Праздные разговоры
Духовную силу ослабляют многие вредные привычки, самая плохая из которых — бесконечная праздная болтовня. Словесное недержание истощает энергию, которую можно было бы использовать для личного развития. Слишком продолжительные разговоры делают человека беспокойным и не соответствующим требованиям практики медитации. Мудрые произносят лишь несколько слов и только тогда, когда это необходимо, — благодаря такой экономии они сохраняют большую часть силы. Чтобы помочь уму стать спокойным, сфокусированным и дисциплинированным, молчание соблюдается в течение двух часов ежедневно, в дополнение к времени, проведенному в медитации. Чтобы практическая польза была максимальной, молчание лучше практиковать в то время, когда чувствуется большое желание разговаривать.
Люди интеллектуального типа часто склонны к необоснованным дискуссиям и спорам. Человек, не способный сохранять спокойствие, легко вовлекается в жаркие дебаты, слишком многие из которых приводят к вражде, сопротивлению и энергетическому опустошению. Когда интеллектуальное размышление, которое обычно присуще физическому плану, используется для метафизического исследования, это может привести ученика к порогу интуиции. Однако трансцендентные субстанции недосягаемы для рассуждений. Человек должен оставить споры и, погрузившись в молчание, смотреть внутрь.
Поиски виновных являются самой вредной из привычек. Ум человека, постоянно сующего свой нос в чужие дела, всегда направлен вовне и неподконтролен. Никто не может быть погруженным внутрь, когда ум вовлечен в активность такого рода. Прилежные занятия духовной практикой не оставляют времени для занятий делами других. Забудьте о недостатках других и работайте в первую очередь над собой. Жизнь драгоценна и коротка. Никто не знает о том, когда ее у нас отберут. Каждая минута должна использоваться для более высоких целей, чем сплетни и осуждение других.
Самооправдание — эта другая слабость, вошедшая в привычку, которую нужно превозмочь вместе с качествами, ее сопровождающими, — самоутверждением, упрямством, лицемерием и ложью. Как только эти слабости укореняются в личности, их становится очень трудно устранить, поскольку эго никогда не признает своей вины. Одна ложь покрывает другую в бесконечной череде тщеславных попыток оправдать себя. Улучшение наступает быстро при условии, что человек учится признавать свою вину, ошибки и слабости.
Мелочность ума тесна взаимосвязана со злословием и попытками унизить других людей. Все зло вызывается завистью и невежеством. Они легко могут быть устранены и уничтожены с помощью постоянной заботы о благе других.
Искоренение эго
Теперь очевидно, что медитация включает в себя намного больше, чем неподвижная поза с закрытыми глазами, в концентрации. Она требует неуклонного обращения внутрь и преодоления собственной личности, жизненных установок и уровней. Изменение поведения и искоренение слабостей — относительно легкие задачи. Более серьезными препятствиями к медитации и духовной практике, лежащими глубоко внутри, являются эмоциональный дисбаланс и дефекты личности, питающие внешние плохие привычки.
Мелочный эгоизм под маской человечности является одним из самых больших препятствий, которые нужно преодолеть, поскольку он затмевает Божественное высшее Я, поддерживает внешние мысли и упрочивает привычные чувства и действия. Такая низшая самонадеянная природа должна быть сведена к нулю, поскольку она продолжает устанавливать свои ограниченные, ложные критерии, и до тех пор, пока это так, никакая садхана, духовная практика, не принесет плода.