Затем сегодня вечером она начала писать "забавную вещь" о наших кошках Билли и Митци, брату и сестре, которым сейчас всего 10 месяцев: "Вначале Билли и Митци еще даже не были котятами, а всего лишь кусочками неба и облаков, которые хотели быть кошечками. Не то чтобы кто-то знал, что такое кошки, потому что Бог их еще не создал. Если бы не Билли и Митци, кошек могло бы вообще не существовать…" Эта история возникла из-за веселого способа, которым она обратилась к Митци по поводу даров этой кошки с небес; я говорил ей, что из этого текста получилась бы отличная детская книга. "На нескольких страницах, которые она написала этим вечером, Джейн довольно юмористически представила свой материал, в манере, напоминающей, но в то же время отличной от ее второго романа "Семь", "Дальнейшее образование Сверхдуши Семь" и ее эмира".
Джейн удивила меня в последний момент, спросив, хочу ли я провести сеанс; Я думал, что она откажется от него из-за ее общего недовольства собой. Сет не назвал это диктовкой книги, но это, безусловно, относится к Мечтам. И в своем вступительном слове он упомянул о творческих свободах, которые — по-видимому, несмотря на загрузку ее сознания — Джейн сегодня позволила себе.)
(Шепчет:) Добрый вечер.
(Добрый вечер, Сет.)
Несколько заметок. Когда Рубурт забыл о беспокойстве, из-за того что "он не работал", его естественное игривое творчество вырвалось на поверхность, и сегодня он писал стихи. Поэзия, однако, не вписывалась в его нынешние представления о работе, так что отличное творчество вряд ли вообще учитывалось.
В некотором роде — в некотором роде — [вселенная] началась так же, как началась история Рубурта этим вечером: с желания творить — из радости, а не из чувства ответственности. Многие идеи, изложенные в нашей нынешней книге, будут восприняты учеными с большим сомнением, хотя некоторые, конечно, поймут, о чем я буду говорить. Это, конечно, очень трудно для вас, потому что (пауза) глубочайшие истины не могут быть физически доказаны. (Пауза.) Наука привыкла задавать вполне конкретные вопросы, и, как недавно написал Рубурт (в "Боге Джейн"), она обычно дает очень конкретные ответы — даже если эти ответы неверны (с некоторым юмором).
Однако "неправильные" ответы могут сочетаться друг с другом, чтобы представить идеальную картину, отличную собственную конструкцию — и почему бы и нет? Ибо любые ответы, которые не соответствуют конструкции, просто отбрасываются и никогда не появляются. Таким образом, в некотором роде мы имеем дело с тем, что наука отбросила. Следовательно, картина, которую мы в конечном итоге представим, определенно не будет соответствовать устоявшейся науке.
Однако, если в объективных доказательствах такой природы приоритетом считаются факты, то, как вы знаете, наука также не может доказать свою версию происхождения [вселенной]. Она только выдвигает гипотезу, собирает об этом все данные, которые согласуются, и снова игнорирует то, что не соответствует. Более того, тезис науки не находит ответного подтверждения в человеческом сердце — и на самом деле вызывает глубочайшую антипатию, ибо в глубине души человек хорошо знает себе цену и осознает, что его собственное сознание не случайно.5 Таким образом, психика обладает внутри себя внутренним утверждением, утверждением, которое обеспечивает импульс для физического появления, утверждением, которое не позволяет человеку быть полностью ослепленным своими собственными ментальными построениями (все с большим нажимом и в быстром темпе).
(9:33.) Кроме того, в сознании человека существует глубокая, субъективная, безукоризненно осведомленная интуиция, по которой он в конечном счете судит обо всех теориях и верованиях своего времени, и даже если его интеллект на время затоплен бредовыми доктринами, все равно эта точка целостности внутри него никогда не обманывается.
Есть часть человека, которая Знает, с большой буквы З. Конечно, это та его часть, которая рождается и достигает зрелости, даже когда легкие или пищеварительные процессы не читают ученые трактаты о "механизмах тела"6. Поэтому в нашей книге мы будем надеяться пробудить в читателе, независимо от убеждений, своего рода субъективное свидетельство, резонанс между идеями и бытием. Многие люди пишут, говоря, что у них такое чувство, будто они каким-то образом всегда были знакомы с нашим материалом - и, конечно же, так оно и было, поскольку он отражает интуитивное знание внутри каждого человека. (Пауза.) В некотором смысле творческая игра - это ваша человеческая версия гораздо более значительных свойств, из которых была сформирована сама ваша вселенная. Существуют всевозможные определенные, даже специфические, субъективные доказательства природы вашей собственной реальности — доказательства, которые легко становятся очевидными, как только вы действительно начинаете их искать, особенно сравнивая мир ваших снов с вашей повседневной жизнью.
Другими словами, субъективная игра, конечно, является основой для всего творчества, но гораздо больше она отвечает за великую внутреннюю игру субъективной и объективной реальности.
При всем моем уважении, ваш друг [психолог] из лучших побуждений льет воду не на ту психологическую мельницу. Он с большим энтузиазмом относится к своим ценностным тестам, и его энтузиазм - это то, что важно. Природа субъективного разума, однако, никогда не откроется такими тестами, которые представляют своего рода механическую психологию, как если бы вы могли разложить человеческие ценности на своего рода логический алфавит психических атомов и молекул. Хорошая попытка (с юмором), представляющая собой лучшую попытку психологии разобраться в плохой гипотезе.
Конечно, вы можете делать все, что пожелаете (о прохождении тестов), но наша главная цель - выйти за рамки психологии, а не играть в кошки-мышки среди нынешних психологических полей.
Что касается Рубурта, то он был слишком озабочен работой из-за контрактов (на Массовые События и "Бога Джейн", которые нам еще предстоит подписать с Прентис-Холлом) и проблем с иностранцами. Было бы неплохо, если бы вы приняли как должное, что все эти проблемы также были творчески проработаны в ваших интересах. Он все еще немного боится расслабляться. Это заставляет его чувствовать себя виноватым. Однако его тело реагирует, так что пусть он помнит, что творчество - это игра, и что оно всегда проявляется, когда он позволяет своему разуму отбросить свои заботы.
У вас есть вопросы?
("Нет, я думаю, что нет".)
У вас все хорошо, и ваши заметки (для Массовых Событий) идут своим чередом, так что и позвольте им.
Я искренне желаю вам доброго вечера.
("Спасибо тебе, Сет. И тебе того же".)
(9:57 вечера "Он был прямо там", - сказала Джейн с улыбкой. "Это мило".
Наш приглашенный психолог оставил нам пару наборов тестов, о которых упоминал Сет. Джейн сопротивлялась их заполнению во время встречи с ним и не собирается делать это сейчас. Даже наш гость сказал, что тесты были очень экспериментальными; я полагаю, что на самом деле их в значительной степени разработал его коллега. Я думал, что они были [возможно, невольно] ориентированы с определенным негативным уклоном — то есть тот, кто проходит тест, должен выбирать из ряда более или менее негативных возможностей, перечисляя конкретные варианты в порядке, который зависит от его или ее личных систем убеждений — я думаю.
Очевидно, Сет не выполнил обещание, которое он сделал ближе к концу последней книжной сессии, которую мы провели намного раньше в этом месяце: "Напомните мне, чтобы на нашей следующей сессии мы обсудили эти субъективные сущности, поскольку они научились превращаться в физических людей". Тем не менее, я тоже не просил у него этот материал сегодня вечером. Джейн не упоминала об этом. Такие упущения могут легко возникнуть, когда процедура сеанса прерывается — мы просто можем не так внимательно следить за конкретной сессией, поскольку мы занимаемся другими вопросами во время перерыва. Информация, о которой идет речь, будет очень интересной, когда Сет действительно изложит ее до конца.)