Еще один аргумент против энтеогенного путешествия связан с его духовной составляющей и называется духовным обходом. Чувство единства со Вселенной может временно взять верх над негативными или неприятными эмоциями, но как только это чувство отступает, человек возвращается в свое прежнее состояние. Чтобы избежать ощущения дискомфорта, скуки или отчаяния, мы можем попытаться "обойти" его с помощью более возвышенных состояний. Однако я бы сказала, что полезно включить духовную составляющую в наше исцеление. Долгое время считалось, что мы - всего лишь набор запутанных эмоциональных процессов, но это не было ни полезным, ни точным.
Соединение с духовной трансперсональной частью нашей природы не обязательно означает отказ от встречи с нашей психологической реальностью. Она действительно может дать проблеск надежды людям, находящимся в состоянии отчаяния, когда они готовятся к проработке сложных воспоминаний или переживаний. Конечно, очень важно вернуться здоровым и интегрированным, после соединения с духовным или трансперсональным опытом.
Я хочу подчеркнуть тот факт, что для достижения расширенного состояния сознания совершенно не обязательно принимать психотропное вещество; существует целый ряд разнообразных техник, способных получить доступ к глубоким слоям психики, снять длительное физическое напряжение и открыть человека для глубокого духовного опыта.
Для человека, который только начинает исследовать этот путь, семинар по арт-терапии или однодневный ретрит медитации может оказаться подходящим введением в собственный внутренний мир. Для тех, кто готов погрузиться в обширные области своего бессознательного (при условии, что они имеют доступ к адекватному руководству и поддержке), внутреннее путешествие, поддерживаемое психотропным растительным лекарством, может привести их в более глубокие области своего бессознательного и, возможно, к точке трансформации.
Когда мы исцеляем наши травмы, мы обретаем большую легкость в жизни и непосредственно влияем на будущие поколения. Наше душевное равновесие и здоровье сильно повлияет на наших детей и внуков. Плата наперед очевидна, но оплата назад более трудна для понимания. Однако в расширенных состояниях сознания многие люди имеют опыт путешествия назад к своим предкам или умершим родственникам, чтобы предложить им исцеление. Эти переживания могут заставить нас усомниться в линейности времени. На самом базовом уровне готовность исследовать внутренние миры, содержащиеся в нашем собственном сознании, может принести нам исцеление. Речь идет не столько о том, что мы увидим или полностью решим наши проблемы, сколько о том, насколько мы готовы заглянуть внутрь себя и восстановить контакт со множеством наших внутренних измерений. Смелость войти и заглянуть глубже в себя - это наше освобождение. Именно в путешествии мы находим искупление, а не в пункте назначения. Мужество, котором мы набираемся, чтобы противостоять страху перед нашей необъятностью, - это то, что делает нас свободными. Мы никогда не уверены, что "чего-то добьемся", но мы делаем попытку, и часто это именно то, что исцеляет нас.
Мой учитель Пабло говорил, что в жизни есть два основных страха: страх безумия и страх смерти. Это два основных страха, с которыми мы сталкиваемся, когда обращаемся к внутренним слоям нашей психики, особенно в исследованиях, включающих прием психоделических веществ. Мы все боимся, что потеряем контроль и сойдем с ума или войдем в какое-то огромное неизвестное пространство и просто перестанем существовать. Он говорил, что две добродетели, которыми нужно обладать, входя в наш бесконечный внутренний мир, — это вера и самоотречение. Если мы хотим познать мужество, заключенное в нашем существе, нам придется вступить в бой со страхом, с которым мы сталкиваемся, приближаясь к неизвестному. Даже если нам посчастливилось соприкоснуться с внутренним пространством покоя, привычная структура эго со своими стратегиями контроля и защитными механизмами восстанавливает себя, даже после переживаний экстраординарного раскрытия. Я верю, что нет никакого простого решения, кроме как идти внутрь себя и снова и снова сталкиваться с этим страхом. Именно через культивирование мужества встретиться с самим собой мы обретаем освобождение.
Расширенные состояния сознания учат нас смиряться, ибо, независимо от выбранного способа, наши обычные механизмы защиты и контроля, стремятся к расслаблению. Если применяемая техника - это прием священных лекарств, она неизбежно приведет нас к состоянию смирения. Трудно сопротивляться их воздействию на нашу физиологию. Мы можем бороться и сопротивляться этому переживанию, а можем сдаться ему. Смирение включает в себя не пассивную ложь, сдачу или отказ от нее. Смирение - это сочетание активного принятия и любопытства ко всему происходящему. Принятие не означает, что нам это должно нравиться, но означает, что наша жизнь продолжается.