Если я буду восприимчив, я пойму, что сегодня вечером вы находитесь в Калькутте.
В любом случае, я ношу униформу, прилагаю усилия и мечтаю о том, чтобы снова встретиться с вами.
Прабхупада, не дайте мне запятнать
ту крошечную преданность, которую я чувствую, и память о том, что вы позволили мне быть рядом с вами. Другие могут так поступить, но я не сделаю этого.
Прабхупада со мной, он в моем сердце, когда я пишу или читаю, когда сплю и просыпаюсь, чтобы отправиться на встречу с ним.
Я тоже часть его Движения.
Попробуйте это…
Почему бы вам не попытаться написать собственное стихотворение о Шриле Прабхупаде? Никто не будет судить вас, никто не прочтет его, кроме вас, но это
прекрасная возможность размышлять о Прабхупаде, говорить с Прабхупадой, помнить о Прабхупаде. Просто начните писать и позвольте словам течь самим…
Письмо Прабхупаде, 17 августа 1991 г.
Виклоу, Ирландия
3.6
Дорогой Шрила Прабхупада!
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны вашим лотосным стопам. Только вчера я написал вам письмо и чувствую, что нужна веская причина, чтобы писать вам снова. Если человеку выпадает удача переписываться с великой личностью, он не должен злоупотреблять этой привилегией. И хотя мне практически нечего добавить к тому, что я написал вчера, мне не хочется впадать в другую крайность, думая: «Я не буду писать, потому что не хочу отнимать у него время». Это будет ложным смирением. Я нуждаюсь в вашей милости.
Прабхупада, помните, как вам нравилось слушать наше чтение книги «Кришна» в лос-анджелесском саду? Если хотите, я могу начать делать это снова. Хотите? Я хочу служить вам посредством этой переписки, поэтому, если в своих письмах я буду цитировать книгу «Кришна», надеюсь, вы не сочтете чтение моих слишком частых писем потерей времени. Я помню, что вам нравилось получать частые письма от Бхуриджаны, поскольку он всегда вкладывал в письмо чек. Он не просто восхвалял вас цветистыми словами, но оказывал практическое служение. Вы ожидаете от нас чего-то осязаемого. Если я смогу написать в своем письме: «Сегодня я распространил несколько книг» или «Я написал эссе», или «Я помог преданному в сознании Кришны», - это будут хорошие новости.
На этом буду заканчивать. Я почти ничего не написал о своем практическом служении, но по-крайней мере вы теперь знаете, что в своих письмах мне хотелось бы радовать вас какими-то реальными фактами. Конечно, реальные факты - это наше любовное служение, независимо от того, пишем мы вам об этом или нет. Я не думаю, что Джаянанда прабху часто писал вам, но благодаря своему любовному служению он был очень дорог вам.
Стремящийся стать вашим любящим и
полезным слугой…
Дневник Сатсварупа даса брахмачари
3.7
Гуны природы по-прежнему бьют нас, мы находимся в этом материальном мире,
Мы находимся в этом мире, но Свамиджи может спасти нас.
Занимайся Бхакти-йогой.
Пытаюсь печатать, но мешает шум, доносящийся от соседей, У меня есть беруши, Раярам говорит, что предпочитает не препятствовать своим чувствам, но мужчина по соседству
время от времени с силой ударяет своим телом (или телом своей жены) о стену. Это материальный мир,
Ранним утром хорошо повторять на четках. Я написал очерк «Контроль сна», Я пытаюсь использовать различные техники. Самое главное - верить, что тело уже получило достаточно
отдыха. Вы не заболеете. Поэтому, когда утром наваливается сонливость, сражайтесь с ней в полную силу, используя следующие методы:
1) сильно мотайте головой,
2) сбрызните лицо водой.
Тогда сонливость уйдет,
Вставай рано. Иди в ванную. Забудь о прошлом, У тебя есть несколько часов на шестнадцать кругов, а затем отправляйся в магазинчик на встречу со Свамиджи. Мне очень повезло.
Вдохновляй других слушать его.
В этой квартире шумно, но здесь я намного счастливее, чем в любом другом месте,
У меня есть небольшая плита, чтобы подогревать вечером горячее молоко, Раньше я готовил себе горячую овсянку, но теперь я вместе с преданными ем небесную кашу в храме, А обедаю со Свамиджи. Когда я закрываю глаза, то вижу его. Каждый день я все больше времени провожу там, Харе Кришна мантра звучит во мне, практически, не переставая, а Кришна танцует на моем языке, Вишну - в моем сердце. Я пишу очерк о карма-йоге для журнала «Обратно к Богу» - это мое преданное служение в офисе службы социального обеспечения. Райярам говорит, что мои очерки хорошие, и он будет их использовать.
Самое главное ~ служить Свамиджи, т,е, служить Кришне, служа Свамиджи, служить Кришне, служа духовному учителю. Служить, слушая его и выполняя другое служение (например, работая в социальном обеспечении),
Продолжение заметок по лекциям,
«Бхагавад-гита». 6.40-43,
Даже если вы были заняты преданным служением всего на десять процентов, это зачтется вам в следующей жизни. Но мы должны постараться завершить все в этой.
«Я не хочу надеяться на следующую жизнь!»
«Б прошлой жизни мне не удалось завершить свои дела, но уж в этой жизни..,»
«Бее вы, кто приходите сюда, чувствуете внутреннее побуждение к этому: «Мы хотим». Источником этого побуждения является ваша прошлая духовная культура Это нетрудно понять, если у вас есть вера в «Бхагавад-гиту». Больше никаких падений».
Опасность подстерегает на каждом шагу. «Взгляните на нашу деятельность - это невинная культура, духовная жизнь, и, тем не менее, это вызывает столько недовольства. Мы не воруем, не занимаемся политикой, но кто-то обязательно будет создавать нам трудности, Иисуса Христа распяли». Это такое место. Гуру Махарадж Свамиджи говорил; «Это не место для джентльмена»,
Бог пребывает в нашем сердце и напоминает нам; «Начинай снова. Не упускай этот шанс».
Лекции Свамиджи очень возвышенны, Это концентрированное знание. Я хочу продолжать перепечатывать их, слушать их и наслаждаться ими. Не упускай эту воэможность служить чистому преданному.
Райярам сказал мне, что Свамиджи как-то сказал, что ему понадобилось тридцать лет, чтобы достичь нынешнего уров-ня повторения Харе Кришна,
Свамиджи вдохновил меня повторять Харе Кришна в уме, ког-да я нахожусь офисе.
Мой поход в гости к сестре оказался не слишком удачным, Когда ее муж, Томми, подвозил меня на вокзал, я сказал ему, что сознание Кришны - совершенно естественный образ жизни. «Это трансцендентное любовное служение Кришне», - сказал я. «Да», - ответил он, но не думаю, что он что-то понял, Свамиджи милостиво приехал к нам, в нижний Ист-Сайд. Он действительно дает нам бхакти; и в этом нуждается каждый, Мне очень повезло. Постарайся не упустить эту возможность. Действуй хладнокровно; делай все, что в твоих силах.
Заметки по «Шримад-Бхагаватам»
Первая песнь, том 2
Эта книга отличается от всех остальных. Во-первых, автор - наш живой гуру. Эта книга - абсолютная истина. Бы открываете книгу, и она заверяет вас в том, что благодаря ей вы сможете непосредственно соприкоснуться с Господом. Бы слушаете о Нем и встречаетесь с Ним на ее страницах, Даже внешне книга выглядит необычно-старая индийская бумага,а грамматические ошибки скорее усиливают ее привлекательность, чем мешают. Я читаю ее как квинтэссенцию. Б ней более подробно рассказывается, о чем Свамиджи говорит нам на лекциях и в беседах.
«Шримад-Бхагаватам» построен таким одразом, что, просто слушая его, человек стразу встает на путь самосознания, Хотя это произведение предназначено для парамахамс, людей высшего уровня… тем не менее, он глубоко проникает и в сердца мирских людей» (ШБ, 1.7.1, комм).
Свамиджи написал это в Индии. Сейчас он продолжает писать дальше, Бторую песнь. Хаягрива редактирует рукопись Свамиджи, а потом я ее перепечатываю,
“Иллюзорный Прабхупада”
3.8
Впервые я услышал термин «иллюзорный Прабхупада» в беседе с моим духовным братом, Бхуриджаной прабху. Это выражение поразило меня. Бхуриджана рассказывал мне, как он служил Прабхупаде, живя в Гонконге. В то время Прабхупада находился в Америке. Бхуриджана сказал, что он незаметно для самого себя начал отклоняться от того, чему учил Прабхупада. Чтобы оправдать свое поведение, он пытался рассуждать о том, как к этому отнесся бы Прабхупада. Таким образом, ему казалось, что он по-прежнему следует Прабхупаде. Он не забыл Прабхупаду, и у него не было никакого иного желания, кроме желания служить ему. Поэтому он начал служить ему так, как подсказывало его воображение.