Другим нашим важным даром Шриле Прабхупаде были люди. Он говорил: «Когда я приехал в Америку, у меня ничего не было, но Кришна послал мне и людей и деньги». Два этих фактора “ люди и деньги - были необходимы для распространения сознания Кришны. Иногда Прабхупада просил президентов храмов прислать преданных в Индию или куда-то еще, и для президента храма это было большой жертвой. Я помню, как мы отправляли из Бостона в Индию Гирираджа, который был очень необходим в храме. И все же мы сделали это, потому что Прабхупада попросил прислать преданных.
Как сказано в «Бхагавад-гите», пожертвования следует давать охотно и радостно. Это, несомненно, относится и к пожертвованиям духовному учителю (гуру-дакшина) в форме денег или людей. Не следует проявлять скупость или считать, что вас эксплуатируют.
Однажды я присутствовал, когда Хамса дута дас давал Прабхупаде пожертвование, затем он сказал: «Прабхупада, все, что у меня есть, принадлежит вам. Моя жизнь принадлежит вам».
«Я знаю об этом», — ответил Прабхупада. Замечание Прабхупады глубоко поразило меня. С одной стороны, Прабхупада подтверждал слова Хамсадуты. По сути дела, он говорил: «Я принимаю твое исполненное любви подношение. Я знаю, что ты искренен, и тебе нет нужды уверять меня, что твоя жизнь принадлежит мне, поскольку об этом свидетельствуют твои поступки».
Однако в словах Прабхупады я увидел и другой смысл: он действительно ожидает, что мы отдадим все. Даже когда мы считаем, что отдали ему все, с точки зрения Прабхупады процесс предания еще не завершился. Когда ученик предается полностью ~ это лишь начало взаимоотношений с духовным учителем. Ожидается, что ученик полностью отдаст себя гуру, а духовный учитель будет принимать эту преданность от имени Кришны. Как только отношения установлены, гуру и ученик могут двигаться дальше в служении Кришне.
Тогда в ответ на слова Хамсудуты Прабхупада сказал еще: «Все, что принадлежит тебе, - мое, а все, что принадлежит мне, — твое».
Деятельность, связанная с людьми и деньгами, зачастую приводит к большим проблемам, но такого никогда не происходило с Прабхупадой. Он всегда был отрешен; если какой-то преданный или храм не мог дать Прабхупаде необходимых денег, Прабхупада не проявлял недовольства. Однажды в 1969 году я пришел к Шриле Прабхупаде, прося помощи нашему храму в Бостоне, поскольку нам не хватало людей. Незадолго до этого Прабхупада пробыл в Бостоне две недели. После трех свадебных церемоний, проведенных им, большинство наших преданных решили уехать из Бостона. А за день или два до отъезда Прабхупады наш старший брахмачари Девананада объявил, что хочет путешествовать с Прабхупадой. Когда я пожаловался Шриле Прабхупаде, он заверил меня, что будет отстаивать интересы нашего храма. Позже он написал письмо, в котором говорилось: «Бостонский храм не должен страдать». В другой раз, когда Прабупада увидел, что из-за нехватки людей мы не можем распространять много журналов, он написал: «Ты не разочарован, и
это хороший признак. Ты искренен и пытаешься сделать все, что возможно».
Все мы знали, что в любовных взаимоотношениях Прабхупады с его духовной семьей в финансовых вопросах Прабхупада всегда превосходил любого из нас. Если вы давали Прабхупаде деньги, то обычно он их не возвращал. Он рассказывал, что его собственный духовный учитель брал деньги у учеников на один проект, а тратил на другой. Бхактисиддханта Сарасвати говорил: «Те деньги я уже потратил, поэтому мне снова нужны деньги на проект, о котором я говорил». Таким образом, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур постоянно занимал учеников сбором средств. Если же Прабхупада давал кому-то из президентов деньги в долг, он никогда об этом не забывал, и продолжал напоминать до тех пор, пока деньги не были возвращены. Мы относились к этому с юмором, поскольку знали, что Прабхупада все использует в служении Кришне.
Если в какой-то части Движения Прабхупады возникала потребность в средствах, он быстро их находил. В 1968 году я обратился к Прабхупаде за финансовой помощью, чтобы оплатить больничные счета Прадьюм-ны. Он ответил, что готов сделать это, если необходимо, однако намекнул, что было бы лучше, если бы такого рода вопросы решал совет преданных. Похоже, уже тогда Прабхупада думал о создании Джи-Би-Си для решения организационных вопросов.
Прабхупада говорил, что для освобожденной души деньги - это мед. И тем не менее, даже для чистого преданного в духовном Движении деньги могут превратиться в головную боль. Прабхупада взял на себя эту ответственность, поскольку это было непосредственно связано с распространением сознания Кришны. Его не интересовали ни деньги, ни власть: он просто хотел
создать Движение, которое бы приводило души к лотосным стопам Кришны, у которых они избавятся от всех страданий.
Прабхупада смаранам
3.4
Однажды Прабхупада привел пример. Как-то на утренней прогулке Прабхупада сказал.
Однажды в Нью-Йорке.
Как-то раз я пришел к Прабхупаде. Однажды Прабхупада сказал преданному.
Однажды он сказал корреспонденту. Прабхупада говорил; он писал.
Я не считал, сколько раз произносил подобные фразы.
Определенно, я делаю это часто.
В этом можно переусердствовать, но когда пример - в точку, это нравится всем.
По милости Господа я помню эти эпизоды.
Я не напрягаюсь, они всплывают в памяти сами.
Подобно тому, как птицы начинают щебетать на восходе, эти цитаты всплывают в моем уме,
облекаясь в слова.
Одна женщина задала вопрос: «Я слышала, что сознание Кришны разрушает семьи. Это правда?» Прабхупада ответил: «Нет», “ и сделал жест рукой в сторону учеников-грихастх, сидящих в комнате.
Кто-то спросил: «Можно ли вам любить жену отдельно от Кришны?» «Ваша любовь должна использоваться правильно.
Вид моркови ириятен для глаз,
но не стоит совать ее непосредственно
в глаза», - ответил Прабхупада.
К счастью, этим воспоминаниям нет конца.
Они приходят десятками за минуту, но, если хотите, вы можете замедлить их скорость.
Пользуйтесь ими с умом.
Поклоняйтесь им. Служите им.
Не бейте людей
своими воспоминаниями по голове.
Не похваляйтесь. Рассказывайте все так, как есть.
Один преданный спросил Прабхупаду: «Что удовлетворит вас больше всего?» Прабхупада задумался на мгновение и сказал:
«Если вы полюбите Кришну».
Мой Прабхупада
3.5
У каждого из нас есть свой собственный Прабхупада. Шрила Прабхупада является объективной реальностью, и, тем не менее, нам бы не понравилось, если бы кто-то сказал: «Вы должны воспринимать его только так, и хочет от вас он именно этого». Нет. Мы хотим иметь собственное понимание Прабхупады, потому что мы хотим предаться ему на основе свободной воли.
Поэтому, дорогой Прабхупада, позвольте называть вас «мой Прабхупада». Под этими словами не подразумевается «домашний» Прабхупада или «иллюзорный» Прабхупада. Вы, Шрила Прабхупада, - наш господин, и вы указываете нам, что мы должны делать. И все же я называю вас «мой Прабхупада», поскольку вы затронули мое сердце с самого начала и продолжаете делать это до сих пор.
Когда преданный говорит: «Мой духовный учитель, Прабхупада», — эти слова должны исходить из глубины души. Такое сознание не может быть внесено в вас кем-то другим. Конечно, кто-то может помочь вам, дав вам книги Прабхупады или рассказывая вам о нем, однако, в конечном счете, мы должны сами ухватиться за его стопы.
Это очень просто понять, поскольку каждый из нас, будучи отдельным индивидуумом, должен действовать, опираясь на собственные чувства. Мы сами должны перестать заниматься сексом, принимать одурманивающие вещества и играть в азартные игры. Когда вы спите, разве за вас спит кто-то другой? Когда вы повторяете джапу, вы сами должны слушать свою джа-пу. Когда вы читаете лекцию или просто повторяете
слова Шрилы Прабхупады, говорите вы, а не кто-то другой. Либо вы знаете стих из «Бхагавад-гиты» либо нет. Все зависит от вас. Каждый самолет летит благодаря собственному двигателю, каждая птица парит в небе благодаря собственным усилиям. Мы можем встретиться, но лишь когда достигнем цели. Итак, все эти факты подтверждают ту точку зрения, что у каждого должен быть собственный Прабхупада.