Имеет ли эта божественная сущность имя? Когда Моисей увидел горящий куст, он спросил: "Если люди спросят, каково Твоё имя, что сказать мне им?" Из огненного куста Бог ответил: "Я есмь Сущий". (Исход 3:13-14). На иврите это называется Яхва. На санскрите - Со Хам или Тат твам аси. Существует вселенский и планетарный "Я ЕСМЬ". Таким же образом, в каждом человеке существует микро-"Я ЕСМЬ".
Подумайте об автомобиле. Что вы делаете? - Я думаю об автомобиле. Кто думает? - Я думаю. Что было создано? - Мысль об автомобиле. Подумайте о яблоке. Что вы делаете? - Я думаю о яблоке. Кто думает? Кто создал мысль о яблоке? - Я создал мысль о яблоке. Что было создано? - Мысль о яблоке. Являетесь ли вы мыслью? - Нет.
Уничтожьте мысль. Что осталось? - Я. Это "Я" - тот, кто думает; тот, кто рождает мысли. Вы не являетесь мыслями. Вы являетесь "Я ЕСМЬ". Уничтожьте все мысли, которые вы создали. Что осталось? "Я ЕСМЬ".
Вызовите в себе чувство печали. Что вы делаете? - Я переживаю печаль, или я вызвал в себе чувство печали. Кто вызвал чувство? - Я. Какое чувство было вызвано? - Чувство печали. Являетесь ли вы печалью? - Нет.
Вы - не тело.
Вы - не ум.
Вы - не мысли и не эмоции.
Вы – "Я ЕСМЬ".
Вы – душа.
Вы – бессмертны.
Уничтожьте чувство печали. Что осталось? - Я. Уничтожьте все мысли и эмоции, которые вы создали. Что осталось? - Я.
Являетесь ли вы умом? Нет. Ум - всего лишь тонкий инструмент вашего "Я" или вашей души. Душа использует ум для создания мыслей и чувств. Поэтому мысли и чувства являются лишь результатами деятельности души. Ум подобен компьютеру, который генерирует и обрабатывает данные. "Я", или душа, подобно пользователю компьютером. Ум не является вашим "Я", так же как и пользователь не является компьютером. Вы - "Я ЕСМЬ". Вы - душа.
Являетесь ли вы телом? Нет. Тело подобно автомобилю, в то время как душа подобна водителю. Тело - всего лишь носитель (вместилище) души. Тело требуется душе для ее развития, но оно не тождественно душе, или "Я". Другими словами, вы - не тело, вы - не ум, вы - не мысли и не эмоции. Вы - "Я ЕСМЬ". Вы - душа. Вы - бессмертны.
Святой Павел в "Первом послании к Коринфянам" 6:19 учит: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа…" В то время как Иисус в "Евангелии от Иоанна" 2:19 сказал: "Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его". Он говорит о теле, как о храме ("Евангелие от Иоанна" 2:21). Ваше тело есть храм; ваша душа есть Святая Душа. Вот почему вы не должны загрязнять свое тело курением, наркотиками и должны избавиться от других вредных привычек. Вы должны заботиться о нём, потому что оно священное. Вы должны поддерживать его чистым и здоровым, потому что оно является храмом для Сущего.
Вы являетесь Сущим. Вы бессмертны. Как сказал Бог Кришна в "Бхагавад Гите", душу, или "свое я" невозможно убить, сразить, утопить, сжечь. Она бессмертна. Подобно тому, как человек день ото дня меняет свои одеяния, он меняет и свои тела от одного перерождения к другому.
Глава 2. Намасте!
Слово "намасте" означает "признание и почитание божественного начала в человеке". Другими словами, я приветствую божественность в каждом из вас.
Давайте проделаем эксперимент. Попросите кого-нибудь стать вашим партнером в этом эксперименте.
Встаньте лицом к вашему партнеру. Сложите руки ладонями вместе на уровне сердца. Смотрите Вашему партнеру прямо в глаза. Глаза являются окном души и окном в душу. Мысленно скажите: "Я приветствую божественность в тебе, я приветствую Христоса (Будду или Шиву) в тебе. Намасте!"
Намасте
Рис. 1. Намасте
Оставайтесь безмолвным и прислушайтесь к своим ощущениям. Смотрите друг другу в глаза в течение нескольких минут. Возможно, что вы испытаете или почувствуете божественное присутствие в человеке, стоящем перед вами. Возможно, что вы даже испытаете или почувствуете божественную любовь и блаженство. Мысленно скажите: "Я ЕСМЬ сущий. Я приветствую Я ЕСМЬ в тебе. Я приветствую божественную сущность в тебе. Намасте!"
Оставайтесь безмолвным и прислушайтесь к своим ощущениям. Продолжайте смотреть друг на друга в течение еще нескольких минут. После эксперимента поделитесь с партнером своими ощущениями.
"Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма."
Учитель Дхармы Фо Инь
в своем разговоре с
имеющим дурную славу
поэтом Су Донг По
(1037-1101 н.э.)
В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь. Слово "дхарма" означает "истина", или "учение". У этого учителя дхармы был друг по имени Су Донг По (1037-1101 н.э.) - поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера. Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы: "На кого я похож?" "Ты похож на Будду", - ответил Мастер Фо Инь. Поэт затем сказал: "Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!" (Еще до того, как американское слово "дерьмо" (shit) вошло в обиход, китайцы употребляли его уже на протяжении нескольких тысяч лет.) Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил: "Как же это ты не рассердился?" Монах ответил: "Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма."