Выбрать главу

Согьял Ринпоче

5 мая

В Индии я посетил тюрьму, что в Дели Тихар. Начальник этой тюрьмы по имени Кириан Беди по-человечески относится к заключённым. Он обеспечивает их определённым духовным образованием, учит их медитации и поселяет в них душевный покой, который освобождает их от чувства вины. Заключённые с радостью отмечают, что их любят, о них заботятся. Спустя какое-то время, ещё перед освобождением, они обретают удовлетворение и получают возможность воссоединиться с обществом. По моему мнению, это очень хороший пример пути, по которому мы должны идти.

Далай-лама

Суть закона перерождения звучит так: «Развивайте доброе сердце, которое желает другим существам обрести вечное счастье и делает всё, чтобы уберечь это счастье. Воспитывайте и преумножайте доброту».

Далай-лама сказал: «Храмы нам не нужны, как не нужна и сложная философия. Наш мозг и наше сердце — вот наш храм. Моя философия есть доброта».

Согьял Ринпоче

6 мая

Общество не должно отвергать людей, которые оступились, на кого наклеили ярлык преступника. Они полноценные люди, такие же члены общества, как и мы. Они тоже могут измениться. Очень важно вселить в них надежду и волю, чтобы они пошли по новому жизненному пути.

Далай-лама

Я узнал о теории перерождения в двадцать шесть лет. Религия ничего не предлагала в этом отношении. Даже работа не могла дать мне полное удовлетворение. Работа бессмысленна, если мы не можем применить опыт, накопленный в предыдущих рождениях. Когда же я узнал о перерождении, то понял, что у меня впереди целая вечность. Я больше не был рабом времени. Мне хотелось бы передать другим людям спокойствие, которое возникает, когда перед нашими глазами расширяются рамки жизни.

Генри Форд

7 мая

Особенно грустно видеть юных правонарушителей. Грустно, прежде всего, оттого, что они только начали жить и уже зря растратили много лет. К тому же, такая трагедия часто происходит из-за недостатка опыта, в тяжёлых общественных условиях, когда у человека нет возможности самостоятельно обеспечивать себя.

Далай-лама

Представьте, что вы сидите перед стеклянной дверью, которая ведёт в сад. Смотрите сквозь стекло, вглядывайтесь в пространство. Вам кажется, будто между вами и небом ничего нет, потому что вы не видите поверхность стекла. Вы разобьете себе нос, если встанете и попытаетесь пройти сквозь дверь, решив, что её вовсе нет. Но если вы прикоснётесь к двери, то сразу же увидите, что перед вами существует нечто, на котором остаются отпечатки ваших пальцев, что-то присутствует между вами и внешним пространством.

Точно так же, основа обычного ума мешает нам пробиться к подобной небу природе нашего ума, даже если у нас бывают её проблески. Нам нужно оторваться от основы обычного ума для того, чтобы обнаружить и впустить свежий воздух Ригпы.

Согьял Ринпоче

8 мая

Всем юным правонарушителям, которые сидят в тюрьме я первым делом посоветую никогда не падать духом, никогда не терять надежду, попытаться исправиться. Постоянно говорите себе: «Я признаю свою ошибку и больше никогда не совершу её. Я стану помогать другим людям». Все мы способны измениться. Все мы обладаем одинаковым мозгом, одинаковыми возможностями. Нельзя говорить о безнадёжной ситуации. Может быть, у нас лишь промелькнёт такая мысль по невежеству.

Далай-лама

Несмотря на то, что нечто, обычно называемое умом, очень почитается и активно обсуждается, всё-таки люди не понимают ум, неправильно понимают или недопонимают его. А раз ум понимают неправильно, как он есть, то появляются бесчисленные философские воззрения и суждения. Более того, так как обычные люди не понимают ум, то не осознают и свою природу, поэтому продолжают бродить среди шести судеб перерождения в трёх мирах и, стало быть, страдают. Итак, непонимание своего ума это очень прискорбный недостаток.

Падмасамбхава

9 мая

Бедные заключённые! Они совершили преступления, потому что неожиданно подпали под мощное влияние отрицательных эмоций, и теперь их изгнали из общества, и им не на что надеяться в этой жизни.

Далай-лама

Когда вы практикуете, то порой оказываетесь в глубоком состоянии безмятежности. Чаще всего оно длится недолго, так как всякий раз возникает мысль или движение, словно волна в океане. Не отвергайте движение и не устремляйтесь исключительно к безмятежности, но продолжайте течь в своём чистом присутствии. Всепоглощающее спокойное состояние вашей медитации и есть сама Ригпа, и всё, что возникает, представляет собой не что иное, как излучение Ригпы. Таково сердце и основа практики буддизма.