал эту сессию из своих заметок, я задавался вопросом, что Сет имеет в виду здесь и в абзаце выше? Иногда трудно точно определить, что именно он говорит. Его материал обычно вызывает больше вопросов, чем ответов, но на этот раз он превзошел самого себя. Я стараюсь не вдаваться в такие краткие отрывки, но я чувствовал, что если бы Сет ответил на все вопросы, которые я мог бы задать на основе этой сессии, получилась бы книга. Имел ли он в виду другой тип "важного взрыва" большого взрыва? Я сомневался в этом. Не вдаваясь в умозрительные подробности, такое событие означало бы уничтожение нашей вероятной физической вселенной в том виде, в каком мы ее знаем. Вместо этого я подумал, что под "другой формой" он может подразумевать взрыв идей или знаний в нашей реальности с последующими огромными объективными результатами. Они были бы результатом даже "просто" духовного взрыва. (Я также мог видеть здесь корреляции между идеями Сета о первичной природе Всего Сущего и инфляционной моделью Вселенной. См. Примечание 2 к сессии 883.)
Поскольку иногда трудно быть уверенным в том, что говорит Сет, оглядываясь назад, я хотел бы, чтобы либо он сам дал больше информации об этом взрывном расширении, либо чтобы я был достаточно быстр, чтобы попросить его это сделать. Но если слова часто весьма ограничены и стереотипны, они также могут быть довольно неуловимыми — и это отличная вещь, поскольку показывает, что они все еще живы, заряжены значениями, которые меняются. По сути, эти значения никогда по-настоящему не могут быть "облечены в слова".
СЕАНС 885 — 24 октября 1979 г
9:20 вечера СРЕДА
(Пять запланированных дат сеансов прошли с тех пор, как мы провели 884-й сеанс три недели назад; мы пропустили четыре из них, но провели закрытую или удаленную сессию 10 октября. Мы были заняты. Джейн усердно работала над своим Богом Джейн. Она также написала несколько стихотворений. [Некоторые из них посвящены реинкарнации, и я планирую представить их, когда Сет займется этой темой в "Мечтах"]. 7 октября, в воскресенье, Джейн впервые увидела работу Сью Уоткинс над "Беседами с Сетом", книгой, которую она пишет о занятиях по экстрасенсорике, которые проводила Джейн. Проект оказался намного масштабнее, чем предполагала Сью, и ей еще предстоит написать несколько глав. Две женщины провели день, просматривая рукопись, и у меня тоже была возможность прочитать кое-что из нее. Позже Сью со смехом призналась, что сначала нервничала, представляя себе всевозможные побочные реакции, которые могли бы возникнуть у Джейн или у меня, но она отлично справляется со своей работой. У нее есть полная свобода описывать занятия по-своему. На следующий день Джейн начала делать заметки для введения, которое она должна написать для книги.
Через четыре дня после визита Сью мы получили восторженное письмо от независимого кинопродюсера и режиссера из Голливуда, в котором он сообщил нам, что наконец-то преуспел в своих поисках права на экранизацию романа Джейн "Воспитание сверхдуши семь". Это событие знаменует собой последний шаг в довольно сложном деле, которое началось 18 месяцев назад. Оно означает только то, что наши друзья в Голливуде и в отделе вспомогательных прав в Прентис-Холле согласовали условия опциона; контракт всеми нами еще не подписан. Мы никогда не просили Сета прокомментировать ни сам этот проект, ни кого-либо, кто с ним связан, а он не предоставлял такой информации по своей инициативе, даже на частных сеансах.
Во время этого перерыва в работе с сеансами я потратил много времени на серию писем издателям "Сет говорит" в Швейцарии и Нидерландах, а также ответственным лицам в Прентис-Холле.1 В прошлую субботу вечером у нас была очень интересная встреча с психологом из Нью-Йорка. Наш посетитель записал на пленку обширный материал Сета и должен прислать нам его расшифровку.
Сегодня Джейн написала еще три замечательных маленьких стихотворения, все из которых я надеюсь в конечном итоге увидеть опубликованными.2 Я думаю, что она ворчала все время, пока делала их, так как держалась особняком, потому что не работала над "Богом Джейн".