Он произносит мое имя, он зовет меня. Он дает мне определенное задание, он знает меня. Мой Шрила Прабхупада имеет также взаимоотношения со многими Другими преданными, и мне это нравится. Мне не хотелось бы быть его единственным спутником, поскольку его миссия - быть со многими. Таким образом, я служу ему в обществе преданных. Он дает мне замечательные поручения, и я счастлив выполнять их. Я расту, следуя моему Прабхупаде.
Мой Прабхупада ушел в духовный мир, а я думаю о нем, находясь в этом мире, и пытаюсь служить ему. Мне очень жаль, что я делаю столько ошибок. Но я знаю, что Прабхупада простит меня. Тем не менее, бхак-ти — это наука, и, возможно, я не смогу вернуться обратно к Богу в этой жизни. Прабхупада говорил, что возвращение к Богу - очень редкое событие. В любом случае, нет нужды что-то выдумывать, просто делай то, что можешь, и старайся чисто служить своему Прабхупаде, чтобы в конце жизни он заступился за меня и я мог бы бесстрашно отправиться в следующую жизнь. Самое главное ~ достичь в следующей жизни более высокого уровня. Нужно помнить о Кришне, молиться Ему: «Пожалуйста, позволь мне оставаться в сознании Кришны, сделай так, чтобы меня не поглотила бездна страданий, сопутствующих смерти».
Мой Прабхупада хочет, чтобы я молился Кришне, и поэтому я пытаюсь это делать. Прабхупада попрежнему здесь и попрежнему помогает мне. Он понимает, что мир меняется, меняется его Движение, и я тоже меняюсь. Для Прабхупады более важно, чтобы внутренне мы сохраняли дух преданности ему, чем остающаяся неизменной внешняя форма.
Он не хочет, чтобы я испытывал злость или беспокойство. Когда я был секретарем Прабхупады, в мои обязанности входило «отсеивание» гостей. Однажды один из них все-таки проскочил к Прабхупаде и пожаловался, что я его не пускал. Прабхупада позвал меня и отчитал в присутствии гостя. Позже я зашел в комнату Прабхупады и сказал: «Прабхупада, я сбит с толку. Некоторые преданные осуждают меня, что я пропускаю к вам слишком много гостей». Я почти плакал, и Прабхупада ответил: «Все в порядке». Так он успокоил меня. Однажды Прабхупада написал мне записку: «Да спасет тебя Кришна ото всех бед».
Я нуждаюсь в его внимании, но я не хочу возгордиться. Я также не рассчитываю, что Прабхупада признает меня великим преданным. Это не принесет мне никакого блага. Кроме того, это не имеет под собой никаких оснований. И все-таки я нуждаюсь в его одобрении.
Я хочу услышать одобрение непосредственно от вас, Шрила Прабхупада. Ветерану, подобному мне, трудно принять мнение духовных братьев. Я прощаю их и проявляю терпение по отношению к ним, так же как по отношению к самому себе. Но как я могу быть уверен в том, что они точно знают, чего хотите от меня вы? Особенно когда их видение ограниченно или они привязаны к собственному представлению о Прабхупаде и хотят, чтобы я следовал их Прабхупаде. Это непросто.
Шрила Прабхупада, служение, которое я выполняю для вас, полностью удовлетворяет меня, и я знаю, что эта удовлетворенность является хорошим признаком (йайатма супрасидати). Однако я готов к тому, чтобы вы исправляли меня. Поэтому я должен быть очень внимательным к тем посланиям, которые вы передаете мне через ваши книги. Я должен регулярно слушать вас, и тогда я буду получать ваши послания ежедневно.
Прабхупада смаранам
3.6
Прабхупада,
этот белокожий священник, этот человек в шафране, собравшийся читать ваши книги, но засыпающий…
Его голова лежит на столе.
Он хочет помнить вас
«ныне и в момент смерти. Аминь».
Прабхупада, я ваш мальчик. Попрежнему очень несовершенный. Но я изменился благодаря вам, это факт.
Стал бы я проповедовать в Восточной Европе, если бы не встретил вас?
Но недостаток энтузиазма, нерешительность и
исповеди в западном стиле я получил не от вас, не так ли? (Приехав с миссионерской целью в Прагу, я, тем не менее, не прочь поискать дом Франца Кафки, но здесь о нем никто даже не слышал.)
Я говорю: «Пожалуйста, покорите меня», — и открываю вашу книгу — это писание называется Упанишада.
Но уже через две минуты моя голова на столе.
Над ней жужжат пчелы и мухи, в нее устремляется кровь.
Я просыпаюсь, оцепеневший, ничуть не приблизившийся ни к вам, ни к всемогущему Господу.
Откуда эта привычка?
Вы никогда не учили нас тому, что нужно вздремнуть перед чтением.
Они говорят, что вы могущественный покоритель демонов, что вы хотите, чтобы все распространяли книги и что все должны предаться Джи-Би-Си.
Кто-то утверждал, что вы сказали, что христиане никогда не достигнут любви к Богу
и что женщины менее разумны.
Но понять вас по-настоящему не так-то просто.
Вы находитесь выше нашего понимания,
хотя мы и цитируем вас.
И вы милостиво находитесь рядом с каждым из нас.
Каково это ~ быть рядом с вами? У меня тоже есть своя версия. Однажды (это было во Франции) я пришел делать вам массаж, и вы сказали, что от тела исходит отвратительный запах.
Вы сказали, что я могу уехать и проповедовать в Америке.
Пусть воспоминания накатывают, словно волны.
Нет нужды объяснять их.
Ваша рука протянута ко мне, вы возвышаете меня.
Каждое утро, каждый день я буду нести ваше послание. «Просто следуйте Прабхупаде.
Я расскажу вам, как это сделать».
Неловкие ситуации
3-7
В духовной жизни, особенно вначале, человек часто чувствует себя неловко. Например, он не решается петь или танцевать, или не может принять «индийского Бога». И все же сознание Кришны привлекало нас. В одной из лекций, прочитанных в первые дни сознания Кришны, Шрила Прабхупада сказал нам то, что помогло нам не чувствовать неловкость.
В то время я еще не был уверен, хочу ли я полностью предаться и принять все, что он говорит, или же хочу оставаться интересующимся посетителем. Так вот, Прабхупада сказал: «Могу вас заверить, что те, кто серьезно относится к сознанию Кришны, уже занимались этой практикой в прошлой жизни». Он сказал это во время лекции по шестой главе «Бхагавад-гиты». Прабхупада сказал: «Почему вы приходите сюда? Вы испытываете тягу, которая исходит из прошлого. Если вы принимаете сказанное в «Бхагавад-гите», значит вы развили вкус к сознанию Кришны в прошлой жизни, и теперь он снова проявился». Когда Прабхупада сказал это, я почувствовал свою избранность и привилегированность. Каждому нравится идея, что в глубине души он - мистическая личность, йог, и в той лекции Прабхупада сообщил нам именно такую информацию о на-ших прошлых жизнях.
Даже когда я перешел из категории гостей в категорию учеников, мне попрежнему приходилось попадать в неловкие ситуации. Однажды вечером, незадолго до моей инициации, я слонялся по храму с несколькими преданными. Неожиданно в храм вошел Прабхупада, хотя в этот вечер он не должен был читать лекцию. Он
объяснил, что увидел из окна, что в ванной горит свет, и решил спуститься и выключить его, чтобы электроэнергия не расходовалась зря. Прабхупада пошел выключать свет, а мы стояли и молча смотрели на него. Наши отношения с Прабхупадой были настолько неразвитыми! У Прабхупады были большие надежды на распространение сознания Кришны, но пока мало что происходило. В будущем мы разовьем большую привязанность к Прабхупаде и станем лучше его понимать, но тогда мы просто стояли и ждали. Такие ситуации нужно просто терпеть, и тогда позже вы достигнете определенного прогресса.
Иногда вам становится совершенно ясно, насколько вы неуклюжи и неквалифицированны. Вы понимаете, что вам недостает серьезности и преданности Прабхупаде. Он был для нас чужестранцем, и, тем не менее, мы испугались, когда он с серьезным видом спустился вниз и застал нас праздно шатающимися по храму. Когда он неожиданно появился перед нами, нам нечего было сказать и нечего предложить ему. Тогда Шриле Прабхупаде тоже нечего было сказать нам, кроме: «Я спустился, потому что увидел, что горит свет». Конечно, за этим стояло нечто большее. Прабхупада приехал в Америку не для того, чтобы просто сидеть в своей комнате и смотреть - не горит ли в ванной свет. Так или иначе, из каждого подобного эпизода мы извлекали какой-то урок и шли дальше, и так Кришна постепенно совершенствовал нас.