(Пауза в 9:23.) Однако, когда тело стало физическим, внутреннее "я" сформировало сознание тела так, что физическое тело стало лучше осознавать себя, окружающую среду и свои взаимоотношения с ней. Однако до того, как это могло произойти, сознание тела было научено осознавать свое собственное внутреннее окружение. Тело было любовно сформировано из единиц EE на всех стадиях до атомов, клеток, органов и так далее. Структура тела исходила от внутреннего "я", поскольку все единицы сознания, вовлеченные в это построение, вместе формировали и ткань окружающей среды и существ, которые подходили друг другу.
Итак, до сих пор в нашем обсуждении у нас есть внутреннее "я", обитающее в основном в ментальном или психическом измерении, воплощающее себя в физическую форму и, наконец, формирующее телесное сознание. Этому телесному сознанию внутреннее "я" дает "свое собственное тело физических знаний", огромный запас физических достижений, которые оно триумфально создало. (Пауза.) Сознание тела не является "бессознательным", но для работы, выражаясь вашими терминами, [тело] обладает своей собственной системой сознания, которая в некоторой степени, сейчас (подчеркнуто), отделена от того, что вы считаете своим собственным нормальным сознанием. Сознание тела вряд ли следует считать меньшим, чем ваше собственное, или уступающим сознанию вашего внутреннего "я", поскольку оно представляет собой знание внутреннего "я" и является тайной частью внутреннего собственного сознания — частью, делегированной телу.
[Каждая] клетка, таким образом, как я часто говорил, работает так хорошо во времени, потому что она, в этих условиях, обладает способностью к предвидению. Она осведомлена о положении, здоровье, жизнеспособности всех других клеток на поверхности планеты. Она осознает положение каждой песчинки на берегах всех океанов, и в этих терминах она образует часть сознания земли.
На этом уровне окружающая среда, существа и элементы природного мира едины — к этому вопросу мы будем возвращаться довольно часто. Ваш интеллект, как вы его себе представляете, действует так четко и точно, так логично (с удовольствием), иногда так высокомерно. потому что интеллект управляет этим огромным потоком кодифицированной, "древней", "бессознательной" силы — силой мгновенного знания, которая является характеристикой сознания тела (все очень напряженно).
(Пауза, одна из многих) До сих пор в нашем обсуждении у нас все еще есть только внутреннее "я" и сознание тела. По мере того как телесное сознание развивалось, совершенствовало свою организацию, внутреннее "я" и телесное сознание вместе создавали своего рода психологическую двусмысленность.
(Пауза в 9:42.) Дайте минутку… Лучшая аналогия, которую я могу придумать, заключается в том, что до того времени "я" было похоже на психологическую резинку, которая сжималась внутрь и наружу с большой жизненной силой, но без каких-либо достаточно жестких психологических рамок для поддержания физической позиции. Внутреннее "я" все еще было связано с реальностью сновидений, в то время как ориентация тела и сознание тела достигли, как и предполагалось, большого чувства физического приключения, любопытства, размышлений, удивления — и поэтому внутреннее "я" снова поместило часть своего сознания в другую посылку, так сказать. Как когда-то оно сформировало телесное сознание, так теперь оно сформировало физически настроенное сознание, "я", чьи желания и намерения ориентированы таким образом, каким само по себе внутреннее "я" быть не могло.
(Все с выразительным ритмом:) Внутреннее "я" слишком хорошо осознавало свою собственную многомерность, поэтому, выражаясь вашими терминами, оно дало психологическое рождение самому себе через тело в пространстве и времени. Оно знало себя как физическое существо. Эта часть "я" — это та часть, которую вы распознаете как свое обычное сознательное "я", живое в схеме времен года, осознающее замыслы времени, застигнутое врасплох в моменты яркого осознания, с цивилизациями, которые, кажется, приходят и уходят. Это то "я", которое бдительно в драгоценной точности мгновений, чьи физические чувства привязаны к свету и тьме, звуку и прикосновению. Это "я", которое живет жизнью тела.
Это "я" смотрит вовне. Это то "я", которое вы называете эгоистически осознающим. Внутреннее "я" стало тем, что я называю внутренним эго. Оно заглядывает в ту внутреннюю реальность, в то психическое измерение осознания, из которого возникло как ваше собственное сознание, так и сознание вашего тела.
Таким образом, вы — единое "я", но для практических целей мы скажем, что у вас есть три части: внутреннее "я" или внутреннее эго, сознание тела и сознание, которое вы знаете.
Эти части, однако, тесно связаны. Они подобны трем различным системам сознания, действующим вместе, образуя единое целое. Разделения — кажущиеся разделения — не являются постоянными, а постоянно меняются.
(Долгая пауза в 9:57.) Дайте минутку… В той или иной степени эти три системы сознания так или иначе действуют во всех видах и во всех частицах физической вселенной. В ваших терминах это означает, что пропорции трех систем могут различаться, но они всегда действуют, говорим ли мы о мужчине или женщине, камне или мухе, звезде или атоме. Внутреннее "я" представляет вашу главную личность, то "я", которым вы являетесь на самом деле.
(Очень быстро:) "Земля — хорошее место, но я бы не хотел там жить". Я полагаю, что это возврат к старой цитате, но факт в том, что вы физические существа, потому что вам нравится жить на земле, вам нравятся условия, вам в целом нравится особый вид испытаний и особый вид восприятия, знаний и понимания, которые обеспечивает земная среда.
(Все очень напряженно:) Эта среда, по вашим понятиям, безусловно, включает в себя страдание. Если радость всегда была одной из характеристик земного опыта, то и страдание тоже, и эта тема будет рассмотрена в этой книге. Здесь, однако, я хочу упомянуть только один аспект, и это важность физических ощущений, любого рода, поскольку жизнь тела предоставляет вам, помимо всего прочего, жизнь ощущений, чувств, спектр, который должен включать переживание всех возможных ощущений в пределах их общего диапазона.
Теперь, как вы увидите, все существа, независимо от их уровня, могут выбирать и выбирают в пределах своих сфер реальности те ощущения, которые они будут испытывать, — но в той или иной степени (подчеркнуто) все ощущения испытываются. Позже мы обсудим части разума и их интерпретацию, например, болезненные раздражители, но я хочу подчеркнуть, что те, кого привлекает физическая жизнь, в первую очередь являются дегустаторами ощущений. Помимо этого, в основном, существуют всевозможные ментальные различия, проводимые [между] стимулами. Тело создано для того, чтобы реагировать. Оно создано для того, чтобы чувствовать жизнь и жизненную силу, реагируя на окружающую среду, которая не является самой собой, противодействуя тому, что вы могли бы назвать естественным стрессом. Тело поддерживает свое равновесие, реагируя на гравитацию, вступая в контакт с другими телами, изменяя свои собственные ощущения, пребывая между равновесием и дисбалансом.
(Долгая пауза в 10:14, затем медленно:) Дайте минутку… Таким образом, сознанию тела дается превосходное ощущение собственной реальности, уверенность в идентичности, чувство врожденной безопасности и защищенности, что позволяет ему не только функционировать, но и расти в физическом мире. Оно наделено чувством смелости, отваги, чувством природной силы. Оно идеально сформировано, чтобы вписаться в окружающую среду — и окружающая среда идеально сформирована для таких существ.
Сущности, или единицы сознания — те древние фрагменты, которые ворвались в объективность из обширных и бесконечных психологических сфер Всего Сущего, — осмелились на все, ибо они радостно отказались от себя в пространстве и времени. Они создали новые психологические сущности, открыли область божественного творчества, которая "до тех пор" была закрыта, и, следовательно, чрезвычайно расширили опыт и необъятное существование Всего Сущего. Ибо, отказываясь таким образом от самих себя, они, конечно, не были отвергнуты, поскольку содержали в себе присущую им связь со Всем Сущим. В этих терминах Все Сущее также стало физическим, пробужденным в своей божественной глубине толчком каждой травинки, пробивающейся сквозь почву в воздух, пробужденным каждым рождением и каждым моментом существования каждого существа.