Материализация
Сначала вы отделяете себя от тела, затем отождествляете себя с умом и действуете на ментальном плане с помощью этого тонкого тела — так же, как вы делаете это на земном плане. Благодаря концентрации вы поднимаетесь над сознанием тела, благодаря медитации вы поднимаетесь над умом и, наконец, благодаря самадхи, вы становитесь единым с Брахманом. Это три важных антаранга садхан (внутренние средства) для достижения заключительного великолепия.
Космическое сознание
Высший, полный блаженства опыт приходит благодаря интуиции или самадхи. Низший ум обращен внутрь по отношению к внешнему, объективному миру. Чувства абстрагированы в уме. Индивидуальный ум становится единым с космическим умом, или Хираньягарбхой, или Высшей Душой, или Душой Вселенной, одной общей нитью-душой. Функции интеллекта, объективного ума и чувств приостанавливаются. Йогин становится живой душой и заглядывает в жизнь вещей своим новым божественным взглядом интуиции или мудрости.
Уровень Космического Сознания велик и возвышен. Он — вне описания. Ум и речь возвращаются с этого уровня в замешательстве, они не в состоянии понять и описать его. Язык и слова несовершенны. Он вызывает благоговение, высшую Радость и Высшее Беспримесное Счастье, свободное от боли, страдания и страха. Это — божественный опыт. Это — раскрытие Карана Джагат, причинного мира, где разновидности воспринимаются непосредственно.
Шри Шанкара, Даттатрея, Шамс Табриз, Мадаласа, Яджнявалкья, Рам Дас, Тулси Дас, Кабир, Мира, Господь Иисус, Господь Будда, Господь Мухаммед, Господь Зороастр обладали опытом Космического Сознания.
Йогин, обладающий опытом Космического Сознания, приобретает различные сиддхи, или силы, описанные в Шримад Бхагаватам и раджа-йоге Патанджали. Арджуна, Санджая и Яшода имели опыт Космического Сознания. Яшода видела всю Вселенную во рту Бала Кришны.
Гита описывает состояние космического сознания устами Арджуны в таких словах: «Твоя могущественная форма, наделенная многими ртами и глазами, с длинными руками, с бесчисленным количеством ног и ступней, с безбрежной грудью, с бесчисленным количеством устрашающих зубов, сияющая, Ты касаешься неба, радужноцветный, с открытыми ртами и сияющими в огромных орбитах глазами с каждой стороны, всепоглощающий, с пламенным языком, Ты слизываешь человечество, помещая все в Твои широко открытые рты, со страшными зубами и устрашающие на вид. Некоторые, находящиеся во ртах, застревают в Твоих зубах, и видны их головы, размолотые и раскрошенные в порошок».
Французский ученый Бергсон утверждал, что интуиция превосходит рассуждение, но не противоречит ему.
Этот новый опыт приносит новое просветление, помещающее человека на новый уровень существования. Это — неописуемое ощущение восторга и неописуемые удовольствие и блаженство. Он испытывает чувство универсальности, сознание Вечной Жизни. Это не простое заключение. Он фактически ощущает его. Он обладает Божественным взглядом.
Теперь время дживы прошло. Маленькое «я» растаяло. Различающий ум, расколотый, исчез. Все барьеры, все чувство двойственности, различия, отделенность исчезли. Не существует идея о времени и пространстве. Существует только вечность. Идеи о касте, положении и цвете теперь ушли. Он обладает ощущением Апта-Камы (того, кто осуществил все свои желания). Он ощущает: «Нет более ничего, что мне нужно узнать». Он чувствует полное осознание сверхсознательного уровня Знания и Интуиции. Он знает весь секрет Творения. Он ~ всезнающий. Он — Сарва-Вит, или Знающий обо всех деталях Творения.
Абсолютное бесстрашие, отсутствие желаний, отсутствие мыслей, отсутствие «я», отсутствие «мое», отсутствие гнева, лицо, окруженное Брахманической аурой, вот некоторые из признаков, показывающие, что человек достиг состояния сверхсознания. Он также всегда находится в состоянии совершенного блаженства. Вы никогда не увидите на его лице признаков гнева, депрессии, недоброжелательности и страдания. В его присутствии вы будете находить устремленность ввысь, радость и мир.